Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Оставшаяся часть вполне нормальных и при этом обеспеченных мужчин скорее всего уже порасхватана более ловкими и удачными конкурентками. Либо вокруг этих 'принцев' идёт столь мощная междуусобная брань, что лучше не подступаться — съедят. А подступишься, так потом неизбежно 'потеряешь лицо'.
Более того. Как мы знаем, в процессе своего карьерного роста нашей героине приходилось рассчитывать всякие там ходы, работать локтями, располагать к себе нужных людей, быть жёсткой с подчинёнными, участвовать в переговорах, отстаивая интересы своей фирмы, вообще предельно напрягать мозги — то есть выполнять функции, для женской натуры не вполне свойственные. Разумеется, всё это изменило её характер. . Давайте подумаем теперь, в какую сторону? Всего она добилась самостоятельно, научилась по-особому себя уважать и ценить, и теперь не слишком расположена быть уступчивой. По этой причине с ней почти наверняка не захотят связываться мужчины с выраженными лидерскими чертами характера. Интуитивно они понимают, что надёжный и спокойный тыл лучше, чем постоянная борьба за власть. С мужчиною мягким и податливым не сможет жить она сама — и на работе хватает подчинённых. Таким образом, нашей деловой леди не из кого выбирать.
Кроме того, семья может препятствовать карьере. Изначально выбрав служебный рост в качестве доминирующей жизненной ценности, наша героиня может искать мужа лишь на словах, продолжая внутри себя рассматривать его как помеху для дальнейшего роста. То есть говорит и делает она одно, а внутри, в душе, незаметно звучит другое. И мужчины это 'другое' тоже умеют слышать, а потому и отворачиваются.
Если же наша героиня вздумает знакомиться по объявлениям, то на личной жизни она вообще может поставить крест. Хотя бы потому, что западать на неё будут в первую очередь альфонсы да субъекты неполноценные психически. Что заставит её навсегда относиться к мужчинам настороженно, если только не отобьёт желания связываться с ними вообще.
И вот наша 'успешная соискательница' начинает вопить: 'Все мужчины выродились! Настоящих мужчин уже нет!' Да почему же, коль скоро ты сама, добровольно, сузила круг своего поиска? Ты с самого начала стремилась к независимости — так с нею и оставайся. .
Однако представим себе, что произошло чудо, и дамочка встретила своего избранника. Представим себе, что его перевели на работу в другой город или страну (а такое, например, в международных концернах, да и просто крупных фирмах случается довольно часто). В ситуации, когда приходится выбирать между мужем и своим рабочим местом, достигнутым многолетним непосильным трудом, такие как наша бизнес-вумен наверняка выберут второе…
Как подумаешь: Боже мой! Какие-то жалкие дополнительные 500 долларов в месяц — и человек перешёл черту, за которой уже нет возврата, по сути дела он обречён теперь на одиночество. Да хоть бы и больше, ну $5000. Точно ли оно того стоило?
Возникает и ещё один кардинальный (на самом деле, идеологический) вопрос: так нужно ли начинать с тотального недоверия к мужчинам? Может, стоило всё-таки рискнуть? Но кто толкнул нашу умницу на неправильный путь? Что породило у неё изначально неверные посылки? Что, если не извращённая идеология?
Следует осознать, что, когда очередная умница заявляет: 'масса женщин сейчас видят, что они не могут положиться на мужчину: муж (или друг) может умереть, бросить, завести любовницу, обанкротится и далее можете продолжить сами (но это же касается нас всех на Земле), а потому лучше кроме прекрасного человека рядом иметь еще и профессию или собственный бизнес. Чтобы можно было рассчитывать на себя в трудную минуту и это очень правильно' (http://woman.sl.ru/woman/?ForumView&ID=2718876&Date=3) — то тем самым она всего лишь _и_щ_е_т_ _о_п_р_а_в_д_а_н_и_я_ своей потребности в 'независимости'. Эта потребность — первична, как и всякая, впрочем, другая потребность, а аргументы — это отговорки. Разориться и умереть мужчина мог в любую эпоху, не только в нашу. В прежние века смертность была даже выше. Во все века мужчины заводили себе любовниц. Однако из всего этого не следует, что женщине нужно развивать у себя мужские качества и быть независимой финансово. Суть в том, что теперь ей не хочется выполнять традиционные женские функции: это, типа, не модно. Да и зачем себя материально ограничивать, когда можно заработать? В этой жизни можно выбрать что-то одно: либо, условно выражаясь, 100 друзей, либо 100 рублей. 'Современная женщина' предпочитает последнее. И в результате чаще всего остаётся одна.
Занятнее всего то, что зачастую 'состоявшаяся женщина' не воспринимает эту ситуацию как трагедию, но скорее даже наоборот — как великое достижение, как особую доблесть. 'Мне не нужно меньшее' — она возглашает это с гордым видом.
В жизни невозможно получить сразу всё. Следует выбирать между хорошей семьёй и успешною карьерою. Редко, очень редко судьба открывает одну дверь, не закрыв при этом другую.
Отражается 'новая идеология' и на институте семьи. Если женская потребность в семье основывается на древнем инстинкте материнства, то мужские особи инстинкт не менее древний побуждает стремительно овладевать первой же понравившейся самкой. И не более того. Изначально мужчина не имеет потребности жить только с одной женщиной, быть ей верным и заботиться о совместном потомстве. Всё это привносится в его сознание не наследственно, не генетически, но социо-культурным путём, на уровне принятой в обществе системы ценностей. Иными словами, мужчину может заставить быть верным семьянином лишь идеология общепринятая в социуме. Нормальному, сексуально активному мужчине всегда нужно хотя бы немного сломать себя, чтобы пойти под венец. Подавляющее большинство мужчин могут довольствоваться лишь одной женщиной не просто так, но во имя чего-то, ради некоей безусловной истины (по возможности, прошедшей через их мозги).
Обратите внимание: в обществе потребления хотя и неявно, но предполагается, что верность — признак закомплексованности. Уверенный в себе человек стремится к карьере, к постоянной смены одного места работы другим, более ему соответствующим. Типа, постоянный рост. . То же самое отношение переносится и на женщин. Слышали выражение 'трофейная жена'? В идеале, каждой более высокой карьерной ступени должна соответствовать новая 'спутница жизни'. Мне нужно это обосновывать? Уже носится в воздухе идея, что только слабый, закомплексованный, неспособный к карьерному росту и прочему 'успеху' человек держится за одну женщину, так как боится, что с другими ничего не выйдет.
И, наконец: чтобы быть сильным и уверенным в себе, нужно безбоязненно уметь знакомиться с многими женщинами. Знакомство не ради отношений, но как упражнение, и одновременно, удовольствие. Это — не только идеология пикапа. Такие мыслишки всё чаще раздаются на всевозможных форумах. Да, чуть не забыл: на этот мужской вызов неизбежно будет женский ответ. Угадайте, какой?
Вот что добавляет по этому поводу Наталья Радулова: 'Молодые мужчины, свежие силы нации, совершенно не приспособлены к браку, а в результате появилось целое поколение одиноких молодых женщин, таких, как я, у которых собственные доходы и собственное жилье, они живут очень весело'. Радулова и ей подобные восторженно именуют одинокую жизнь 'красивым' западным словом 'сингл': 'Социологи считают, что осознанно выбранное одиночество будет к концу века уделом большинства людей в развитых странах. . В Средние века, когда свирепствовали то голод, то война, то чума, лишь большая семья имела шанс на выживание. Теперь человек в состоянии справиться со своими проблемами в одиночку, поэтому меняется и психология общества. Оно позволяет синглам жить для себя. . Сейчас в индустриально развитых странах наблюдается ситуация, которая заключается в том, что из двух систем — жизнеобеспечения и воспроизводства жизни — постепенно главенствующей становится система жизнеобеспечения, экономика. То есть современному человеку важнее, скажем, хорошо одеться и вкусно поесть, чем жениться и родить ребенка. Он словно консервируется, навсегда оставаясь молодым: свободным, легким на подъем, счастливым и восторженным, как щенок. . Такие люди, кстати, весьма выгодны для работодателя. . Поэтому синглам легче найти работу и они быстрее продвигаются по служебной лестнице. .'
'Средства массовой информации, в свою очередь, упорно создают представление о холостяках как о людях, не отягощенных никакими обязательствами. Они не боятся разбить себе сердце, потому что ни к кому не привязываются. Они не волнуются о детях, потому что не имеют их. . Одиночество не просто становится приемлемым стилем жизни, оно фетишизируется. Глянцевые журналы ориентированы на одиноких людей, это просто библии одиночек. Достаточно прочесть заголовки: 'Как остаться друзьями с бывшим бой-френдом', 'Секс на раз', 'Каждую неделю — по девушке!'. . Почти каждая уважающая себя газета имеет колонку в стиле 'Секс в большом городе', которую ведет какой-нибудь убежденный индивидуалист, считающий, что главная ценность в жизни — ни от кого не зависеть, ходить в рестораны с друзьями, отдаваться шопингу, заниматься спортом, не иметь постоянных привязанностей, менять сексуальных партнеров и обязательно возвращаться ночевать домой, в свою маленькую, абсолютно пустую квартиру. .'
- 99 признаков женщин, с которыми знакомиться не следует - Кот Бегемот - Психология
- Читаем язык жестов - Мария Бриль - Психология
- Почему мужчины врут, а женщины ревут - Барбара Пиз - Психология
- Возвращение к Единству: Принципы и практика духовной технологии - Живорад Славинский - Психология
- Наблюдай как мужчина, выгляди как женщина - Галина Артемьева - Психология
- Преодоление трудностей учения: нейропсихологический подход - Наталия Пылаева - Психология
- Знакомства и связи. Как легко и непринужденно знакомиться с кем угодно и превращать незнакомых людей в друзей и партнеров - Лейл Лаундес - Психология
- Сделай мужика из м*дака. Как развить силу женского притяжения, застраховаться от расставаний и измен. Всем мужчинам нужно только одно. И это не секс… + курс в подарок! - Хохлов Сергей Иванович - Психология
- Верный и заботливый муж. Явки, пароли, секреты. Удачное знакомство, быстрое замужество, долгие счастливые отношения - Дас Сатья - Психология
- Герой: эволюция, или Как мы стали теми, кто мы есть - Ли Чайлд - История / Психология