Рейтинговые книги

Прочитать бесплатно книгу 📚 Монастырские земли - Вера Ивановна Соломея 👍Полную версию

Уважаемые читатели!
На сайте можно читать бесплатно Монастырские земли - Вера Ивановна Соломея. Жанр: Русская классическая проза. Так же Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн книги без регистрации и SMS на сайте knigi-online.club (книги онлайн клаб) или прочесть краткое содержание, описание, предисловие (аннотацию) от автора и ознакомиться с отзывами (комментариями) о произведении.
0/0
Описание онлайн-книги Монастырские земли - Вера Ивановна Соломея:
Герой рассказа Роман не смог простить предательство отца и намеревался поджечь его дом, но струсил. Любимая девушка Романа знакомит его с историей подвигов русских монахов и святых, с духовной культурой народа. Роман простил своего отца, но имеет значение не только преступление человека, но и его злые помыслы и намерения.
Читем онлайн Монастырские земли - Вера Ивановна Соломея

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 2

Рома бежал по обледенелому полю в темноте и проклинал себя за ненависть к отцу. Зеленое и благоухающее поле в летнюю жару сейчас было мрачным, колючим и бесконечным, Но вот и машина. Он аккуратно поставил канистру, немного успокоился и поехал.

Его отец Илья Петрович был начальником строительства в большой кампании, а мать Тамара Николоевна не работала и занималась домом. Вот уже несколько лет отец жил на две семьи, а теперь решил развестись. Семье он оставлял всё – и квартиу, и дачу. Рома как и отец пошел учиться в строительный институт и Илья Петрович помогал ему во всем, но отношения с сыном были очень тяжелыми. Рома ревновал отца к новой жене и даже ненавидел её. Галина Эдуардовна работала экономистом в их кампании и Илья Петрович давно обратил на неё внимание. Ему нравилось её красивое ухоженное лицо, её статная немного полноватая фигура, деловая и немногословная манера общения. Сам Илья Петрович был крупный мужчина, всегда подтянутый и современно одетый. С подчинёнными был очень строг и совершенно уступчивый перед любой просьбой Галины Эдуардовны. Её муж умер в молодом возрасте от меланомы и она одна растила дочь. Когда они стали встречаться и видеться после работы, оба сразу поняли, что ни за что бы не хотели потерять друг друга. Искорка разгоралась и все это уже замечали на работе.

Летом Илья Петрович и Галина Эдуардовна решили построить маленький домик в ста слишним километрах от Москвы. Галина Эдуардовна получила участок в садовом товариществе в конце девяностых годов и он стоял неосвоенный. Садовые товарищества раскинулись на полях и перелесках средневековых монастырских земель. Ручьи и озера пересекали широкие равнины, а холмы и возвышенности завораживали красотой и манили вдаль. Когда -то здесь были деревни и крестьянские семьи обрабатывали из века в век эту землю. Известно, что в середине 16-го века здесь пахали и сеяли, рожь, пшеницу, овёс, косили сено. На огородах сажали репу, капусту, свёклу, огурцы, лук и чеснок. Разводили скотину. Садоводы 21 -го века осваивали свои 6 соток и иногда находили черепки старинной крестьянской утвари. Некоторые верили, что место это не простое, намоленное, политое потом и кровью монастырских крестьян, которые либо платили оброк, либо работали на монастырь. Из истории монастырей известно: «Наиболее разорительной для крестьян являлась барщина: работа на земле владельца отнимала время, необходимое для обработки собственного участка. В церковных и монастырских землях особенно активно распространялась эта повинность. В 1590 году патриарх Иов ввел барщину на всех патриарших землях. Его примеру сразу последовал Троице-Сергиев монастырь. В 1591 году крупнейший землевладелец – Иосифо-Волоцкий монастырь – перевел всех крестьян на барщину. В 1595 году крестьяне Иосифо-Волоцкого монастыря начали « не слушать приказчиков и ключников монастырских и монастырских дел никаких не делать: хлеба молотить и в монастырь возить и солода растить и дани монастырские давать». Крестьяне «приказчиков и ключников начали бить и дел монастырских не делать, леса монастырские заповедные принялись рубить». ( Приходно-расходные книги Волокаламского монастыря 1594-1595 года.) Игумен «велел крестьян острастить и смирить», обратился за помощью к светской власти, крестьян привели в повиновение. В 50-е годы 18-го столетия усилился произвол и угнетение монастырских крестьян. В это время увеличилось число крестьянских волнений. Основным требованием крестьянских выступлений был переход на положение государственных крестьян. Массовые волнения монастырских крестьян привели в конце концов к обсуждению вопроса о них в правительственных кругах. С 1757 года появились проекты секуляризации церковных имений, а в 1762 году Петр Третий подписал указ о секуляризации, практическое осуществление которого задержалось на 2 с лишним года». ( История России / Институт Российской истории РАН, под ред. Член-корр. А.Н. Сахарова. – М.: АСТ, 1996. – С. 161-162).

Прошло время. Быстро пронеслись 90-е годы 20-го века и начался новый 21 век. На этих землях с утра и до ночи работала техника. Заросшие болотистые низины поближе к ручьям коллективно осушали и строили дороги, водонапорные башни и тянули электричество. Был такой подъем среди городских жителей, многие хотели вступить в садоводческие товарищества и уехать хотя бы на выходные подальше от шумного города. Илья Петрович познакомился со всеми соседями по участку. Его громкий голос и готовность всегда оказать помощь по строительству располагала всех на дружеские отношения. Когда они с Галей шли к ручью, весело разговаривали и смеялись, все видели как они были счастливы. Злые языки, конечно, завидовали и перешептывались за зановесочками. Домик их был замечательный. Илья Петрович построил его с верхним светом на всю длину дома и утром солнце постепенно разливалось по потолку, стенам и кровати. Днём в жару было прохладно, а ночью можно было раскрыть шторки и смотреть бесконечно на «…звездное небо над головой, ну и, конечно на нравственный закон внутри себя». Дочь Галины Эдуардовны Ирина быстро подружилась с Ильёй Петровичем и даже сроднилась с ним, всем сердцем желая матери счастья. Но родной сын Рома отходил от него, все чаще смотрел вызывающе, разговаривал с иронией. Илья Петрович горячо любил своего сына, доброго и честного мальчика. – Переживает за мать и ревнует меня к другой семье – думал он. Предательство отца, – вот что глубоко ранило Рому и прежних отношений с ним уже не получалось. Со временем многое улеглось в его душе, он закончил институт и пошел работать в кампанию с отцом. Мать тоже постепенно успокоилась, каждый год ездила отдыхать в санаторий и уже не чувствовала себя брошенной женой – просто не сошлись характерами и разошлись – говорила она.

Стояла снежная зима. В конце декабря по улицам уже несли ёлки, прибавилось народу в магазинах за подарками и продуктами, вот уже скоро развесят гирлянды на главных улицах и всех охватит радостное предчувствие новогодней ночи. Ирочкины друзья часто приходили к ней домой и всех завораживал уют и любовь в семье, ведь молодёжь это остро чувствует. Решили, что в этот раз все едут к ней встречать Новый Год и они с матерью готовились и хлопотали по хозяйству. Илья Петрович в последний день решил не мешать молодёжи, все быстро организовал и поехал с Галиной Эдуардовной в их маленький, уютный домик в садовое товарищество. Приехали засветло. Тишина, белизна и запах зимнего леса. Соседей не видно и не слышно, только в двух, трёх домах на всей огромной территории товарищества постоянно проживали несколько пенсионеров, да при въезде на территорию дежурили охранники, изредка выходя на крыльцо покурить из своей теплой бревенчатой избушки. Включили обогреватели, развесили «Доброе тепло», а когда нарядили маленькую ёлочку, сразу стало уютно и празднично. Это был их

1 2
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Монастырские земли - Вера Ивановна Соломея бесплатно.
Похожие на Монастырские земли - Вера Ивановна Соломея книги

Оставить комментарий