В заключение – об изменении пластического понимания человеческого тела. С победой арабского мироощущения оно испытывает полнейшую метаморфозу. Почти в каждой римской голове ватиканского собрания, произведениях искусства от 100 до 250 года, противоположность аполлоновского и магического ощущения выражается сосредоточением внимания на мускулатуре, с одной стороны, и на «взгляде» – с другой. Начинают часто пользоваться – даже в самом Риме со времени Адриана – буравом, инструментом, который совершенно претил эвклидовскому ощущению камня. Телесность, материальность мраморной глыбы утверждается работой резца, который как бы подчеркивает ограничивающие поверхности, и отрицается буравом, который ломает поверхности и вследствие этого создает эффект светотени. В соответствии с этим утрачивается вкус к явлению нагого тела, одинаково и у «языческих» и у христианских художников. Рассмотрите плоские и пустые статуи Антиноя, которые, по общему мнению, являются вполне античными. В них достойна внимания в физиогномическом отношении только голова, чего никогда не бывает в аттической пластике. Одежда приобретает совершенно новый смысл, который доминирует над всем произведением. Статуи консуларов на Капитолии служат наилучшими примерами этого. Благодаря пробуравленным зрачкам направленных вдаль глаз все выражение отвлекается от тела и вкладывается в тот «пневматический», магический принцип, который принимается за господствующее начало в человеке как неоплатонизмом и постановлениями христианских соборов, так равно и религией Митры и римским городским культом Исиды.

Примечания

в зародыше, в зачатке (латин.).

всеобщее согласие (латин.).

хлеба и зрелищ (латин.).

быть – значит быть воспринимаемым (латин.).

Двигайтесь вперед, и вы постигнете закономерность (франц.).

с точки зрения вечности (латин.).

Соответственно: детство, отрочество, юность, зрелость, старость (латин.).

Здесь: «божья воля» (франц.).

Лови день (латин.), то есть пользуйся сегодняшним днем, лови мгновение. Девиз эпикурейцев.

Когда в Бесконечном одно и то же вечно течет, повторяясь, многообразные своды мощно смыкаются воедино, тогда радость бытия струится из всех вещей, из малейшей, как и величайшей, звезды, и все стремленье, и все боренье есть вечный покой в Господе Боге (нем.).

Крайняя мера, последнее средство (латин.).

великая нация (франц.).

старый строй, старый порядок (франц.). Государственное устройство и бытовой уклад во Франции до революции 1789 года.

самое существенное, самое главное (франц.).

Здесь: пустяки, незначительные факты, события (франц.).

Здесь: в параллель, в дополнение (франц.).

Орфическая формула освобождения души, заключенной в человеческом теле (sōma), как в гробнице (sēma).

средство умиротворения небесного гнева (латин.).

Здесь: свобода действий, независимость (франц.).

Свод законов (латин.).

Здесь: изображение или статуя бога (латин.).

1 ... 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Закат Европы - Освальд Шпенглер бесплатно.

Похожие на Закат Европы - Освальд Шпенглер книги

Pro темную материю - Виктор де Касто - Образовательная литература
Эволюция разума, или Бесконечные возможности человеческого мозга, основанные на распознавании образов - Рэй Курцвейл - Образовательная литература
О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование - Ян Лукасевич - Образовательная литература
Детский сон. Простые решения для родителей - Харви Карп - Образовательная литература
Зачем мы спим. Новая наука о сне и сновидениях - Мэттью Уолкер - Образовательная литература
История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры - Артур Вейгалл - Образовательная литература
Четвертая промышленная революция - Клаус Шваб - Образовательная литература
Мастерство учителя. Проверенные методики выдающихся преподавателей - Дуг Лемов - Образовательная литература
Язык вещей - Деян Суджич - Образовательная литература
Управление проектами - Коллектив авторов - Образовательная литература

Оставить комментарий