Форма входа
Читем онлайн Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары - Эдгар Кейси
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Смерть ответила: "Да, Смерть — это не то, что думают многие, это не тот ужасный образ, который все обычно себе представляют. Это всего лишь изменение, преобразование. Это просто путешествие. Ножницы, действительно, самый понятный для человека образ жизни и смерти. Они объединяют, разделяя, и разделяют, объединяя. Связь между жизнью и смертью выглядит не так, как обычно ее себе представляют, с центром в груди. Она находится в голове, в макушке, в том мягком месте, которое заметно у младенца (родничок). И порой мы видим, как старики неосознанно черпают силы у молодых, целуя их в это место, тем самым молодые впитывают через поцелуй мудрость прожитых лет. Вибрации жизни могут быть настолько велики, что могут оживить или восстановить целостность этой связующей нити, так произошло, когда Господь оживил сына вдовы Наин. Он коснулся не его руки (ведь рука напрямую связана с телом), а, скорее, возложил руку на его голову, и в тело вошла жизнь от самого Вечного источника Истинной Жизни. Серебряный шнур можно перерезать, но Вибрацию…", и в этот момент все закончилось.
Я беспокоился относительно результатов собрания, которое проводил Мортон. Вошел мистер Шройер, но я чувствовал себя слишком плохо даже для того, чтобы просто заговорить, настолько плохо, что даже не смог пойти в воскресную школу, в больнице было объявлено о ряде весьма решительных изменений. Это означало, что нам надо набраться терпения и работать на пределе наших возможностей..
Некоторое время спустя Мортон созвал собрание правления ассоциации, на котором заявил, что больница больше не сможет принимать пациентов. Я был несколько удивлен, когда он, человек, который, казалось, был очень искренним в понимании и поддержке идей и работы ассоциации, принял столь радикальные меры и так резко изменил своим идеям. Возможно, это было следствием перемены экономических условий, а может быть, явилось отчасти результатом различий во мнениях относительно того, кто должен и кто не должен получить чтения касательно материалистических или коммерческих вопросов. Так или иначе, он решил прекратить работу больницы, закрыть ее и расформировать ассоциацию[55].
Когда мне сказали, что необходимо закрыть больницу, я никак не мог понять что происходит. Это было одним из самых печальных событий за всю мою жизнь. Я ничем не отличаюсь от других людей, имеющих свою мечту и желающих показать Богу, на что они способны.
В течение многих лет моей самой заветной мечтой было иметь больницу, докторов, медсестер и лучшую научную аппаратуру, чтобы лечить людей согласно чтениям. И вот моя мечта наконец сбылась. Больница Кейси была построена и работала.
► Некоторое время дела в больнице шли очень хорошо, но в конце концов возникли недопонимания и проблемы. Эдгару показалось, что по отношению к нему выдвигались довольно эгоистические требования, которые он считал совершенно несправедливыми в тех обстоятельствах. В результате он отказался подчиняться им, что только обострило ситуацию. Это продолжалось до тех пор, пока все договоренности не были расторгнуты, и Эдгар ушел ни с чем, честно оставив все, что у него было. Он заявил: "Если такова ваша политика и именно этого вы хотите, то можете забрать все, потому что я не хочу быть с вами и действовать подобным образом". Он не претендовал ни на что, ни на какую часть предприятия, поскольку не хотел участвовать в том, что могло оставить неприятное ощущение или плохие воспоминания. Эдгар хотел вести дела иначе, и он не чувствовал бы себя достойно, если бы остался в компании или принял чью-то сторону, так как это могло привести к вражде между старыми друзьями или к возникновению ненужных разногласий между дружелюбно настроенными членами ассоциации. Было совершенно ясно, что окончательной целью членов ассоциации был личный интерес, деньги и то, что на них можно купить, — все это в корне отличалось от целей и желаний Эдгара. С самого раннего детства он хотел просто помогать ближним, причем никогда не стремился к тому, чтобы делать это теми способами, которые обычно люди считают великими, он не хотел заниматься глобальными делами. Эдгар хотел совершать небольшие, незаметные дела в рамках повседневной жизни, решать мелкие проблемы, которые попадались ему на глаза и были в пределах его возможностей. Он стремился нести мир, радость, гармонию, удовлетворение и счастье людям. Естественно, когда возникали разногласия, споры и неприязнь, он понимал, что это не то, к чему он всю жизнь стремился, за что он боролся, и если он не мог изменить подобную ситуацию, то был готов уйти прочь от всего этого. Когда возникли проблемы, он продолжал помогать людям, насколько мог сделать это самостоятельно, выполняя чтения и давая информацию всегда, когда это требовалось, и в любом месте. Так ему удалось помочь сотням людей.
Никто не может вообразить, как это мучительно до сих пор. Но все же я уверен, что шел неверным путем. Вы не можете заставить людей верить во что-либо. Я учил этот урок снова и снова. Бог дает нам свободу воли, и от нас зависит, как мы ее используем. Мы должны восславить то, что считаем хорошим, и не ссылаться на то, что считаем плохим, — надо просто отбросить это, забыть о нем.
Я много раз перебирал в памяти все, что произошло со мной, вспоминал мельчайшие детали событий, но никто, даже я сам, не может выразить словами то, что это значило для меня. Я считаю это моей огромной ошибкой и, конечно, не обвиняю в случившемся никого кроме самого себя. Я уверен, что каждый из нас мог бы винить других, глядя на случившееся исключительно со своей точки зрения. Совершенно очевидно, что Мортон потерял интерес к тому феномену, который проявлялся с моим участием. Я не знаю, были ли у него какие-то личные причины, произошло ли это вследствие определенного развития его личности или он нашел другие каналы [Патрисию Девлин], которые больше совпадают с его представлениями[56].
Тим Браун, вице-президент ассоциации, позже изложил свое мнение в письме ко мне:
► "Я оглядываюсь назад и вспоминаю, как мы начинали работать, во время нашей первой встречи с целью поиска ассигнований и пожертвований я интуитивно чувствовал, что что-то неправильно в методах организации, и поднял этот вопрос в разговоре с Mopmоном. Я считал, что надо начать с меньшего здания, это помогло бы собрать средства и позволило бы осуществлять строительство без закладных и залоговых выплат. Я думал, что духу и смыслу ассоциации не соответствует такая организация, ориентированная на одного человека (когда один человек несет фактически все финансовое бремя), разумнее было бы сделать так, чтобы каждый член ассоциации вносил свою долю, пусть даже это будет всего один доллар ежемесячно. Я всегда доверял Мортону и все еще доверяю ему, и поскольку мое ощущение было довольно сильным, я поддержал такую форму контракта, но в то же время попытался заставить Moртона прислушаться ко мне. Мортон был слишком восторженным человеком. В чтениях было сказано: "Начинай", — и контракт был подписан, строительство началось.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары - Эдгар Кейси бесплатно.
Похожие на Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары - Эдгар Кейси книги
- Моя веселая Англия (сборник) - Марианна Гончарова - Биографии и Мемуары
- Мемуары «Красного герцога» - Арман Жан дю Плесси Ришелье - Биографии и Мемуары
- Сибирь. Монголия. Китай. Тибет. Путешествия длиною в жизнь - Александра Потанина - Биографии и Мемуары
- Оно того стоило. Моя настоящая и невероятная история. Часть II. Любовь - Беата Ардеева - Биографии и Мемуары
- Дури еще хватает - Стивен Фрай - Биографии и Мемуары
- Книга воспоминаний - Игорь Дьяконов - Биографии и Мемуары
- Мысли и воспоминания. Том II - Отто фон Бисмарк - Биографии и Мемуары
- Лермонтов. Исследования и находки - Ираклий Андроников - Биографии и Мемуары
- Мертвый лев: Посмертная биография Дарвина и его идей - Максим Викторович Винарский - Биографии и Мемуары / Биология
- Неизвестный Миль - Елена Миль - Биографии и Мемуары
