Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Четвёртый том посвящён предмету целительства и постройке, посредством антахкараны, моста между Монадой и личностью. В нём даны также Четырнадцать Правил, которыми должны овладеть те, кто тренируется на посвящение.* Я хотел бы привлечь ваше внимание к последней фразе и напомнить, что А.А.Б. никогда не позволяла себе, да и не позволит, ни малейших намёков, частным образом или публично, на то, что она посвящённая. Она знает, что это противоречит оккультному закону, и наблюдая, как слишком многие, не обладающие ни особым духовным фокусом, ни интеллектуальными способностями, на это притязают, видела проистекающий из этого вред: обесценивание идеи Иерархии и сущности адептства в глазах широкой общественности. Итак, я целиком ответствен за эти Четырнадцать Правил и за их разъяснение и употребление. А.А.Б. никогда не претендовала на то, что она нечто большее, чем ученик, работающий в мировом масштабе (чего никто не может отрицать), и повторяла снова и снова, что слово “ученик” — законное непротиворечивое слово (и верное), относящееся к работникам Иерархии всех степеней: от испытуемого ученика, отдалённо связанного с некоторыми учениками в составе Иерархии, вплоть до Самого Христа, Учителя всех Учителей и Наставника ангелов и 249] людей. Она твёрдо выступала — при полном моём одобрении — против нездорового интереса к статусу и титулам, который является болезнью многих оккультных групп, и ведет к усилению конкуренции, зависти, критицизма и претензий, которые отличают большинство оккультных групп, обесценивают многие публикации и препятствуют широкой публике осваивать учение во всей его чистоте и простоте. Статус и титул, место и положение вообще не в счёт. Только учение в счёт — его истинность и его интуитивная притягательность. Это следует всегда иметь в виду.
Принятые ученики Учителя, которые распознают Его из глубины самих себя — а такое распознавание приходит и к их сотоварищам-ученикам и является условием, которое выдвигает Сам Учитель, — знают своего Учителя, принимают от Него учение и между собой говорят о Нём, поскольку Он для них, а не для внешнего мира.
Таким образом, книги постоянно выходили в свет в течение ряда лет, и когда “Трактат о Семи Лучах” будет завершён, когда будет готова к публикации небольшая книга о наваждении и в руках публики появится книга об ученичестве в новом веке, работа А.А.Б. для меня будет закончена. Тогда она сможет возобновить работу в Ашраме своего собственного Учителя — работу ученика.
ШколаСейчас осуществляется следующая фаза работы, которую я хотел бы видеть исполненной. Моим желанием (как и желанием многих, связанных с Иерархией) было учредить эзотерическую школу, которая не стесняла бы своих членов, не связывала их никакими обетами или клятвами и — предписывая медитацию, исследования и обеспечивая эзотерический тренинг — предоставляла людям вносить собственные коррективы и интерпретировать истину наилучшим для себя образом, являла им всё множество точек зрения и в то же самое время сообщала глубочайшие эзотерические истины, которые они могли бы распознать, если в них уже отчасти пробуждено осознание мистерий, и которые, даже если о них прочитать или услышать, не причинили бы им никакого вреда, если бы им недоставало восприятия для распознавания истины, как она есть. А.А.Б. основала такую школу в 1923 году с помощью Ф.Б. и некоторых учащихся, наделённых видением и духовным пониманием. Она поставила условием, чтобы я не имел никакого отношения к Школе Арканов, не контролировал её политику и учебные программы. В этом она была права и проявила мудрость, и я полностью 250] одобрил её позицию. Даже мои книги не служили там учебными пособиями; лишь в последние три года одна из них, “Трактат о Белой Магии”, была адаптирована в качестве учебного курса, и то по настоятельному требованию многих учащихся. Кроме того, учение об антахкаране (которое появится в последнем томе “Трактата о Семи Лучах”) два года частично используется на четвёртом учебном курсе. Учение о наваждении даётся в качестве материала для чтения на другом курсе.
В Школе Арканов не требуется послушания, не делается никакого упора на “послушании Учителю”, потому что никакой Учитель школой не руководит. Акцент ставится на едином Учителе в сердце, — душе, истинном духовном человеке в каждом человеческом существе. Не преподаётся никакой теологии, учащегося не заставляют принимать никакой определенной интерпретации или изложения истины. Член школы вправе принимать или отвергать наличие Учителей, Иерархии, перевоплощений или души и всё же оставаться полноправным членом школы. От него не ждут и не требуют никакой верности: ни школе, ни А.А.Б. Учащиеся могут работать в любых оккультных, эзотерических, метафизических или ортодоксальных группах и церквях, оставаясь членами Школы Арканов. Их просят смотреть на эти виды деятельности как на области служения, в которых они могут предоставлять любую духовную помощь, на какую способны благодаря своей работе в школе. Лидеры и старшие работники многих оккультных групп также работают в Школе Арканов, и при этом могут отдавать своё время, верность и служение собственным группам.
Школа Арканов существует уже двадцать лет и теперь входит в новый цикл роста и полезности — вместе со всем человечеством, — для чего проводится необходимая подготовка. Ключевой нотой школы является служение, основанное на любви к человечеству. Медитативная работа дополняется и происходит параллельно с обучением учащихся школы служить.
Новая Группа Мировых СлужителейДругая фаза моей работы началась около десяти лет назад, когда я стал писать брошюры для широкой публики, привлекая внимание к мировой ситуации и к Новой Группе Мировых Служителей. Этим я пытаюсь закрепить на земле, если можно так выразиться, внешнее проявление, или символ, работы Иерархии. Это 251] попытка сплотить вместе субъективно и по возможности объективно всех людей, обладающих духовной целью и глубокой любовью к человечеству, которые активно работают во многих странах, либо в организациях, либо самостоятельно. Имя им легион. Некоторые из них известны работникам Школы Арканов, Ф.Б. и А.А.Б. Тысячи известны мне, но не им. Все они работают, вдохновляемые Иерархией и выполняют, сознательно или бессознательно, обязанности агентов Учителей. Совместно они образуют коллектив, тесно спаянный на внутренней стороне духовным намерением и любовью. Некоторые из них оккультисты, работающие в различных оккультных группах; другие мистики, обладающие видением и любовью; иные представляют ортодоксальные религии, а кое-кто вообще не признаёт никаких так называемых духовных конфессий. Все они, однако, движимы чувством ответственности за человеческое благосостояние и внутренней решимостью помогать своим ближним. Эта большая группа является в наше время мировым Спасителем; она спасёт мир и положит начало новой эре после войны. В брошюрах, которые я написал (первая из них называется “Три ближайших года”*), указаны планы и цели группы и приведены рекомендации относительно способов и методов сотрудничества с этой группой Мировых Служителей, которая уже существует и действует во многих областях.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});- Красные части. Автобиография одного суда - Мэгги Нельсон - Биографии и Мемуары / Маньяки / Юриспруденция
- Отзыв на рукопись Г.П.Макогоненко «Лермонтов и Пушкин: проблема преемственного развития литературы» - Вадим Вацуро - Биографии и Мемуары
- Эмир Кустурица. Где мое место в этой истории? Автобиография - Эмир Кустурица - Биографии и Мемуары
- Стратегическая разведка ГРУ - Михаил Болтунов - Биографии и Мемуары
- Алтарь Отечества. Альманах. Том 4 - Альманах Российский колокол - Биографии и Мемуары / Военное / Поэзия / О войне
- Пусть правит любовь. Автобиография - Ленни Кравиц - Биографии и Мемуары / Музыка, музыканты
- Танковые сражения 1939-1945 гг. - Фридрих Вильгельм Меллентин - Биографии и Мемуары
- Дневники исследователя Африки - Давид Ливингстон - Биографии и Мемуары
- Большая Медведица - Олег Иконников - Биографии и Мемуары
- Жизненный путь Христиана Раковского. Европеизм и большевизм: неоконченная дуэль - Геогрий Чернявский - Биографии и Мемуары