Форма входа
Читем онлайн Быль и миф Петербурга - Николай Анциферов
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
90
из ст-ния Я. П. Полонского «Миазм» (1868). {комм. сост.}
91
«Ныне шпиц от колокольни… Топь костями забутил» — из ст-ния М. А. Дмитриева «Подводный город» (1847). {комм. сост.}
92
башенка с флагштоком, которую В. Я. Курбатов приписывает Д. Трезини см.: Курбатов В. Я. Петербург. C. 21. {комм. сост.}
93
С этого бастиона с 1732 года пушка… о наступлении 12 часов дня. — Впервые полуденный выстрел был произведен в 1736 г. из пушки, находящейся во дворе Адмиралтейства; с 1873 г. пушка стреляла с Нарышкина бастиона (по 1934 г.; традиция возобновлена в 1957 г.). {комм. сост.}
94
Указать место исчезнувшего «литейного дома», Летний сад и дворец, царицын луг, место зимнего дворца, коробовское Адмиралтейство. {прим. авт.}
место исчезнувшего «литейного дома» — место зимнего дворца, на Дворцовой набережной, рядом с Зимней канавкой.
…коробовское адмиралтейство — одно из ранних зданий Адмиралтейства, построенное по проекту архитектора И. К. Коробова в 1732–1738 гг. {комм. сост.}
95
Прекрасные по пропорциям ворота — Невские ворота, перестроенные по проекту архитектора Н. А. Львова в 1784–1787 гг. {комм. сост.}
96
«Отсель грозить мы будем шведу» — из «Вступления» к «Медному всаднику». {комм. сост.}
97
ars — опечатка, надо: arx — крепость (лат.). {комм. сост.}
98
за высоким серым зданием (Институт мозга) — бывший великокняжеский особняк, построенный в 1910 г. архитектором А. С. Хреновым; с 1918 г. в нем находился Институт по изучению мозга и психической деятельности (организован В. М. Бехтеревым); совр. адрес: Петровская набережная, 2. {комм. сост.}
99
«птенцы гнезда Петрова» — выражение из «Полтавы» Пушкина (третья песня). {комм. сост.}
100
здание Петровского училища — возведено в 1909–1911 гг. по проекту архитектора Александра Ивановича Дмитриева (1878–1959); ныне — Нахимовское военно-морское училище (совр. адрес: Петроградская наб., 2–4). {комм. сост.}
101
дом стольника Ив. Ив. Ржевского… дом с балконом… дом Шафирова… Ив. Кал. Пушкина… Синявина… Брюса… дом Генина — дома не сохранились. {комм. сост.}
102
«Аустерия» — трактир под названием «Торжественная австерия четырех фрегатов»; был расположен у крепостного моста (см.: Князьков С. А. Очерки из истории Петра Великого и его времени. М., 1909. С. 625). {комм. сост.}
103
«В Посадской улице слева…», «…в две избы» — см.: Петров П. Н. История Санкт-Петербурга. С. 99. {комм. сост.}
104
«У гостиного же двора… на Городском острову» — Там же (с неточностями). {комм. сост.}
105
Да и тот более позднего происхождения. {прим. авт.}
106
В настоящее время приступили к его реставрации. Характерные для своей эпохи царские врата помещены в соседнем новом храме. {прим. авт.}
107
Михайловский В., Образ спасителя в домике Петра Великого. СПБ. 1914 г. {прим. авт.}
«Уменьшительное название… мелкими стеклами» — см.: Михайловский В. Нерукотворный образ Спасителя в домике Петра Великого в С.-Петербурге. Спб., 1914. С. 5–6. {комм. сост.}
108
Ушаков Симон Федорович (1626–1686) — живописец; сочетал традиционные приемы иконописи с объемной светотеневой лепкой формы. {комм. сост.}
109
Петр согласно легенде… срубил ракитный куст и повелел на этом месте строить себе хоромы. Источником легенды является текст XVIII в. «О начатии и здании царствующего града С.-Петербурга» (Рус. архив. 1863, № 10/11. Стб. 834); фрагмент о постройке домика Петра процитирован также в использованной Анциферовым книге Г. А. Немирова «Троицкий собор» (С. 34). {комм. сост.}
110
«В пустынях хижина состроена сия…» и т. д. — ст-ние А. П. Сумарокова «К домику Петра Великого» (1756) (с неточностями). {комм. сост.}
111
с манджурскими львами — Маньчжурские львы — изваяния мифологических существ «ши-цза» (львы-лягушки), привезенные из Маньчжурии в 1907 г. и установленные на Петровской набережной. {комм. сост.}
112
«в ее минуты роковые» — парафраз строки из ст-ния Ф. И. Тютчева «Цицерон» (1829). {комм. сост.}
113
иде же бог хощет побеждается естества чин — слова, приписанные царевичем Алексеем на допросе дьяку Н. К. Вяземскому. {комм. сост.}
114
domus Romuli — дом Ромула (лат.) — круглая плетеная хижина (IV в. до н. э.), одна из святынь Рима; расположена на Палатине, рядом с храмом Сивиллы. {комм. сост.}
115
«Была ужасная пора…» и т. д. — вариант заключительных строк «Вступления» к «Медному всаднику», в беловом автографе с пометами Николая I; текст опубликован в книге: «Медный всадник: Петербургская повесть А. С. Пушкина / Ил. Ал. Бенуа. Ред. текста и статья П. Е. Щеголева. Спб.: Ком. популяризации худож. изданий, 1923. С. 20. {комм. сост.}
116
Вундт. Миф и религия. {прим. авт.}
117
Явление природы или историческое событие одушевляется мифотворческим сознанием… доброго и злого — пересказ и цитаты из книги В. Вундта «Миф и религия» (Спб., /1913/. С. 19, 45–46). {комм. сост.}
118
«новый миф есть новое откровение тех же реальностей» — из книги: Иванов В. По звездам. Спб., 1909. С. 279 (гл. VIII. Реалистический символизм и мифотворчество). {комм. сост.}
119
«Такие подати стали… государя нет». Анциферов приводит цитату по книге: Соловьев С. М. История России с древнейших времен. Спб., /1911/. Кн. 4, т. 16. Стб. 25. {комм. сост.}
120
«Государь безвинно… своего царства не потерял!» Анциферов приводит цитату по той же книге (стб. 25), либо по кн.: Брикнер А. Г. История Петра Великого. Спб., 1882. Т. 1. С. 304. {комм. сост.}
121
Смирнов, Н. С. Споры и разделения в русском расколе. Спб. 1909 г. Стран. 149. {прим. авт.}
«Эту мысль развивали… на улицах, в церквах…» — Смирнов П. С. Споры и разделения в русском расколе в первой четверти XVIII века. Спб., 1909. С. 149. {комм. сост.}
122
Смирнов П. С. Споры и разделения в русском расколе в первой четверти XVIII века. Спб., 1909. С. 3. {комм. сост.}
123
«Петра называют… князем мира сего». «Петр — губитель… и лютый ловитель»… «двоеглавым зверем» — Там же. С. 152–153. {комм. сост.}
124
гибеллины — политическое направление в Италии XII–XV вв., сторонники императора и Священной Римской империи, выступавшие против папства. {комм. сост.}
125
«тишайший царь» — Алексей Михайлович (1629–1676), царь с 1645 г.
126
«В Московском де государстве… а брады брить» — Смирнов П. С. Указ. соч. С. 160. {комм. сост.}
127
Есипов. Раскольничьи дела XVIII в. Спб. 1860 г. Т. II, стран. 40. {прим. авт.}
«Он, государь… и на нем сей век кончится — неточная цитата из кн.: Есипов Г. В. Раскольничьи дела XVIII столетия. Спб., 1863. Т. 2. С. 59. {комм. сост.}
128
Жители иерусалимские встретят царя… Остров сдвинется — Смирнов П. С. Указ. соч. С. 161. {комм. сост.}
129
«Ныне был у нас с починок человек… христианам ругательство!» — Есипов Г. В. Указ. соч. Спб., 1861. /Т. 1./ С. 565. {комм. сост.}
130
«Уразумевши лютое и прискорбное время… при дверех» — Смирнов П. С. Указ. соч. С. 151. {комм. сост.}
131
гипербореи (греч. миф.) — народ, обитавший на Крайнем Севере («за Бореем»); здесь: русские. {комм. сост.}
132
Цитата из показаний царевича Алексея, который на допросе 24 июля 1718 г. передал «возмутительные» слова, якобы сказанные его учителем (бывшим царским дьяком) Никифором Кондратьевичем Вяземским (ум. в 1745 г.):
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Быль и миф Петербурга - Николай Анциферов бесплатно.
Похожие на Быль и миф Петербурга - Николай Анциферов книги
- В этой сказке… Сборник статей - Александр Александрович Шевцов - Культурология / Публицистика / Языкознание
- Джин Шинода Болен. Богини в каждой женщине - Джин Болен - Культурология
- Колесницы в пустыне: тайны древней Африки - Николай Николаевич Непомнящий - Исторические приключения / Культурология
- Беседы о русской культуре - Юрий Михайлович Лотман - История / Культурология / Литературоведение
- Кино. Потоки. «Здесь будут странствовать глаза…» - Александр Павлович Люсый - Кино / Культурология / Литературоведение
- Быт и нравы царской России - В. Анишкин - Культурология
- Страшный, таинственный, разный Новый год. От Чукотки до Карелии - Наталья Петрова - История / Культурология
- Музееведческая мысль в России XVIII-XX веков: Сборник документов и материалов - Коллектив авторов - Культурология
- Модные увлечения блистательного Петербурга. Кумиры. Рекорды. Курьезы - Сергей Евгеньевич Глезеров - История / Культурология
- Семиотика мифа об Орфее и Эвридике - Арам Асоян - Культурология
