Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Что интересно, ермолки значительно преобразили их внешность, и если Славик со своими волосами соломенного цвета стал похож на неудачно маскирующегося шпиона во враждебном еврейском окружении, то Лелика с его темными волосами и неопределенными чертами лица спокойно можно было принять за еврея, а Макс с маленькой кипой на голове — так просто стал похож на еврея-менялу со старинных голландских гравюр.
— Макс, — ахнул Лелик, взглянув на приятеля. — Так вот где они, крови-то, выползли! Как тебе идет, как идет! Забери кепочку с собой в Москву. Когда мне понадобится взять кредит в банке, ты ее нацепишь и пойдешь вместе со мной — тут же все дадут, без разговоров.
— Что, правда классно? — обрадовался Макс, вертясь то туда, то сюда, безуспешно пытаясь посмотреть на себя со стороны в новом обличье. Максу явно льстило, что теперь благодаря его внешности Лелику могут дать кредит. — Жалко, что тут зеркала нет. Как бы полюбоваться?
— На, посмотри, — сказал Славик, доставая из кармана маленькое зеркальце и протягивая его Максу. Тот схватил пластмассовый кругляшок и стал в нем по частям рассматривать свою голову в ермолке.
— По-моему, классно, — заявил Макс, явно оставшись довольным увиденным. — Сразу стал похож на солидного человека.
— А ты зачем с собой зеркальце носишь, как баба? — поинтересовался Лелик у Славика.
— Не как баба, а как женщина! — пылко возмутился Славик.
— Ой, — сказал Макс. — Это какие-то новые вводные. Среди нас не только невеста и потенциальный еврей, как я, но еще и лицо женского пола?
— Я не в этом смысле, — покраснев, попытался объяснить Славик. — Просто не люблю, когда женщин бабами называют.
— А ты женщина? — невинно спросил Лелик.
— Конечно, нет, мать твою! — разозлился Славик.
— Тогда почему возмущаешься? — поинтересовался Лелик. — Я же тебя бабой назвал.
Славик только хотел было ответить, но в этот момент вся толпа стала заходить в открывшиеся огромные двери, ведущие в основное помещение синагоги.
— Все, — сказал Лелик, — хватит болтать. Начинается мероприятие. Ведите себя прилично, а то мне перед Хохловым неудобно.
— За собой последи, — сказал Макс, деловито направляясь к дверям. — Славика бабой назвал. Это грубо. Назвал бы его женщиной, девушкой — это еще куда ни шло…
Основной зал синагоги был просто огромным и производил весьма солидное впечатление. Справа и слева шли скамейки для молящихся, а в конце зала находился алтарь (или как он там называется в синагоге), на котором стояло нечто вроде небольшой беседки. Лелик понял, что это сделано специально для свадьбы и что в этой беседке и будет происходить основной обряд.
— Ты глянь, какие телки, — сказал Макс Лелику, показывая на компанию молоденьких девушек, сидящих справа. — Пойдем к ним сядем.
— Пойдем, — согласился Лелик, потому что среди девушек были прехорошенькие. — Но только во время свадьбы чур не болтать и не кадриться.
Путешественники быстрым шагом подошли к первым рядам скамеек справа, где сидели девушки, и Макс только собрался обратиться к ним с игривым вопросом из серии: «Как насчет того, чтобы нам здесь приземлиться?» — как Лелик вдруг заметил, что с правой от прохода стороны нет ни одного мужчины. Там сидели только женщины. Все мужчины сидели с левой стороны от прохода, причем среди них не было ни одной женщины.
— Макс, шухер, — прошипел Лелик. — Нам налево.
— Именно что налево, — прошептал Макс, выделывая бровями совершенно невообразимые кунштюки, адресованные одной из миловидных брюнеток. — Я сегодня весь вечер буду ходить налево. Все левее и левее.
— Я не в том смысле, — объяснил Лелик. — Здесь мужики сидят отдельно от баб.
— От женщин, — поправил его Славик, который сегодня явно решил бороться за права прекрасной половины человечества.
— Отдельно от баб и от женщин, — поправился Лелик. — Пошли к мужикам.
— А нам-то что? — возмутился Макс, который уже присмотрел себе местечко в самом цветнике. — Хотят они отдельно от таких цыпочек — пускай сидят. А мы хотим вместе. Смотри, она мне улыбается…
— Макс, — сказал Лелик стальным голосом. — Быстро за нами. Вечером будешь кадриться. У тебя весь ужин впереди.
Макс понял, что шутки закончились, и позволил увлечь себя на мужскую половину. Однако даже сев на место, он продолжал посылать в сторону девушек всевозможные знаки внимания, которые их явно веселили. Вся молодежная девичья компания наблюдала за Максом с живейшим удовольствием, и Лелик даже ощутил какие-то уколы ревности.
Впрочем, буквально через несколько минут откуда-то сверху невидимый еврей запел красивую печальную песню, и действие началось…
На «сцене» (так Лелик назвал про себя сооружение в торце зала) появился высокий мужчина в красивом, хотя и несколько однотонном облачении (белого и черного цветов), который пригласил подняться наверх нескольких мужчин и женщин, сидевших в самых первых рядах. Их рассадили слева и справа от «беседки», причем женщины и мужчины, как и в зале, сидели отдельно.
— Сейчас будут всякие конкурсы проводить, раз народ на сцену пригласили, — авторитетно сказал Макс. — Слушай, а весело у них все это дело проходит. Я как-то у Таньки из нашей школы на венчании был свидетелем, так уморился с короной на вытянутых руках полчаса за этой дурой ходить под заунывное пение.
— Креста на тебе нет! — возмутился Славик.
— Угадал, — согласился Макс. — На мне только мой знак зодиака.
— Баран? — предположил Славик.
— Не угадал, — любезно улыбнулся Макс. — Водолей.
— Хватит болтать, — шикнул на них Лелик. — Самое интересное пропустите.
— Кстати, — заинтересовался Макс, — а кого поп на сцену пригласил, а? Может, и нам можно?
— Во-первых, — объяснил Лелик, — это называется не поп, а раввин. Во-вторых, это, наверное, близкие родственники.
В этот момент музыка заиграла громче, двери с противоположного конца зала открылись, и в проеме показались Хохлов с Кирой, которые медленно двинулись к «сцене».
В зале все встали. Кроме Макса, который вдруг достал из кармана зеркальце Славика и снова начал любоваться своим отражением.
— Вставай, дубина, — прошипел Лелик, ткнув приятеля в спину. — Молодые идут.
— Что, уже провожаем в последний путь? — встрепенулся Макс и вскочил.
— Вот никакого у человека уважения к браку, — вздохнул Славик.
— Слышь, Лех, — спросил Макс Лелика, — а что у нас со Славиком случилось? Морализует сегодня весь день, зеркальце в кармане носит… Прям на глазах погибает человек, честное слово…
Но Лелик Макса не слушал, потому что во все глаза наблюдал за тем, как Хохлов под руку с сияющей Кирой проходят через весь зал. Выглядели они просто шикарно — Хохлов был в смокинге с бабочкой, а Кира оделась в красивое платье, — и Лелик подумал, что тоже не прочь вот так гордо пройти через весь зал под ручку с красавицей женой, и чтобы все на них смотрели и радовались…
Молодые поднялись на сцену, и раввин завел их в «беседку». Дальше начался обряд, который состоял из пения, каких-то процедур, в которых Лелик и его друзья ничего не понимали, и молитв, которые они понимали еще меньше, потому что их произносили или на иврите, или по-французски. Однако все это происходило достаточно динамично и не занудно, да и песни Лелику очень понравились, так что от всего происходящего он получил большое удовольствие. Макс — тот просто был в восторге, потому что все мероприятие продолжал строить глазки девушкам с правой стороны, а они на это реагировали весьма живо, хотя и украдкой. Один Славик смотрел на происходящее с очень серьезным и даже грустным выражением лица.
— Что насупился? — спросил его Лелик. — Что-то не так?
— Все так, — ответил Славик. — Я просто не понимаю, в чем суть процедуры. Ходят туда-сюда, что-то говорят, что-то поют, все то встают, то снова садятся. А молодые тусуются в беседке. Забавно, конечно, но какой в этом глубинный смысл?
— Обряд, Славик, обряд, — объяснил Лелик. — Скрепляют брак и все такое.
— Ты же сам говорил, что они женились достаточно давно, — сказал Славик. — Ты же у Хохлова свидетелем был на свадьбе.
— Ну да, — подтвердил Лелик. — Но они женились по светским законам…
— По советским?
— Ну да, по светским и советским, а теперь женятся по иудейским.
— А что это дает? — заинтересовался Славик.
— Кроме чувства морального удовлетворения, вероятно, ничего, — ответил Лелик. — Впрочем, я в этих внутренних еврейских делах ничего не понимаю. Может быть, после религиозного обряда им разрешат что-нибудь делать, что раньше было нельзя.
— Хм-м, — хмыкнул Славик. — Ругать партию и правительство, что ли? Сам посуди — что они до того не могли делать? Я так думаю, что наоборот — именно после этого у них начнутся всякие ограничения. Там у евреев все как-то очень сложно. Танцевать вместе нельзя, еще что-то там нельзя…
- Сказка о неправильных новостях - Кирилл Ликов - Науки: разное / Фэнтези / Прочий юмор
- 108 бусин ветра, или что делать, если ты просветлился - Георгий Ветер - Прочий юмор
- Тайный дневник Адриана Моула - Сью Таунсенд - Прочий юмор
- Одна ночь, или Два босса для Белоснежки - Маргарита Солоницкая - Современные любовные романы / Эротика / Прочий юмор
- Мой друг – Тишина - Игорь Сотников - Прочий юмор
- Юмор императоров российских от Петра Великого до Николая Второго - Арсений Александрович Замостьянов - Публицистика / Прочий юмор
- До встречи в «Городке» - Илья Олейников - Биографии и Мемуары / Прочий юмор
- 2027, или 11-й сон Татьяны Владимировны - Татьяна Лунная - Фэнтези / Прочий юмор / Юмористическая проза
- #плохойкоуч – поржать и задуматься - Алекс Байхоу - Менеджмент и кадры / Прочий юмор / Юмористическая проза
- Средневековые битвы - Владислав Добрый - Боевик / Исторические приключения / Периодические издания / Прочий юмор