Шрифт:
Интервал:
Закладка:
2. Он уделял особое место учению о законах, их видах и соподчиненности. Позаимствовав у Аристотеля идею о делении законов на положительные (писаные) и естественные, Фома Аквинский подразделил дополнительно эти законы на вечный, естественный, человеческий и Божественный. Вечным законом Фома Аквинский называл Божественный разум, управляющий миром. Этот закон – основа природы и общества. Естественный закон он называл отражением (человеческим разумом) вечного закона. К нему Фома Аквинский относил инстинкт самосохранения и продолжения рода, социальные законы в обществе. Человеческий закон – определяемое законодательством феодальное право, действующее в государстве. Людей необходимо силой и страхом принуждать к добродетели, чтобы обеспечить выполнение норм закона. Божественным законом Фома Аквинский называл Библию.
Конец ознакомительного фрагмента.
- Институты конституционного права - Коллектив авторов - Детская образовательная литература
- Обществознание. Учебник для подготовки к ЕГЭ и иным формам вступительных испытаний в вузы - Коллектив авторов - Детская образовательная литература
- Общая теория права. Учебник - Андрей Поляков - Детская образовательная литература
- Политология. Краткий курс - Коллектив авторов - Детская образовательная литература
- Конституционное право зарубежных стран. Краткий курс - Коллектив авторов - Детская образовательная литература
- Основы государства и права - Коллектив авторов - Детская образовательная литература
- Отечественная социальная педагогика - Коллектив авторов - Детская образовательная литература
- Коррупция: природа, проявления, противодействие - Коллектив авторов - Детская образовательная литература
- Биоэнергетика. Мир и Россия. Биогаз. Теория и практика. Монография - Евгений Панцхава - Детская образовательная литература
- Финансовое право. Краткий курс - Евгений Евстигнеев - Детская образовательная литература