Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вождь устроил мне выговор, монах перевел, не упуская ни единого бранного слова, и мы заковыляли дальше.
Вскоре пиявка обнаружилась уже на мне, на правой руке, чуть повыше локтя. Чтобы снять ее, не оставив гноящейся ранки, шагавший за мной охотник зажег сигарету и приложил к черному лоснящемуся телу.
Пытка эта продолжалась до вечера, остановились мы на сухом островке метров в сто диаметром. Уа разожгли костер, и из рюкзаков были извлечены бутылки с хмельной, судя по запаху, жидкостью.
Предложили и нам, но брат Пон вежливо отказался.
Он велел мне раздеться и осмотрел с ног до головы, попутно объясняя, что пиявки и клещи могут незаметно присосаться где угодно и что они мало того, что пьют кровь, так еще и переносят заразу.
Напившись, охотники начали петь и драться, не особенно жестоко, но с азартом. Отойти от костра и устроиться на ночлег в стороне оказалось невозможно, тут же налетали полчища москитов и начинали остервенело жрать тебя даже сквозь одежду, ну а дым давал хоть какую-то защиту.
Так что засыпал я под звуки ударов и пьяные вопли.
Проснулся я с головой такой тяжелой, будто пил вчера больше всех.
Костер все так же дымил, вокруг него валялись храпящие и сопящие тела, многие физиономии были украшены свежими синяками, не пострадавшим выглядел разве что сам вождь, даже на ночь не снявший шлема.
Брат Пон бодрствовал, и выглядел он возмутительно свежим.
– Что это за зверь такой? – спросил я, когда монах разрешил мне говорить. – Йесин…
– Он как слон, только очень маленький и живет в реках, а еще ядовитый.
Ответ поверг меня в состояние полного недоумения – нечто с хоботом и клыками, но размером, как я понял, с крупную крысу, и при этом обитающее в воде, точно рыба?
– А он на самом деле существует? – уточнил я.
– На самом деле существует все, что ты только можешь вообразить, – сказал брат Пон с улыбкой. – Во Вселенной есть место для всего, что в состоянии представить наш ограниченный разум, и для многого другого, что он не в состоянии вместить.
– Ну я имею в виду, здесь, в Мьянме…
– А это мы скоро узнаем. Сам я йесина никогда не видел, только слышал о нем.
Такое сообщение заставило меня приуныть – это что, мы месим болото, гоняясь за легендой, мифом, что существует где-то и когда-то, но не именно в этих гнусных джунглях? Но долго грустить брат Пон мне не дал, поскольку велел мне молчать и заявил:
– Не будем терять времени. Вернемся к «установлению в памяти»…
Вскоре я без особого удивления узнал, что то, чем я занимался, было только первым этапом.
– На втором ты должен вызвать в себе, скажем, ненависть и довести ее до предела, – проинструктировал меня монах. – В качестве объекта выбери, например, этих вот ребят, – он схватил что-то из воздуха и предъявил мне ладонь с полураздавленным москитом. – Дальше все то же самое – наблюдаешь за тем, как функционирует твое сознание, заполненное до краев ненавистью. Затем понемногу уменьшаешь ее, пока она совсем не исчезнет, и разглядываешь сознание, свободное от этой эмоции. И снова порождаешь…
Я поднял руку, показывая, что хочу задать вопрос.
– Но разве ненависть не является одним из базовых негативных аффектов? – осведомился я, дождавшись кивка-разрешения.
– Является, – подтвердил брат Пон. – Как внутренний мотив, корень поведения. Сейчас же мы используем ее внешнее проявление, одноименное чувство, яркое, но поверхностное. Кроме того, помни, что не ненависть должна стать центром твоего внимания, а омраченное ей сознание.
– Ну… а… когда мы вернемся обратно? – выпалил я, озвучив давно мучающий меня вопрос.
Ведь сколько можно бродить по лесам и горам, страдать от холода и жары, кормить москитов и шарахаться от змей, ночевать на охапке веток и большую часть времени изображать немого?
– Только когда задачи путешествия будут выполнены, – брат Пон развел руками. – Неужели тебе здесь не интересно? Мечтаешь вернуться в офис с кондиционером, заниматься тем же, чем и всегда, брать кредиты, подписывать договора?
– Ну, нет… не мечтаю…
– А кроме того, неужели ты думаешь, что я направляю этот поток событий?
– А кто же? – удивленно осведомился я.
– Твоя потребность в освобождении, созревшие семена твоих собственных усилий, – ответил монах. – Я лишь двигаюсь рядом и помогаю, фиксирую важные моменты, расставляю акценты.
Я ощутил смутное недовольство, желание возразить, но разговор пришлось закончить, поскольку начали просыпаться охотники. К моему удивлению, они не выказали признаков похмелья, и вскоре мы затопали дальше, сначала по болоту, а затем и по более-менее сухому лесу.
Вызвать ненависть к терзавшим меня комарам оказалось нетрудно, куда сложнее было разогреть ее до предела, и мешало тут мое собственное нежелание, опаска, подозрение, что я делаю нечто плохое, греховное, отягчающее карму и загрязняющее мир вокруг.
В один момент я вроде бы справился, по крайней мере меня затрясло, а поле зрения окрасилось багровым. Я сжал кулаки и лишь тут вспомнил, что все это затеяно не просто так, что это упражнение и нужно отстраниться.
С обычными эмоциями я управлялся таким образом легко, но тут ощутил, что пытаюсь сражаться с големом из патоки – при каждом ударе рука или нога прилипает, и неимоверное количество сил нужно потратить, чтобы ее оторвать.
Зато ненависть предстала моим глазам в виде ярко-алого столба торнадо, что выбрасывал в стороны протуберанцы. Прямо у меня на глазах он начал чахнуть, съеживаться, пока не превратился просто в костер, а затем и вовсе потух.
И в этот момент шагавший первым охотник поднял руку, после чего мы остановились.
– Нашли следы слона, – сказал брат Пон, повернувшись. – Одиночки, как надо.
Честно говоря, я не понял, зачем нам нужен слон, если мы охотимся на йесина, но спросить возможности не было.
Двинулись дальше, но не по прямой, а хитрым зигзагом, похоже, что по тем самым следам. Приглядевшись, я и сам рассмотрел признаки того, что здесь прошло крупное животное – вмятины в земле, сломанные ветки.
– Слон, когда стареет и слабеет, покидает сородичей, – сообщил брат Пон, воспользовавшись новой остановкой. – И чтобы расстаться с жизнью, ищет йесина. Поскольку стоит слону зайти в реку, где живет йесин, тот обязательно атакует и зажалит лесного гиганта до смерти.
В биологии и поведении животных я не понимал ничего и поэтому только плечами пожал: кто их знает, местных слонов, может быть, они и вправду уходят из жизни таким образом.
Вскоре я уловил хруст и топот, а затем меж деревьев показалась громадная серая туша. Нас зверь если и заметил, то не обратил внимания, продолжил неспешно шлепать по лесу, обмахиваясь ушами.
– Наши охотники выследили его еще на прошлой неделе, – прошептал брат Пон. – Повезло нам неимоверно… Могли ведь и не успеть…
Глаза монаха горели, и если бы я не знал его хорошо, то поверил бы, что служитель Будды охвачен постыдным охотничьим азартом, что вот-вот он завопит и с лихим улюлюканьем ринется на слона.
К тому моменту, как впереди появилась река, мы подобрались к слону едва не вплотную. По сигналу предводителя охотники дружно сбросили рюкзаки, а в руках у каждого оказалась небольшая сеть.
Зверь помедлил, топчась на берегу, словно в нерешительности, а затем вошел в воду. Уа разбежались в стороны, оставив нас с братом Поном и вождем рядом с грудой рюкзаков.
Слон дернулся, вскинул голову и оглушительно затрубил, его огромное тело забилось в корчах. И в тот же момент охотники с плеском ринулись в реку, расставив сетки, пытаясь выхватить ими нечто из мутных потоков.
– Очень опасный момент, – монах комментировал происходящее точно футбол. – Слона терзают судороги, и он легко может убить или покалечить человека одним движением или упав на него. Да и йесин не дастся просто так, а он очень ядовит.
Умирающий исполин затрубил еще раз, намного слабее, и медленно завалился набок. Поднятая им волна с шумом ударила в берег, и тут же один из уа издал восторженный вопль.
Товарищи побежали к нему, побросав свои сетки.
В этот момент я сам забыл о том, ради чего я тут нахожусь, все мое нутро зазудело от ловцовского пыла, захотелось схватить ружье или копье и броситься в гущу событий, лишь бы только зверь не ушел!
Вопивший охотник вздернул над головой сеть, в которой билось нечто темное, маленькое. Другой ткнул в нее ножом, прозвучал визг вроде тех, что издают поросята, и стало тихо.
Мертвый слон медленно дрейфовал вниз по течению, уа стояли кружком и тяжело дышали.
Когда сетку с животным внутри вытащили на берег, я нетерпеливо вытянул шею, чтобы разглядеть, что там такое. Предводитель снял шлем, обнажив потную лысину в окружении черных кудряшек, и только после этого наклонился к аккуратно уложенной наземь добыче.
Йесин и вправду напоминал слона, хотя в длину не превышал двадцати сантиметров: крохотный хобот, клыки. Тело его покрывала черная густая шерсть, а вот на лапах были пальцы с перепонками, как у утконоса.
- Просветленные не ходят на работу - Олег Гор - Эзотерика
- Путешествия в поисках смысла жизни. Истории тех, кто его нашел - Рами Блект - Эзотерика
- Путешествие в поисках смысла жизни. Истории тех, кто его нашел - Рами Блект - Эзотерика
- Гриб без шляпки - Сергей Авалон - Социально-психологическая / Эзотерика
- Циклы, протекающие в пространстве и во времени - Валентина Турчанинова - Эзотерика
- Магия в интернете - Татьяна Милохова - Эзотерика
- Тибетский мудрец. (AVIVANDO LA LLAMA) - Лобсанг Рампа - Эзотерика
- Когда невозможное возможно. Приключения в необычных реальностях (фрагмент) - Станислав Гроф - Эзотерика
- Загадки реальности - Лариса Секлитова - Эзотерика
- Стрелец. Полный гороскоп на 2018 год - Елена Юдина - Эзотерика