Шрифт:
Интервал:
Закладка:
— Была, — говорит. И как крикнет: <— Эй, Аптей, сделай все! — И все сделалось.
И говорит господин:
— Вот, солдат, есть у меня такая табакерка — города, матросы… все в ней имеется…
А Аптей и толкает солдата в бок:
— Меняй, — говорит, — я от него убегу!
Он взял, поменялся. Раскрыл солдат табакерку — стали моря, города, войска, кавалерия… даже и конца не видать!
Разошлись, поменялись. Аптей его нагнал. Приходит солдат домой. Государь разослал слуг за королями, которые тогда у него гостевали. Все съехались, подзывают к себе солдата и спрашивают:
— Ну что, справился?
— Справился.
— Ну, покажи.
— Нет, я показывать здесь не стану, а пойдем в открытое поле, я там покажу.
Вышли на поле, а он как крикнул:
— Эй, Аптей, чтоб были дома почище да в три раза повыше, чем у государя… И чтоб были напитки и кушанья!
Аптей как стукнул три раза, так все и сделалось!
Открыл солдат табакерку — стали вдруг и моря…
Смотрят цари, да и короли, а они-то в воде стоят — и давай бежать!
Тогда царь похвалил его и женил на той девице, в которую солдат хотел стрелять. Назначил его наследником. Там они и до сих пор живут, и до сей поры он наследником там.
Эту сказку сказывал мне Петро Полтавец, когда мы плоты по Днепру сплавляли.
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Бытовые сказки
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Сказка о Правде в панской усадьбе
⠀⠀ ⠀⠀
Рассказ колесницкого кобзаря
⠀⠀ ⠀⠀
ы бы, дядько Осип, еще нам о правде спели!
— Эх, правду! Где уж эту правду найдешь! Она такая, эта правда, голубчик, что иной раз и кривдой обернется. Бог с ней! Да там про панов, знаешь, такое, что…
— Да ты, дядько, чего меня опасаешься? Ничего, пой себе на здоровье, я сам эту песню пою, она у меня ведь записана.
— Нет, нет, дядько, не бойся: они ничего, им говори, что хочешь, и пой… они и сами…
— Оно, конечно, если умные люди… А вот вышла у меня раз история с этою правдой… Да и я-то не промах! Был это я в Нежине, хожу утром по дворам: зайду то в один, то в другой, где сыграешь, где духовное споешь, а где только помолишься; известное дело, нашему брату с миру приходится жить подаянием.
Вот входим в один двор, слышу — крик такой, что и не приведи господи! Прислушался, да и малый тоже шепчет, — известно, он видит, а это барыня крестьянку свою муштрует (тогда крестьяне еще крепостными были и все такое), значит, барыня так, что и боже ты мой! Я оттуда. «Да ну вас», — думаю. Вдруг слышу — барыня хвать ту крестьянку по щеке, а потом второй раз и третий да все приговаривает: «Врешь, шельма, врешь!»
А та девка как заголосит.
— Вот такая, — говорит, — все у вас правда! Вон старец убогий на дворе (заметила меня, значит); вы ему скажите, чтоб он вам о правде спел, вот у него правда так правда, уж не такая, как ваша!
Барыня будто и успокоилась, давай меня звать:
— Иди спой правду. Какую ты там правду умеешь?
— Что ж, — говорю, — сударыня, песня эта важная, трудная, коль дадите три копеечки, то и спою.
— Ну, пой, — говорит, — еще торговаться будешь!
— Нет, пока не дадите, не запою. — А я знаю, значит, что как спою я все по правде, то уж и не получать мне денег, да еще и в шею вытолкает. Долго она приставала и бранилась, мужиком обзывала, а я — нет, да и нет; пришлось ей вынуть три копейки, дала мне. Я эти три копейки сразу же в карман, потом достал из-под полы лиру, уселся себе поудобней на крылечке.
— А ну-ну, — говорит барыня, — послушаем, какая там у тебя правда!
— И послушайте, — говорю. И начал я. Вот как пропел, что
⠀⠀ ⠀⠀
Теперь уже Правда у панов в темнице,
А сущая Кривда с панами в светлице;
⠀⠀ ⠀⠀
да еще:
⠀⠀ ⠀⠀
А теперь уже Правда у панов в прихожей,
А сущая Кривда сидит с вельможей;
⠀⠀ ⠀⠀
и:
⠀⠀ ⠀⠀
Теперь уже Правда у панов под ногами,
А людская Кривда восседает с панами.
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Тут моя барыня так и взбесилась, как раскричится на меня:
— Ах ты, такой-сякой, — говорит, — сын, как ты смеешь, грубиян, петь мне такое! Вон! Ишь ты, — говорит, — шельма, — это уже на ту бедную крестьянку, — сама собачья дочка и такого же собачьего сына нашла. Постой же, покажу я тебе правду.
И опять на меня:
— Вон, — говорит, — мерзавец, гоните его в шею!
А тут, значит, как заиграл я, вся дворня сошлась: лакеи, кучер. Я поскорей к калитке, ну вас к черту! А она все кричит:
— Гоните его, грубияна, в шею, в шею!
Ну, конечно, люди те видят, что я не виноват, за что ж им и бить-то меня? Один, правда, какой-то догнал меня у самой калитки да легонько за шиворот (это, вишь, барыня чтоб подумала, что он ее и вправду послушал), да и говорит мне:
— Ступай скорее с богом, старче: вишь, как стерва взбесилась, чуть не лопнет.
Так я благополучно и выбрался. Хорошо еще, что я человек уже битый, этих панов знаю хорошо, так вот три копейки и у меня, а то бы и копейки не дала. Вот какая была у меня история с этою правдой.
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
⠀⠀ ⠀⠀
Разбойник
⠀⠀ ⠀⠀
ил разбойник, и ходил он двенадцать лет по свету, чтобы кто из попов наложил на него покаяние за грехи. А который не соглашается — того он и убьет. Так за двенадцать лет убил он двенадцать попов.
Пришел к тринадцатому, чтоб тот наложил покаяние, и похваляется, что столько попов убил. Перепугался поп и говорит:
— Ну наложу
- Китайские народные сказки - Пер. Рифтина - Мифы. Легенды. Эпос
- Теремок 2.0. Перезагрузка - Альберт Валерьевич Кулешов - Прочая детская литература / Прочее / Русская классическая проза
- Рукавичка - Автор неизветен - Прочее
- Английские народные сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Мифы. Легенды. Эпос / Прочее
- Зайчик и Медведь - Алла Твердохлеб - Драматургия / Прочее / Детские стихи
- Байкала-озера сказки Том II разд.1 - Автор неизвестен - Эпосы - Мифы. Легенды. Эпос
- Тайги и тундры сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Мифы. Легенды. Эпос / Прочее
- Тринадцать заколдованных котов. Сказки и легенды Британских островов - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Прочее
- Балкарские и карачаевские сказки - Автор Неизвестен -- Народные сказки - Мифы. Легенды. Эпос / Прочее
- Остров сказок - Автор неизвестен -- Народные сказки - Прочее