себя взамен. Суйцы провели гадание – выдавать чуского вана усцам или нет, ответ был неблагоприятен, и они, извинившись перед У, не выдали им чуского вана.
Когда-то У Цзысюй был дружен с Шэнь Баосюем и, покидая Чу, сказал ему:
– Я непременно погублю Чу!
На что Баосюй ответил:
– Я непременно спасу Чу!
Когда уские войска вошли в Ин, У Цзысюй бросился искать Чжао-вана и, не найдя его, разрыл могилу чуского Пин-вана, извлек труп и успокоился только тогда, когда дал ему три сотни ударов плетью. Шэнь Баосюй скрывался в горах и послал человека сказать Цзысюю:
–Месть твоя чрезмерна! Я слышал: «Люди, собравшись вместе, могут одержать верх над Небом, но Небо, установившись, уничтожит их!» Ты в прошлом был слугой Нин-вана, стоял перед ним лицом к северу[556], а ныне дошел до того, что казнишь мертвого! Не будет с тобой небесного дао.
–Да простит меня Баосюй,– отвечал У Цзысюй.– Солнце садится, а путь мой еще далек. Потому и иду против дао.
После этого Шэнь Баосюй поспешил в Цинь просить неотложной помощи, молить о спасении, но Цинь не соглашалось. Баосюй, стоя на циньском дворе, день и ночь плакал, семь дней и семь ночей не прерывался его голос. Циньский Ай-гун сжалился, сказав:
–Хоть Чу и утратило дао, но пока у него есть такие подданные, оно не погибло!
И послал на выручку Чу пятьсот колесниц, вступивших с У в бой. В шестую луну они нанесли усцам поражение при Цзи. А пока уский ван в поисках Чжао-вана метался в Чу, младший брат Хэ Лу – Фу Гай вернулся в У и провозгласил себя ваном. Хэ Лу, узнав об этом, оставил Чу и повернул домой. Напал на своего брата Фу Гая, и тот, потерпев поражение, бежал в Чу. Чуский Чжао-ван, видя, что в У началась смута, вернулся в Ин и пожаловал Фу Гаю надел в Танци, и он стал зваться «Владетель Танци». Затем Чу снова имели сражение с У, нанесли ему поражение, и уский ван вернулся домой. Через два года после этого Хэ Лу отправил своего наследника Фуча в поход на Чу. Захватили Пань, и чусцы, опасаясь нового большого вторжения усцев, покинули Ин и перенесли столицу в Жо.
В это время У, пользуясь планами У Цзысюя и Сунь У, на западе разбило сильное Чу, на севере угрожало Ци и Цзинь, на юге покорило Юэ.
Через четыре года после этих событий Кунцзы стал сяном в Лу[557].
А еще через пять лет усцы пошли походом на Юэ.
Гоуцзянь ответным ударом разгромил У под Гусу и ранил Хэ Лу, войска отступили. Хэ Лу, страдая от раны, будучи при смерти говорил наследнику Фуча:
– Не забудешь ли ты, что Гоуцзянь убил твоего отца?
– Не посмею забыть! – отвечал Фуча.
В ту же ночь Хэ Лу умер. Фуча встал на престол, сделал Бо Пи первым министром и стал готовить войска к походу. Спустя два года пошел походом на Юэ и нанес ему поражение при Фуцзю. Гоуцзянь с остатками войск в пять тысяч человек закрепился на горе Гуйцзи и послал дафу Чжуна к Бо Пи с щедрыми подарками просить мира и принять в зависимость царство и всех их в качестве слуг и наложниц.
Уский ван хотел было согласиться, но У Цзысюй, увещевая, сказал:
– Юэский ван упорен в преодолении трудностей. Если ныне, государь, не уничтожишь его, потом пожалеешь!
Уский ван не послушал доброго совета, поступил как советовал Бо Пи и замирился с Юэ.
Спустя пять лет после этого уский ван, услышав о том, что после смерти циского Цзин-гуна среди крупных чиновников началась борьба за влияние, а новый государь слаб, поднял войска и пошел походом на север на Ци. У Цзысюй, предостерегая, сказал:
– Гоуцзянь отказывает себе в еде, соболезнует семьям умерших, навещает больных – он хочет расположить к себе людей. Если этот человек будет жить, не миновать нам беды! Ныне Юэ для У все равно что внутренняя болезнь, и не ошибка ли, государь, оставив Юэ, обращать взоры на Ци?
Но уский ван не прислушался к увещанию, пошел походом на Ци, наголову разбил циские войска при Айлине и, устрашив своим могуществом Цзоу и Лу, вернулся домой. После этого он стал еще реже пользоваться советами Цзысюя.
Прошло четыре года, уский ван снова собрался в поход на Ци, а юэский ван, осуществляя план Цзыгуна, во главе своих людей отправился на помощь У и привез первому министру Бо Пи богатые дары. Бо Пи уже не раз принимал от Юэ подарки, совершенно доверял Юэ и ценил эти отношения, поэтому настойчиво склонял уского вана в их пользу, а тот доверчиво следовал его советам. У Цзысюй же продолжал увещевать своего государя:
–Юэ для нас остается внутренней болезнью. Ныне веришь их лицемерным речам, возжелал Ци – ну, разобьешь Ци, да ведь никому не нужны их каменистые земли. В «Клятве Пань Гэна»[558] говорится: «А будь среди вас строптивые смутьяны и непокорные, отрежу носы и уничтожу – да не будет у них потомства, да не перенесут они свое семя в этот город!» Вот благодаря чему расцвели Шаны! Хочу, чтобы ван отказался от Ци и обратился к Юэ. Не то придется бесконечно сожалеть!
Но уский ван не послушался и отправил Цзысюя послом в Ци.
У Цзысюй перед отъездом сказал своему сыну:
– Я много раз увещевал государя, но он не слушает моих советов. Теперь я вижу, что У погибнет. Бесполезно тебе гибнуть вместе с ним.
В Ци он поручил сына попечениям циского Бао Му, а сам вернулся в У.
Первый министр Бо Пи, уже и раньше не ладивший с У Цзысюем, клевеща на него, говорил вану:
–Цзысюй – человек жесткий, недобрый и коварный. Боюсь, его мстительные планы ввергнут нас в беду. Когда ван собирался идти походом на Ци, Цзы-сюй считал, что не надо. В результате ван все же пошел и имел большой успех. Цзысюю было стыдно, что его советом не воспользовались, и у него возникли мстительные замыслы. И потом, когда ван снова собрался в поход на Ци, Цзы-сюй упрямо стоял на своем, вел дело к тому, чтобы сорвать поход. К счастью, все обернулось победой, а он приписал это своей тактике. Ныне государь сам собирается идти с войсками и собрал все вооруженные силы против Ци, Цзысюй же, видя, что его советы не приняты, испросив прощения, под предлогом болезни
