Форма входа
Прочитать бесплатно книгу 📚 Творцы Священной Римской империи - Василий Балакин 👍Полную версию
- Дата:10.06.2024
- Категория: Документальные книги / Биографии и Мемуары
- Название: Творцы Священной Римской империи
- Автор: Василий Балакин
- Год: 2004
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
На сайте можно читать бесплатно Творцы Священной Римской империи - Василий Балакин. Жанр: Биографии и Мемуары, год: 2004. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте knigi-online.club (книги онлайн клаб) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
0/0
Описание онлайн-книги Творцы Священной Римской империи - Василий Балакин:
В книге представлены портреты пяти выдающихся правителей западного Средневековья, чья деятельность во многом определила ход истории Европы в X–XI веках: короля Генриха I Птицелова, императоров Оттона I Великого, Оттона II, Оттона III, получившего в истории прозвище «Чудо Мира», и Генриха II Святого. Именно они стояли у истоков Священной Римской империи германской нации, просуществовавшей, постоянно видоизменяясь, до 1806 года.
Читем онлайн Творцы Священной Римской империи - Василий Балакин
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Василий Балакин
ТВОРЦЫ
СВЯЩЕННОЙ РИМСКОЙ ИМПЕРИИ
Вместо предисловия:
ИДЕЯ ИМПЕРИИ И ИМПЕРСКАЯ ТРАДИЦИЯ В СРЕДНИЕ ВЕКА
В воскресенье 2 февраля 962 года, в великий праздник Сретения Господня, Рим явил своим жителям и многочисленным гостям чудесное зрелище: в соборе Святого Петра немецкий король Оттон I был торжественно увенчан императорской короной. Церемония коронации возвещала о возрождении Римской империи, к названию которой позднее добавили эпитет Священная.
Столицу некогда существовавшей Римской империи не зря прозвали Вечным городом: на протяжении веков людям казалось, что Рим был всегда и будет существовать вечно. Так же относились и к империи. Хотя древняя Римская держава рухнула под натиском варваров, ее традиция продолжала жить. Собственно, погибло не все государство, а лишь его западная часть — Западная Римская империя. Восточная же часть выстояла и под названием Византии просуществовала еще без малого тысячу лет. Авторитет византийского императора первое время признавали и на Западе, где германцами были созданы так называемые варварские королевства, — признавали до тех пор, пока не появилась Священная Римская империя.
Едва ли о какой-либо еще эпохе велись столь же ожесточенные, страстные споры, как о временах Священной Римской империи. То, чем одни восхищались, у других вызывало отторжение. Оценка ни одной другой эпохи не зависела в столь большой мере от современной политики и ее целей особенно когда дело касалось немецких историков. Всё, что в исторической памяти ассоциируется со Священной Римской империей, одним представлялось всемирно-историческим подвигом, а другим — бессмысленной растратой собственных сил, препятствием для решения своих национально-государственных задач.
В X–XI веках Европа переживала важную стадию своего исторического развития, ознаменовавшуюся зарождением современных европейских наций. Именно в это время империя, созданная Оттоном I, и заняла доминирующее положение среди государств Центральной и Западной Европы, превратившись в государственно-политическое и культурное образование европейского масштаба и европейского значения, оказывавшее влияние на последующие эпохи.
Созданная Оттоном I империя воспринималась современниками как исполнение надежд, связывавшихся с имперской идеей, которая продолжала жить и после крушения Западной Римской империи. Но вместе с тем Оттоновская империя, как и многое в средневековой Европе, была наследием Каролингской эпохи. Императорская коронация Карла Великого на Рождество 800 года в Риме явилась событием всемирно-исторического масштаба. Погибшая столетия назад империя была возрождена для новой жизни. Карл Великий ощущал себя наследником славных императоров Августа и Константина. Однако в глазах правителей Византии, подлинных и законных наследников древних римских императоров, он оставался лишь варваром-узурпатором. Так возникла «проблема двух империй» — соперничество между западными и византийскими императорами. Была лишь одна Римская империя, но два императора, каждый из которых претендовал на универсальный характер своей власти. Фазы их вынужденного взаимного признания перемежались периодами высокомерного игнорирования друг друга.
Однако Каролингская империя оказалась недолговечной: уже в 843 году три внука Карла Великого поделили ее между собой. Старший из братьев сохранил за собой императорский титул, и впредь передававшийся по наследству, но после распада Каролингской империи достоинство западного императорa стало неудержимо терять свой блеск, пока и вовсе не угасло. По прошествии десятилетий, наполненных бурными событиями и потрясениями, восточная часть бывшей империи Карла Великого, Восточно-Франкское королевство, будущая Германия, стало наиболее сильной в военном и политическом отношении державой Центральной и Западной Европы. Германский король Оттон I Великий (936–973), решив продолжать традицию Карла Великого, завладел Итальянским (бывшим Лангобардским) королевством со столицей в Павии, а спустя десятилетие добился, чтобы папа короновал его в Риме императорской короной. Возрождение Западной империи, просуществовавшей, непрерывно видоизменяясь, вплоть до 1806 года, явилось одним из важнейших событий в истории Европы и имело далеко идущие и глубокие последствия. Поскольку Римская империя в Средние века считалась последним из всемирных царств, гибель которого знаменует собой пришествие Антихриста и наступление Страшного суда, всячески старались продлить ее существование. Благодаря своему включению в священную историю христианства Римская империя обрела особое освящение и достоинство. Унаследованная от римской античности идея всемирного господства империи тесно переплелась с притязаниями папства на верховенство в христианском мире. Считалось, что император и папа, два высших, призванных на служение самим Богом, представителя Империи и Церкви, должны в согласии править христианским миром.
Власть императора, высшее светское достоинство, по самой своей идее была универсальной властью, ориентированной на всемирное господство. Однако в реальности императоры Священной Римской империи повелевали только Германией, большей частью Италии и Бургундией. Поскольку же носителями императорской власти были немцы, средневековая западноевропейская империя по праву называется также Римско-германской.
Священная Римская империя в значительной мере представляла собой дань традиции, попытку воскресить былую славу. Ее даже невозможно рассматривать как государство в общепринятом смысле этого слова. Скорее это было некое учреждение, созданное системой идей и в той или иной мере воплотившее в себе эти идеи. По своей внутренней природе Священная Римская империя являлась синтезом римских и германских элементов, породившим новую цивилизацию.
Средневековая имперская идея — явление сложное, трудно поддающееся истолкованию. В своей основе она была наследием античности. От римлян Средневековье унаследовало великую идею мироустройства, охватывающего множество народов в едином духовном и культурном пространстве. Эта идея империи в Средние века владела умами в такой степени, что обособленное национальное существование народов отступало перед ней на второй план, подобно тому, как в Римской империи до нашествия варваров все этнические и религиозные различия не имели значения по сравнению с идеей общей для всех монархии.
Римской имперской идее были присущи цивилизаторские притязания. Расширение империи по римским представлениям означало не просто приращение сферы господства римлян, но прежде всего распространение римской культуры. В римских понятиях мира, безопасности и свободы находило свое характерное отражение представление о более высоком порядке, которое несет культурному человечеству господство римлян. С этой имевшей культурное обоснование идеей империи слилась христианская идея, полностью возобладавшая после падения Западной Римской империи. Из идеи сплочения всех народов в Римскую империю родилась идея объединения всего человечества в христианскую империю. Если представители идеи Римской империи видели свою задачу в расширении сферы действия власти и культуры римлян и в защите ее от внешних врагов — варваров, не причастных к этой культуре, то теперь эта двуединая задача стала христианской по смыслу: речь шла о максимальном расширении христианского мира и в защите его от язычников и иноверцев, заступивших на место варваров.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Творцы Священной Римской империи - Василий Балакин бесплатно.
Похожие на Творцы Священной Римской империи - Василий Балакин книги
- Внешняя политика Священной Римской империи в X–XI веках - Дмитрий Боровков - Биографии и Мемуары
- Воспоминания старого капитана Императорской гвардии, 1776–1850 - Жан-Рох Куанье - Биографии и Мемуары / Военная история
- Римские императоры. Галерея всех правителей Римской империи с 31 года до н.э. до 476 года н.э. - Ромола Гарай - Биографии и Мемуары / История
- Филипп II, король испанский - Кондратий Биркин - Биографии и Мемуары
- Полководцы Петра I. Борис Шереметев, Федор Апраксин, Родион Боур, Никита Репнин, Яков Брюс, Александр Меншиков, Михаил Голицын - Михаил Мягков - Биографии и Мемуары
- Ганнибал у ворот! - Ганнибал Барка - Биографии и Мемуары
- Герои эпохи Петра - Владимир Шигин - Биографии и Мемуары
- Борис и Глеб - Андрей Ранчин - Биографии и Мемуары
- Самый французский английский король. Жизнь и приключения Эдуарда VII - Стефан Кларк - Биографии и Мемуары
- Петр Великий - Мэтью Андерсон - Биографии и Мемуары
