Форма входа
Прочитать бесплатно книгу 📚 Татуировка и клеймение. Тенденции - Илья Мельников 👍Полную версию
- Дата:21.10.2024
- Категория: Домоводство, Дом и семья / Хобби и ремесла
- Название: Татуировка и клеймение. Тенденции
- Автор: Илья Мельников
- Просмотров:0
- Комментариев:0
Уважаемые читатели!
На сайте можно читать бесплатно Татуировка и клеймение. Тенденции - Илья Мельников. Жанр: Хобби и ремесла. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте knigi-online.club (книги онлайн клаб) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
0/0
Описание онлайн-книги Татуировка и клеймение. Тенденции - Илья Мельников:
В этой увлекательной книге вы погрузитесь в мир татуировок — одного из самых древних искусств, переживающего новый виток популярности среди молодежи. Автор исследует, как татуировки стали не просто формой самовыражения, но и явлением культурной моды, одновременно вызывающим споры и восхищение. Вы узнаете о разнообразии типов и стилей татуировок, их историческом контексте и значении в современном обществе. Книга раскрывает, как на Западе развивается искусство татуировки и как оно меняется в ответ на новые тренды и культурные влияния. Автор акцентирует внимание на важности умеренности и осознанного выбора, подчеркивая, что за каждой татуировкой стоит личная история. Эта книга станет полезным руководством для тех, кто хочет понять глубже не только сам процесс создания татуировки, но и ее значение в жизни человека, исследуя, как это искусство становится своеобразным клеймом, отражающим индивидуальность и внутренний мир носителя.
Читем онлайн Татуировка и клеймение. Тенденции - Илья Мельников
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Илья Мельников
Татуировка и клеймение. Тенденции
КЛЕЙМЕНИЕ
Традиция нанесения татуировки на тело уходит корнями в глубокую историю человеческого общества, о чем свидетельствуют многочисленные археологические и палеонтологические находки в разных уголках мира, произведения искусства, письменные документы древних и живших в более поздние времена авторов хроник, а также распространенность данного явления на земном шаре.
Вместе с тем, проблема татуирования до сих пор окружена тайной. Во многих странах татуировщик имел либо имеет и в наши дни статус "отверженного" и обязан быть если не туземцем, то скрытной личностью, шаманом, способным изменить чью-то внешность. Короче говоря, человеком с малосимпатичной внешностью и темной сущностью. Сама же татуировка, которая часто отождествляется с антиобщественным образом жизни и часто вызывает эстетические антипатии, трактуется как тюремный язык или тюремный жаргон в виде рисунков на коже.
Такое восприятие татуировки наиболее типично для традиции европейской цивилизации, хотя этот обычай существовал и существует в других сообществах, населяющих другие континенты.
Цель нанесения вечных знаков на теле человека может быть любая. С целью идентификации она может быть выполнена под принуждением, такую татуировку называют "клеймо". Татуировка может выполнять иные функции, например, украшать тело. Эта процедура выполняется добровольно. Техника татуировки может быть различной. К ней относят: татуирование, скарификацию, прижигание, выдавливание и т.д.
История европейской татуировки вплоть до географических открытий Кука – это история художественных творений на человеческом теле, которые выполняли преимущественно функции идентификации. Клеймение использовалось куда чаще, чем добровольная татуировка.
Уже в древности клеймение при помощи татуировки было распространенным обычаем. Так приобретались знаки собственности либо обладания, которые были обязательными при идентификации невольников, скота либо других животных. Клеймение воспринималось также как вид наказания за совершенное преступление. Чаще всего эта процедура представляла собой выжигание раскаленным железом в форме готового штампа различных эмблем на хорошо заметных частях тела. После этого в раны втиралась черная жидкость, чтобы после их заживления знак легко просматривался.
В Древнем Китае клеймением татуировкой наказывали особо опасных преступников. В Японии в зависимости от выполняемых функций различали татуировку-клеймо – иредзуми, которая наносилась на лицо, икры, ступни и ладони, и татуировку-украшение – хори-моно. Ацтеки Мексики в доколумбовый период помечали осужденных татуировками, напоминающими полосы. (Не ацтеки ли подбросили идею пресловутого полосатого тюремного костюма?)
В средние века клеймение использовалось как телесное наказание, которому подвергались воры, проститутки, фальшивомонетчики и карточные мошенники. Подобные телесные наказания на должны были вызвать боль, отметить клеймом и обесчестить преступников таким образом, чтобы не вызвать постоянного повреждения тела.
Позже, когда в невиданных масштабах стали применяться самые дикие способы причинять боль, существовал и широкий диапазон приемов нанесения клейма. Кроме традиционного прижигания, применялась техника, основанная на выдавливании знаков на коже холодной матрицей, а также близкая к татуировке процедура, основанная на втирании в различные места тела, которые подверглись накалыванию, угольной пыли.
Клеймо служило для идентификации преступников. Иногда можно было определить, с какого рода преступником имеешь дело. Шулеров клеймили матрицей в форме шестигранника, беглым морякам выжигали на теле знак в форме багра, а браконьерам – в форме рогов. После исполнения приговора палач проверял, было ли клеймо нанесено соответствующим образом. Если он оставался удовлетворенным достигнутым результатом, то обращался к судье и докладывал: "Знак удался". Хорошо выполненное клеймо облегчало разоблачение рецидивиста.
Клеймение как одна из форм уголовных санкций продолжалось в Европе различное время, зависящее от разных причин. Начиная с ХVII века этот обычай в некоторых западноевропейских странах начинает постепенно исчезать под давлением менее строгих мер. Например, последнее документированное клеймение на территории Германии состоялось в 1695 году, что произошло на 140 лет раньше официального прекращения этой практики во Франции. Как реликт минувшей эпохи клеймение просуществовало еще в некоторых странах до второй половины ХIХ века, где применялось по отношению к наиболее опасным преступникам.
Во Франции накануне Великой французской революции преступников помечали клеймами различной формы. Знак в форме цветка лилии и буквы "V" выжигался на плече преступника-рецидивиста, знак "F", которым в 1786 году была помечена графиня де ла Мотт, главный исполнитель аферы с ожерельем королевы Марии Антуанетты, жены Людовика ХVI, разоблачал фальсификатора. А буквами "GAL" обозначали осужденного на галеры. В период Учредительного собрания (1789-1791) наказание клеймением на территории Франции было отменено, однако Уголовный кодекс 1810 года вернул клеймение в качестве одной из форм карательных санкций. Еще в 1832 году во Франции знаком в форме трех букв "TFP" клеймили пожизненно осужденных на исправительные работы.
На территории России сосланным в Сибирь до 1864 года выжигали или татуировали буквы "КТ". В британской армии клеймение в виде татуировки продержалось до 1869 года. Для поддержания дисциплины клеймили дезертиров, нанося им знак в виде буквы "D", а также солдат с преступными склонностями, которых помечали буквами "ВС" на предплечье.
В начале прошлого века в некоторых западных странах было высказано предложение вернуться к наказанию клеймением в виде принудительного татуирования по отношению к тем, кто совершил особо опасные преступления. Предлагалось даже на спинах таких людей татуировать изложение их преступных деяний в хронологическом порядке и названия исправительных учреждений, в которых они содержались. Курьезнуюную идею выдвинул Франсуа Равелль, пастор общины методистов в Чикаго, который в 1911 году доказывал необходимость принудительного татуирования замужних женщин с целью воспрепятствования прелюбодеяниям. Но все подобные предложения были отвергнуты общественным мнением как варварские.
Но что отвергается цивилизованным миром, порой служит преступным режимам. Подтверждением сказанного служат исключительно жестокие и нечеловеческие законы, принятые в гитлеровских лагерях уничтожения, в которых с целью идентификации заключенных татуировали опознавательными знаками. В концентрационных лагерях татуировка подверглась перелицовке, обезличивая людей, на которых была выполнена.
ТИПЫ СОВРЕМЕННОЙ ТАТУИРОВКИ
Европейский метод нанесения татуировки, он же и американский, поскольку тот и другой развивались в ХIХ в одном течении, практически единственный метод татуирования, используемый сегодня. Исключение составляет только древний японский стиль, который также постепенно отмирает. Все прочие примитивные способы нанесения татуировок, возникшие в разных регионах мира, быстро вымирают под усиливающимся влиянием современной цивилизации. И это не удивительно. Европейский стиль развивался из полинезийской татуировки почти триста лет и быстро оттеснил все другие стили, независимо от того, как глубоко в древность уходит их история.
В Полинезии с приходом миссионеров, вводился запрет на ритуальное татуирование не только потому, что это не приветствовалось церковью, но еще и потому, что зачастую обрядовое татуирование сопровождалось жестокими и дикими традициями.
Как отмечалось, возникновение татуировок в основном связано с магией или ритуалами, касающимися достижения юношами и девушками половой зрелости. И только по истечении достаточно значительного периода времени эти традиции стали проявляться менее четко, и сама татуировка стала более декоративной.
В отличие от других европейская татуировка никогда не была связана с магическими, ритуальными или медицинскими традициями. В Европе игнорировалось утилитарное использование татуировки, как это имело место у племен, населявших острова Южных морей. Белый человек ограничился только изучением метода, который открыли и которым пользовались островитяне, и заменил ритуальные символы абстрактными или реалистическими рисунками, которые в модернизированном виде используются по сей день.
Грубо обобщая, все типы рисунков, которые сегодня можно встретить на телах населения любой страны и материка, могут быть разделены на 2 основные группы. Первые служат утилитарным целям, вторые нужно рассматривать с эстетической точки зрения. Татуировки первой группы, – криминальные символы и знаки отличия, военные, морские и профессиональные знаки, – все они отражают профессию человека и своим присутствием на его теле делают его узнаваемым для посвященных. Сюда же можно отнести и текстовые татуировки. Что касается мотивов памятных, декоративных, любовных, эротических, патриотических, религиозных, исторических и фантастических татуировок, то они, в основном, служат как украшения, так и для эстетических целей.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Татуировка и клеймение. Тенденции - Илья Мельников бесплатно.
Похожие на Татуировка и клеймение. Тенденции - Илья Мельников книги
- Самые модные татуировки - Елена Грицак - Хобби и ремесла
- Жестяницкие работы. Раскрой, правка, плоскостная разметка - Илья Мельников - Хобби и ремесла
- Основы изготовления столярных изделий - Илья Мельников - Хобби и ремесла
- Контроль качества сварки - Илья Мельников - Хобби и ремесла
- Что можно вырастить? Всё о плодовых деревьях и кустарниках - Илья Мельников - Хобби и ремесла
- Мастер маникюра и педикюра - Алеся Гриб - Хобби и ремесла
- Что можно вырастить? Дизайнерские решения участка. Правила колористики - Илья Мельников - Хобби и ремесла
- Одежда для собак. Одежда, обувь и украшения - Илья Мельников - Хобби и ремесла
- Столяр-плотник. Строение и свойства древесины - Илья Мельников - Хобби и ремесла
- Снаряжение для ловли нахлыстом - Сергей Сидоров - Хобби и ремесла
