Если кто-то вам говорит, что мир сделан так-то, так-то и так-то, а кто-то говорит, что мир сделан эдак, эдак и эдак, то, знаете, как сказали бы древние: «И те, и другие врут потому, что как сделан мир, невозможно выразить словами, все слова в этом смысле ложь».

Но, опять же, как учит йога, это нельзя выразить, но это можно пережить. По сути дела, когда человек это переживает, он обретает высшее состояние свободы и понимает, как же соотносятся эти две грани материализм и идеализм. Вот такой длинный ответ у меня получился.

Еще, друзья, вопросы. Да, пожалуйста.

- (Алексей, вольный слушатель) Вопрос по Янтра йоге. Если я правильно понимаю, каждой янтре соответствует некая мантра и наоборот (Гаятри янтра, Гаятри мантра). А вот скажите, пожалуйста, к Шри Янтре какая мантра соотвествует или это шестнадцатислоговая мантра? Если не секрет, можно ее услышать?

Давайте я переформулирую вопрос. Известно из положения йоги, что каждому имени соответствует форма, форма имени. И, как любят говорить на санскрите, о неразрывности нама и рупа (имени и формы). И как вывод, это сопряжение двух йог. Одна йога называется Мантра йога, другая йога называется Янтра йога.

Мантра йога работает со звуковыми вибрациями, Янтра йога работает с визуальными графическими символами или янтрами. Наиболее известная, действительно, наиболее странная янтра – это Шри янтра. Существует несколько описаний, как ее построить и что она из себя представляет.

И возникает вопрос, хорошо, если есть Шри янтра, то должна быть соответствующая ей мантра, и что это за мантра?

Да, действительно, как правило, в йоге Шри Видьи – это соответствующая мантра – иногда называется Шри мантра. А иногда называется образно Шри Видья. Под «Видьей» понимается не просто вся концепция работы с образом богини Шри, а непосредственно ее наиболее сильное воплощение через мантру Шри Видьи.

Действительно, 15-ти или 16-ти слоговая мантра считается и является соответствующей мантрой Шри янтр. Другой разговор, какой конкретный вариант этой мантры является Шри янтрой.

Еще вопросы?

- (Вячеслав, группа Tri) Мы говорим, что для того, чтобы достичь уровня сверхлогики, мы должны отточить уровень логики. А что же получается, что если я нигде не учился, интеллект не развит, то у меня нет никаких шансов, чтобы перейти на уровень логики? Т.е. нет ли здесь противоречия? Неужели не было таких людей, у которых бы не был отточен интеллект, и которые бы вышли на уровень сверхлогики?

Это хороший вопрос методологический. Итак, друзья, согласно учению йоги, все знание, которое есть в этой Вселенной, можно разбить на три большие группы. Первая – это так называемое нелогическое знание или попросту говоря – глупость. Мы очень часто с ней сталкиваемся, иногда сами грешим.

Второй большой раздел всего знания этой Вселенной – это так называемое логическое знание или все то, что мы можем получить при помощи логики. А логика, по сути дела, сводится к закону причины и следствия, что сперва бывает причина чего-то, а потом следствие.

Помните, как в «12 стульях»: «Утром деньги - вечером стулья. Вечером деньги – утром стулья». Т.е. фактически, это то знание, которое выводится с помощью логики, с помощью причины и следствия. Т.е. если мы знаем какие-то моменты исходные и знаем закон, по которому все меняется, то мы можем получать или выводить какие-то знания о том, что будет.

И это целиком и полностью относится к этому разделу логичного знания. Логичное знание – это фактически все знание современной науки. Т.е. вся современная наука построена именно по этому сценарию.

И, наконец, йога заявляет, что есть третий большой раздел знаний – это так называемое сверхлогичное знание. Сверхлогичное знание иногда познается человеком через инструмент высшей интуиции.

Сверхлогичное знание в отличие от логичного знания, как бы, парит над этим логичным знанием. Вот какая вещь получается. Что с точки зрения логичного знания очень тяжело на первый взгляд бывает отличить сверхлогичное знание от глупости. Ну, или по-другому. Иногда сверхлогичное знание с точки зрения логичного знания не представляет интерес, а выглядит тривиальным или не имеющими какой-либо ценности.

Откуда мы знаем о наличии сверхлогичного знания? С глупостью все понятно, каждый из нас сталкивался со своей глупостью или глупостью окружающих нас людей, с логичным знанием все в порядке. Действительно, мы покупаем учебник математики, начинаем его читать и видим, как ученые мужи, применяя свой здравый смысл, свою логику, открывали какие-то законы вполне логичные, понятные.

Вопрос возникает: откуда взялось сверхлогичное знание? Сверхлогичное знание – это как раз и есть та добавка, которую дают йоги и йогини в общий котел всех видов знаний. Т.е. занимаясь йогой рано или поздно, вы начнете познавать, как устроено ваше высшее Я, или как устроена окружающая вас Вселенная, или что из себя представляет Абсолют, создавший эту Вселенную.

И вы столкнетесь с таким очень интересным явлением, что вы переживете это знание, вы поймете, что это такое, но вы в принципе не будете в состоянии его выразить при помощи логики.

В лучшем случае, вы дадите какие-то описательные моменты или какие-то практики, приводящие к этому сверхлогичному знанию, но никак не передадите это сверхлогичное знание. Т.е. сверхлогику можно пережить только лишь в своем личном интуитивном вдохновении, или как говорят в йоге, в состоянии самадхи.

И вот фактически то, что мы называем свободой нашего Я, то, что мы называем всемогуществом нашего Я, то, что мы называем высшим экстазом, который достигает йог или йогиня. Это, по сути дела, попытки выразить невыразимое. Т.е. йог или йогиня достигает таких высот, которые невыразимы словами и о которых помыслить связно нельзя.

А, как жалкие отблески или жалкая тень этого состояния, переживания сверхлогичного знания и возникают эти эпитеты, как «высшая свобода», «высшее состоянии радости, экстаза, счастья и т.д., и т.п.». Т.е. эта третья категория знания оно есть.

Теперь дальше возникает вопрос. Ну, хорошо, а что же йога говорит по поводу того, как эти виды знания соотносятся друг с другом? Йога утверждает следующую вещь, что глупость или нелогичное знание всегда может быть легко разрушена с помощью логики. Ну, уже не говоря о том, что сверхлогика еще быстрее все разрушает, всю нелогичность и всю глупость.

В то же самое время, логика не может разрушить сверхлогичного знания. Логика начнет просто ломать зубы о сверхлогичное знание в попытке понять. Действительно, если вы начнете с помощью своего чисто аналитического разума анализировать образ жизни йогов или йогинь, тех высочайших высот сверхспособностей и высших откровений, которые пережили эти йоги и йогини, вы вдруг начнете понимать, что ваш разум начнет пробуксовывать, ваш логичный разум. Даже, если вы профессор философии, профессор логики или профессор математики.

Т.е. логика не в состоянии понять сверхлогичные знания, она начинает пробуксовывать. В то же самое время, сверхлогика, друзья, никогда не противоречит логике. Если какие-то чудеса с человеком и случаются в его жизни, когда он по-настоящему пережил экстаз или по-настоящему достиг каких-то высот в йоге и окунулся в это сверхлогичное знание, то он остается вполне вменяемым человеком на уровне логики. Т.е. он не делает никаких вещей, которые были бы глупостью. В том смысле, что нельзя ставить, т.е. что если вы пережили сверхлогичное состояние, то вы прекрасно владеете и уровнем логики.

И вот, понимаете, получается такая лестница: отсутствие логики, логика, сверхлогика. И дальше следующий вопрос: а как же двигаться бедному человеку? Ведь, действительно, в своей жизни у нас бывают самые разные периоды жизни. Иногда мы демонстрируем логику, иногда мы демонстрируем глупость, иногда с нами случаются какие-то едва нами уловимые проблески вдохновения такого запредельного, что мы чувствуем наличие чего-то грандиозного. У многих это уходит в строну каких-то религиозных окрасов. Но йога говорит, йога дистанцируется от религии в том плане, что эта высшая реальность на то и высшая реальность, что она может проявиться как угодно.

Т.е. мы с вами такое смешанное существо: сегодня мы так себя проявили, завтра – по-другому, после завтра – по-третьему. И что делать? В какую сторону двигаться?

И йога говорит о том, что, конечно, вы все свободны, никто не имеет права вам навязывать какой-либо образ действия, мышления или познания Вселенной, который бы, так или иначе, сковывал бы вашу свободу. Даже Абсолют не покушается на вашу свободу. Как может какая-либо философская доктрина или даже та же йога покушаться на йогу? Никак не может.

И поэтому вы можете выбирать самые разные траектории в жизни. Вы можете, знаете, с уровня логики стремиться к глупости, к нелогичности или к заигрыванию со своей тупостью или с разного рода вещами, ослабляющими ваш разум. Вы можете идти, скажем, со стороны логики в сторону сверхлогики. А, строго говоря, вы можете идти со стороны глупости в сторону сверхлогики.

1 ... 63 64 65 66 67 68 69 70 71 ... 128

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Вопросы по йоге - Виктория Бегунова бесплатно.

Похожие на Вопросы по йоге - Виктория Бегунова книги

Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
Курс йоги 243. Кундалини Йога. Йога скрытой энергии - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
Йога от А до Я: практика асан с позиции Аюрведы - Давид Фроли - Самосовершенствование
Курс Йоги 113. Виды йоги. Сколько видов йоги? - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
Кундалини: Эволюционная энергия в человеке - Гопи Кришна - Самосовершенствование
Курс Йоги 122. Медитация в йоге - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
Как работает йога. Исцеление и самоисцеление с помощью йога-сутры - Геше Роуч - Самосовершенствование

Оставить комментарий