Форма входа
Читем онлайн Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины - Владимир Жикаренцев
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Когда в книге «Дорога Домой» мы будем расшифровывать некоторые истории из Библии, я вам расскажу, что такое 666 – Шествие, Шествие, Шествие и почему оно считается числом зверя. Мы также столкнёмся с действием этого числа, когда будем раскрывать тайны Евангелия в книге «Дорога Домой». Вы увидите, как Евангелие проходит это число, превращая его в 999.
Семь
СЕМЬ. Вдоль семёрки – 3 + 4 (квадратный мир на трёх китах) – обновляется жизнь на земле. За семь лет, например, клетки тела полностью сменяются.
Семёрками жизнь на земле обновляет себя. Следовательно, в семёрке содержится первобытная сила жизни, сила творения.
Если вы построите пирамиду с квадратом в основании и к ней снизу пристроите ещё одну пирамиду, то полученная пространственная фигура будет нести в себе Силу 4 + 3 = 7 – квадратный земной мир в середине, сверху находится верхний мир, внизу – нижний.
Восьмёра
ВОСЬМЁРА — осьмера – ось мира. О какой оси идёт речь? После того как мы расшифровали икону «Спас в Силах», это легко понять. Две Четвёрки – это два рая. Через любые две точки всегда можно провести прямую. Прямая, которая проходит через два рая – явь и навь, – это и есть Ось Мира. Вся жизнь мира вращается вокруг этой оси по восьмёрке, проходя один угол за другим. Жизнь нашего мира вращается по восьмёрке, охватывая два рая.
Девять
ДЕВЯТЬ. Девятка – Девата – Божественная Сила, которая либо низводит в ад, либо возносит на Небо. По девятилеткам можно судить, развивается ли идея, фирма, страна или разрушается, умирает.
Девятка получается двумя путями, они друг другу не противоречат, а являются одним целым, как, например, воздух и ветер.
Первый путь – когда шествие соединяет в себе противоположности. О нём мы будем говорить в книге «Дорога Домой» в главе о загадке Джоконды. Там вы очень ясно увидите, как шесть превращается в девять через двойку. Джоконда очень ясно это показывает.
Второй путь – это 8 + 1, его очень ясно показывает икона «Спас в Силах». Когда оба рая (4 + 4) пройдены, получается целое – Высшая Душа/Птах/Иисус Христос. Девятка – это не только путь – это ещё и мир Любви, который получается, когда человек объединяет явь и навь, мужское и женское начала.
Девятка – это путь и это окружающая нас жизнь – Высшая Душа.
Десять
ДЕСЯТЬ. Сила под названием Десять подводит итог, завершает путь, благодаря этой Силе человек становится Жертвой. Можно утверждать, Сила Десять – это Сила Жертвы. Что такое Жертва и какую на самом деле важную роль она играла в жизни наших предков, вы узнаете ниже.
Этой Силой Девять – Высшая Душа, то есть путь и жизнь – соединяется с Один – всеобъемлющая чистота и невозмутимость внутренней изначальной природы. Она, по сути, подводит итог жизни-подвига.
Как и что происходит при этом, вы увидите на примере десятого подвига Геракла (см. Приложение).
Одиннадцать
ОДИННАДЦАТЬ. В этой Силе встречаются начало – Один – и конец – Десять. Сила Десяти подводит итог достижениям, а Один – это первоначало, следовательно, Одиннадцать означает, что достигнутое ложится в основу уже существующего мира и создаёт новый мир.
То есть Сила Одиннадцать обеспечивает в нашей жизни обратную связь.
Двенадцать
ДВЕНАДЦАТЬ – это Сила-скрепа, по учению Тропы, она держит все двенадцать Сил вместе. То есть число 12 держит вместе все остальные Силы, все месяцы года. Вместе все Силы составляют Год. Опять же, как она действует, вы увидите очень ясно на примере двенадцатого подвига Геракла (см. Приложение).
Ещё раз хочу обратить ваше внимание на то, что числа 1—12 – это ВЫСШИЕ СИЛЫ, которые устраивают мир и управляют им.
Год – Змей/Жизнь – это 12 месяцев – рога/вила, а 12 месяцев – это Год – Бог. Бог – это 12 Сил, а 12 Сил вместе – это Бог. И Силы эти наши предки называли числами. 12 первых чисел – циклов – это 12 Сил, которые лежат в основе нашего мира.
В разум
Змей в сказках олицетворяет земную жизнь. Жизнь на земле – это раздельное существование, которое наши предки представляли вилой? И у змея язык тоже раздвоенный – вила. Змей – это идеальный образ для обозначения земной жизни (правильнее сказать вины), суть которой – единство и вила, то есть раздвоение целого.
Разум – единое – просыпается вилами, и жизнь на земле тоже постепенно наполняет человека разумом. Именно поэтому народом правил совет старейшин.
Встреча со змеем в сказках означает встречу с земной жизнью, похищение змеем – это погружение души в земную жизнь, битва со змеем – это битва с жизнью и бытом за собственное сознание, чтобы пробудить его. Кроме того, битва со змеем – это также битва с земным животным началом. Победа над змеем – это победа духа над земной жизнью, над земным тяготением, над животным и материальным, то есть над плотью. После такой победы герой становится богом, дваждырождённым. Победа над плотьным, животным началом – это не уничтожение его, а соединение с ним. Дваждырождённый не отрицает жизнь на земле, а опирается на неё.
А теперь поговорим о чертах, которые характерны для змея, и растолкуем их.
Характерные черты змея и их толкование
Исследователи отмечают [37], что змей – существо и огневое и водяное, он может жить и под водой и на горе. О чём здесь идёт речь? О том, что у змея двойственная природа, которая включает в себя верх и низ, он живёт и в яви и в нави.
Посмотрите на рис. 1 – строение вселенной. Как ясно видно из рисунка, змей принадлежит и верху – Небо/гора, – и низу, то есть он живёт и под землей. Если говорить о теле человека, то змей в нём живёт в промежности и в горле.
Раз змей представляет собой, в том числе, земную жизнь, он может выступать как похититель и пожиратель. А кто или что похищает и пожирает? Как вообще жизнь может пожирать?
Одно объяснение я уже дал выше: год пожирает жизненную силу человека, и так происходит год за годом. На самом деле, если использовать настоящую терминологию наших предков, год пожирает вину и вину, и так происходит из года в год. Вина ведь это разделённое существование на земле? Поэтому год – гад/змей – пожирает вину. Змей – Сила Жизни/ член/Дух Святой – родил человека, отделив его от целого, от Бога, и он же, как змей/гад, пожирает вину, то есть помогает человеку пробудить разум и соединиться с Целым.
Видите, каким точным было видение наших предков? Видите, каким точным языком они пользовались, чтобы человек мог очень ясно увидеть, что происходит, куда идти и что делать. Язык изменился, традиция передачи знаний прервалась, поэтому и люди потерялись, блуждают в потёмках. НУЖНО ВЕРНУТЬ ЯЗЫК, НУЖНО ВЕРНУТЬ СЛОВАМ ИХ ПРЕЖНЕЕ ЗНАЧЕНИЕ.
А что происходит с жизнью (с виной) с точки зрения ума в наше время? Живя, вы накапливаете опыт? А опыт – это образы и образцы поведения, которые грузятся в память. Живя, вы решаете задачи, проблемы, которые встречаете? А это образы и образцы поведения, которые заполняют ум. День за днём, год за годом вы загружаете свой ум деятельностью, забиваете его заботами, заполняете свою память образами и образцами поведения. Раз так, тогда год за годом ваша вина (раздвоение) растёт и вы всё больше расщепляетесь внутри…
Если вам тридцать пять или больше лет, замечали, как жизнь становится пресной, неинтересной, а вины стало больше? Это потому, что вы, во-первых, в заботах с утра до вечера, во-вторых, вы уже всё знаете: что, как и чем закончится. Живая душа и чувства закрываются тиной, то есть образами ума, эта тина вас затягивает и поглощает. И при этом много-много вины внутри…
Сначала ум похищает, когда возникает в человеке в детстве в возрасте трёх лет, потом начинает пожирать.
Заметка
Образование ума совпадает с моментом взросления, когда дети начинают разглядывать друг у друга пиписьки. Как только ребёнок определил свой пол, в этот момент в нём образуется ум с соответствующими своему полу желаниями. Все образы и образцы поведения, которые ребёнок загрузил в память к этому моменту и ещё будет грузить, будут теперь сортироваться по признаку половой принадлежности. Так происходит развитие отрицающего противоположность ума-вилы.
Ваша задача: найти живую душу в себе и высвободить её из плена ума – освободить Василису Прекрасную. Это и есть последняя битва с змеем, с чудищем, с Кощеем. Кстати, учёные отмечают, что мотив змееборства вышел на первое место в сказках, когда начала укрепляться государственность, то есть когда развился ум так, что стал подавлять животное начало человека. До змееборства посвящаемого змей поглощал и выхаркивал, даря ему магические силы.
Далее. Змей похищает девушек, или он каждый год требует себе деву, уносит или пожирает её.
Дева – два – божественное начало, как мы это уже знаем. Следовательно, когда наши предки говорили в сказках, что змей каждый год требовал себе деву и пожирал её, они хотели сказать, что каждый год жизни на земле человек теряет немного божественного начала, мудрости, ум и вина (раздвоение) всё больше поглощают его.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины - Владимир Жикаренцев бесплатно.
Похожие на Древняя мудрость Руси. Сказки. Летописи. Былины - Владимир Жикаренцев книги
- В этой сказке… Сборник статей - Александр Александрович Шевцов - Культурология / Публицистика / Языкознание
- Думаю – следовательно, играю! - Андреа Пирло - Публицистика
- Казаки-арии: Из Руси в Индию - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Наука как «уходящая натура»? - Кирилл Еськов - Публицистика
- Мудрость - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Публицистика / Науки: разное
- Книга 2. Расцвет царства[Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь-Орда на старинных картах] - Анатолий Фоменко - Публицистика
- Археология русской смерти. Этнография похоронного дела в современной России - Сергей Мохов - Обществознание / Публицистика
- Советский Союз, который мы потеряли - Сергей Вальцев - Публицистика
- Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали - Джеймс Поскетт - Зарубежная образовательная литература / История / Публицистика
- Кризисы в истории цивилизаций - Александр Никонов - Публицистика
