Форма входа
Читем онлайн Книга Рун. Том 1 - Шапошников Олег Михайлович
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Но почему все сильные и агрессивные особи так сгибаются перед слабым и не агрессивным обладателем социального положения? И всегда ли так происходит? Отвечу сначала на второй вопрос. Так происходит не всегда. Иногда сильные и агрессивные особи не только не склоняются перед ним, но и даже явно его не слушаются. Почему? Да потому, что этот обладатель социального положения обладает им только номинально. Так сказать, на бумаге (де-юре). А на самом деле (де-факто), он самый обычный человек, случайно оказавшийся обладателем некого положения. А вот если он будет обладать этим положением и де-юре и де-факто, то тут и слушаются и склоняются. Но почему? И как это: обладать положением де-факто? Ведь вот — назначение, приказ… Да этим приказом можно… Де-факто то, что ТС такого человека находится у него в Манипура-чакре. Это более высокая чакра и она обладает более высоким приоритетом. Обладатели низшего ранга воспринимают его как приоритетную личность и подчиняются ему.
И что, вот так он может занять любое положение? Конечно — нет. Он занимает определенную ступень. Он находится на определенном уровне. Когда он оперирует на этом уровне, то ТС находится у него в Манипура-чакре. Стоит ему только занять не соответствующую ему ступень, как ТС опускается в Свадхистана-чакру. И все — он никто. Он начинает вести себя агрессивно, пытаясь удержаться, но… Придет соответствующий человек, и он уступит ему, «поджав свой хвост». Причем, стоит только такому человеку потерять дистанцию — опустить ТС в Свадхистана-чакру (расслабиться, дать волю инстинктам и земным желаниям), как… Бунт будет неминуем. Волки мгновенно покажут зубы. Почему так важно держать дистанцию.
Мы часто слышим фразу: «Положение обязывает…». Очень верно и характерно. Человек не может расслабиться, он должен держать дистанцию. Мы сталкиваемся с той же проблемой, что была описана применительно как к физической мощи, так и к агрессии. Нельзя! Нельзя! Нельзя!
А вот окажись этот человек наедине с озлобленным атлетом в укромном месте… А ничего не произойдет. Кипящая агрессивная мощь просто остановится, как будто натолкнувшись на бетонную стену. Но почему??? А потому, что обладатель положения ОЩУЩАЕТ себя, как обладателя положения (если он действительно соответствует этому положению), а того, кто перед ним — как взбесившееся животное. Он не видит человека. И не собирается замечать его. Он видит животное, которое надо посадить на цепь и наказать. Но если он попытается разглядеть человека, то тут же проиграет. Поэтому он НИКОГДА это не делает. Положение обязывает… Да, цинично, жестко, да, кто-то посчитает это чудовищным, но это так. И животное отступает. А так как он ВСЕГДА окружен волками, то расслабиться он не может НИКОГДА.
Выход героя
Героя на сцену! Так ли силен обладатель положения? Конечно — нет. Он проигрывает и подчиняется человеку с более высокой фиксацией ТС. Вот кто «пьет кровь» обладателя положения. Это люди с фиксацией ТС в Анахата-чакре. Позиция героя понятна. Он «выбирает» сердцем. И, выбрав, уже и сам стремится к поставленной цели, или идеалу, и других ведет за собой. Но в этой иерархии просто так никого ни вести, ни «тащить», ни «толкать» нельзя. Есть обладатель положения. Он определяет правила «игры». И тут единственный выход — либо заручиться его поддержкой, убедив его в своей истине, либо заставить его следовать этой истине.
Но любой ли герой может победить любого обладателя положения? Нет. Здесь также важен уровень. Если герой «взял на себя» то, что ему не под силу, то его Силы не достаточно. На данном уровне его ТС уходит из Анахата-чакры в Манипуру-чакру. Перед нами просто будут два обладателя положения. Будет просто поединок. А если уровень истинного обладателя положения будет выше, то он однозначно одержит победу и наш посрамленный герой… Как мы видим — все достаточно просто. Но, если уровень героя соответствует уровню его поступков, то обладатель положения просто подчинится ему. Приоритет Анахата-чакры над Манипура-чакрой.
И как мы видим, у героя есть значительный потенциал. Да. Смещение ТС в Манипура-чакру возможно, но снижение в Свадхистана-чакру… Вот почему герой так ценен для обладателя положения уровнем выше. Героя можно «опустить» (не надо искать здесь уголовный подтекст) и превратить его в обладателя положения. Хотя уголовный подтекст очень емок… И этот обладатель положения будет надежен, он уже не «опустится» ниже.
С героем все ясно. Антигерой. Как такое может быть? Человек с открытым сердцем? А все в Мире полярно. Есть добродушные силачи и дикие животные. Есть свирепые агрессоры и «слабые» женщины. Есть честные управленцы и продажные чиновники. Точно также есть герой, и есть антигерой. Если герой принуждает обладателя положения на благое дело, то антигерой склоняет (или принуждает) его к неблаговидным (или даже, и чаще всего к преступным) деяниям. Герой горит подвигом, а антигерой — преступлением.
И тут уже нет смысла говорить о какой-то физической силе или об агрессивности. Да никто даже и не думает о каком-то соперничестве в этих аспектах, имея дело с этими людьми. Они уже по ту сторону Добра и Зла. Да и антигерой может просто убить опасного оппонента (ему это, как зубы почистить…), а герой освободит общество от опасного (по его меркам) элемента. Да, вот она — Сила.
Но есть ли свобода у личности, обладающей этой силой? Нет. Она абсолютно не свободна. Чем выше забрался… Тем больше проблем. Герою нужно постоянно доказывать, и в первую очередь себе, что он тот, кем является. Нужно каждый день совершать маленький, но подвиг. Это каждый день. Но это так, разминка… Нужны большие, глобальные подвиги. Вот почему герой должен постоянно действовать, даже рискуя собственной жизнью. Иначе ТС опустится, и он потеряет все. И антигерой тоже. Казалось бы, совершил преступление, «сорвал» банк (или ограбил) и наслаждайся жизнью. Нет. Он совершает все новые и новые преступления. Почему? Да потому, что он все потеряет. ТС опустится.
И так постоянно. А человек положения подчиняется. Честный управленец слушается героя (естественно, сопротивляясь ему), а продажный чиновник — антигероя. Они не могут ослушаться.
И снова о поэте…
Вот у кого есть свобода… Ладно, оставим пока свободу. Кто управляет героями и антигероями? Откуда герой черпает свои помыслы и идеалы, а антигерой свои устремления? Что они сами их создают — это величайшее заблуждение. Сами они ничего создать не могут. Да и не предназначены они для этого. Они слышат Голос. И этот Голос повелевает ими. Это человек с ТС в Вишудха-чакре управляет человеком с ТС в Анахата-чакре. Почему влюбленные (ТС в Анахата-чакре) читают стихи и поют песни, трепеща при этом? Ответ очевиден. И это касается только стихов и песен? Нет, это касается любого Творчества. Это и гениальная идея (и столь же гениальный преступный замысел). Это и некая философия, различного толка и направления (в том числе и преступного). И так далее. Но в любом случае, человек с фиксацией ТС в Вишудха-чакре находится над социумом (над схваткой) и, реализуя свое Творчество, управляет им.
А как же великие поэты, притеснения властей… И даже смерть на дуэли… Так это творческий замысел. Это часть Образа. И этот Образ — часть Творчества. А смерть… Это лишь конец некого этапа.
Венец властителя
Свободен ли поэт? Свободен. Но это происходит до тех пор, пока он не попал в сферу интересов и влияния человека с более высокой фиксацией ТС. А если попал… То он попал. Появляется властитель. Фиксация ТС в Аджна-чакре. Мир — шахматная доска. Никто не смеет перечить ему. Огромная Сила.
Номенклатура
Мы как-то перестали говорить о проблемах и недостатках. Мы видели их ранее и подробно обсуждали. А тут… Объясню. В свое время появился этот термин. И он хорошо иллюстрирует ситуацию. Номенклатура. «Тот, кто в списке». Тот, кто «в списке», не можег быть вычеркнут из него. Если, конечно, не сложится чрезвычайная ситуация. Но речь о ней не идет. Точно также и здесь. Фиксация ТС в Вишудха-чакре и выше уже «заносит» человека («ну, тебя понесло» — как богат и информативен русский язык) в некий «список». Вернуться назад (опустить ТС ниже) он уже не может. Не для того мы тебя… Исключений тут нет (они только есть в художественной литературе — на то она и художественная). Да, в некой жизненной ситуации, в некий момент ТС может опуститься даже в Муладхара-чакру, а иногда и до Свадхистана-чакры дойти. Но это будет характерно только для некой ситуации. Раз, и все. И снова на соответствующее место. Причем ситуацию эту НИКТО не желает замечать.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Книга Рун. Том 1 - Шапошников Олег Михайлович бесплатно.
Похожие на Книга Рун. Том 1 - Шапошников Олег Михайлович книги
- Большая книга Рун - Виктор Венгард - Эзотерика
- Современная боевая тантрическая магия - Алексей Дароль - Эзотерика
- Ванга. Привлечение счастья и благополучия по методам Ванги - Наталья Пономарева - Эзотерика
- Магическое воображение. Практическое руководство по развитию сверхспособностей - Ник Фаррелл - Эзотерика
- Путешествие Шута по Старшим Арканам (Таро Кроули) - Ольга Морозова - Эзотерика
- Доктор из Лхасы - Лобсанг Рампа - Эзотерика
- Спросите у медиума: ответы на ваши часто задаваемые вопросы о духовной жизни - Роза Ванден Айнден - Эзотерика
- Натальная астрология - Вячеслав Володченко - Эзотерика
- "Зависшие" между мирами: cамоубийство, эвтаназия, кровная месть - Потап Медведьев - Эзотерика
- Колесо времени - Карлос Кастанеда - Эзотерика
