Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Несение ветви
Хоровод вокруг дерева
Языческие символы рядом с христианским агнцем
Анализ йольских символов (иллюстрация из доклада сотрудника «Наследия предков»)
Йольские символы на календарных посохах
Знаки на календарном посохе начала XIX века
Примечания
1
Речь идет о строчке из партийного гимна НСДАП «Хорст Вессель»: «Es schau'n auf's Hakenkreutz voll Hoffnung schon Millionen» — «Миллионы, полные надежды, взирают на свастику».
2
«…Совершенно вводит в заблуждение, когда Герман Вирт в труде „Происхождение человечества“ пытается установить матриархат как нордическо-атлантическую форму жизни, но одновременно признает солнечный миф как нордическое достояние. Матриархат постоянно связан с хтонической верой в богов, патриархат — с солнечным мифом. Почитание женщины у нордического человека основывается как раз на мужской структуре бытия. Женское начало в Малой Азии в дохристианское время привело к культу гетер и коллективному сексу. Доказательства, которые приводит Вирт, поэтому являются более чем неубедительными».
3
Так в 1926 году охарактеризовал себя в своих дневниках Йозеф Геббельс.
4
Богомилы — представители раннехристианской мистической секты.
5
Речь идет о короле Генрихе Птицелове.
6
С немецкого переводится как «розовый гном».
7
Ритуальное имя Карла Марии Вилигута.
8
В оригинале — «снежная ведьмочка».
9
Тинг — у народов Северной Европы народное собрание, торжественное мероприятие.
10
Вагенбург — военный город из повозок, немецкое «гуляй-поле».
11
В СС предпочитали использовать не слово «Рождество» (Weihnachten), а его близко созвучный синоним — «Священная ночь» (Weihenacht).
12
Дословный перевод немецкого слова Sinnbild, который традиционно переводится на русский как «символ».
13
В дословном переводе с немецкого «туя» означает «древо жизни». — Примеч. A.B.
14
В дословном переводе с немецкого слово Malzeichen означает «знак умножения» — Примеч. A.B.
15
Специфические карнавальные празднования, проводимые в юго-западной Германии — Примеч. A.B.
16
Лyp — германский духовой инструмент.
17
Подразумевается Лютер — Примеч. переводчика.
18
Стало дурной традицией классифицировать все неопределяемые знаки как «колдовские» и говорить о колдовстве, где его не было и в помине. Это происходит от неспособности определить духовное развитие событий. Замешательство в этих гуманитарных сферах настолько велико, что одной из первоочередных задач германистики должно являться разъяснение понятий «колдовство», «культ», «жертвоприношение».
- Исследование по истории феодального государства в Германии (IX – первая половина XII века) - Николай Колесницкий - История
- Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии - Наталья Петрова - История / Культурология
- Война: ускоренная жизнь - Константин Сомов - История
- Ищу предка - Натан Эйдельман - История
- 100 величайших соборов Европы - Саймон Дженкинс - Искусство и Дизайн / Прочее / История / Архитектура
- От депортации в Вавилон к Первой русской революции. Версия национального развития российской ветви еврейского народа в духовно-политическом контексте Ветхого Завета - Тамара Валентиновна Шустрова - История
- Незападная история науки: Открытия, о которых мы не знали - Джеймс Поскетт - Зарубежная образовательная литература / История / Публицистика
- Трагедии советского подплава - Владимир Шигин - История
- Сухарева башня (1692—1926). Народные легенды о башне, ее история, реставрация и современное состояние - Петр Сытин - История
- Праздники в Японии: обычаи, обряды, социальные функции - Седа Маркарьян - История