Форма входа
Читем онлайн Славянские боги, духи, герои былин. Иллюстрированная энциклопедия - Ольга Крючкова
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
После этого Морена отнесла его в подвал, да заковала цепями, которые не то, что человек, даже не каждый бог разбить сможет. А вход, Морена заложила плитами каменными. И решила Морена, что раз погубить Кощея она не может, зато в сырую темницу надолго она его может заточить, а в это время сама будет хозяйничать в его царстве.
В качестве примера сказок, где Кощей присутствует в качестве персонажа, можно привести следующую сказку – «Кощей Бессмертный».
Повествует эта сказка о том, что в некотором царстве жил-был царь, у которого было три сына. И вот, однажды, их мать похитил Кощей Бессмертный.
И тогда, старший сын попросил благословения у отца, чтобы отправиться мать искать. Благословил его отец, уехал старший сын, но пропал без вести. Через некоторое время средний сын попросил у отца благословения на поиски матери, уехал, и тоже пропал. Тогда младший сын, Иван-царевич стал просить благословения у отца, чтобы отправиться искать мать. Не хотел сначала царь последнего сына отпускать, но благословил он его в итоге, и пошёл Иван-царевич себе коня выбирать, чтобы на поиски матери отправиться. Но никак не мог себе Иван-царевич коня выбрать – на которого он руку положит, тот и падёт. И отправился Иван-царевич в путь без коня.
Вдруг откуда ни возьмись, появилась старуха на его пути. Спрашивает она у Ивана-царевича, почему он такой грустный. Рассказал ей Иван-царевич, что никак коня себе найти не может. Тогда старуха решила ему помочь. Отвела она его к горе, указала она ему место, и сказала, что там копать надо. Начал копать Иван-царевич, видит доска чугунная с двенадцатью замками. Сорвал он замки и вошёл под землю. Видит, а там конь богатырский на двенадцать цепей прикованный. Почувствовал когда конь ездока по себе, забился и порвал цепи. Взял Иван-царевич коня, одел на него узду и седло, поблагодарил старуху и уехал.
Долго ехал Иван-царевич, доехал до большой горы. Там он братьев своих встретил, поехали они вместе. Доехали до огромного чугунного камня, на котором была надпись, что тот, кто бросит этот камень на горы, тот дальше и пройдёт. Старшие братья не смогли поднять камень, а Иван-царевич забросил его на гору, и показалась тогда лестница.
Иван-царевич оставил коня, наточил из мизинца в стакан крови, и дал его братьям, сказав, что если кровь почернеет, значит, он умер. И отправился потом Иван-царевич на гору по лестнице. Когда он зашёл на гору, он увидел разные леса и разных птиц. И долго шёл Иван-царевич, пока не увидел огромный дом, в котором жила похищенная Кощеем Бессмертным царская дочь.
Увидела царская дочь Ивана-царевича, пригласила, приняла, напоила-накормила, расспросила. Рассказал ей Иван-царевич, что пошёл свою мать от Кощея Бессмертного вызволять. Тогда девица сказала Ивану-царевичу, что Кощея так просто не убить, и что вон, у него меч в пятьсот пудов. Если Иван-царевич сможет меч этот поднять, то тогда он сможет дальше к Кощею идти. Поднял Иван-царевич меч, бросил его кверху и пошёл дальше. Идёт он, видит – ещё один дом. Зашёл в него Иван-царевич, а там его мать. Обнялись они, поплакали. И здесь тоже, потом, Иван-царевич силы свои испытал – подбросив какой-то шарик в полторы тысячи пудов.
И вот, настало время Кощею приходить, мать Ивана спрятала. Пришёл Кощей Бессмертный. Почувствовал он, что русским духом пахнет, и спрашивает, не приходил к матери сын её. Она ответила Кощею, что нет, не приходил. И начала она у него расспрашивать, где его смерть. Ответил ей Кощей, что смерть его в таком-то месте, что там стоит дуб, под дубом ящик, в ящике заяц, в зайце утка, в утке яйцо, а в яйце уже его смерть.
Чуть позже, Кощей улетел. А Иван-царевич благословился у матери и пошёл смерть Кощееву искать.
Идёт Иван-царевич – есть и пить хочется. Видит он вдруг волчонка. Хочет Иван его съесть, но тут выскакивает волчиха и просит Ивана не есть её волчонка, говорит, что она ему ещё пригодится. Не тронул Иван волчонка, пошёл дальше. Видит – ворона. Хочет её съесть, но ворона просит её не есть, говорит, что ещё пригодится. Не тронул Иван ворону, идёт дальше. Подходит к морю. Видит, взметался щучонок и выпал на берег. Иван схватил его, хочет съесть. Но появилась щука, и попросила Ивана её щучонка не есть, сказав, что ещё пригодится. Отпустил Иван щучонка.
И вот, сидит Иван на берегу моря, не знает как его пройти. Тут щука легла посреди моря, и прошёл по ней Иван, как по мосту. Дошёл до дуба, где была смерть Кощея, достал ящик и отворил его. Оттуда выскочил заяц. Убежал было заяц, но тут волк зайца поймал и Ивану-царевичу принёс. Из зайца достал Иван-царевич утку. Улетела было утка, но тут ворона поймала её, и принесла Ивану-царевичу. Из утки достал Иван яйцо.
Пошёл он к морю, стал яйцо мыть, да уронил его в воду. Но принесла щука яйцо Ивану-царевичу, а потом легла поперёк моря, и прошёл по ней, как по мосту, Иван обратно.
Пришёл он вновь к матери, спрятала она его. Прилетел в это время Кощей Бессмертный, пришёл к матери Ивана, и говорит, что русский дух чует, и что он не может. А мать Ивана говорит, что никого тут нет. Пожимал Иван тем временем яйцо со смертью Кощеевой, а Кощея всего и коробило. Вышел, наконец, Иван-царевич, показал яйцо Кощею. Стал просить Кощей пощадить его, предлагать жить дружно. Но Иван всё равно раздавил яйцо, и Кощей умер.
И отправились Иван-царевич с матерью в путь, по дороге обратно забрав с собой царскую дочку, к которой Иван заходил. Дошли они до горы, где Ивана-царевича братья ждали, и тут девица говорит, что забыла дома подвенечное платье, бриллиантовый перстень и нешитые башмаки. Между тем, спустил Иван-царевич мать и царскую дочку, с которой они дома условились обвенчаться. А братья Ивана взяли и спуск перерезали, чтобы Иван спуститься не мог, а мать и девицу угрозами уговорили, чтобы те дома про Ивана ничего не говорили. И вернулись они домой. Образовался их отец детям и жене своей, только об Иване он печалился.
А Иван тем временем воротился в дом девицы, своей невесты, взял её перстень, свадебное платье и нешитые башмаки, пришёл на гору. Метнул он с руки на руку перстень, и явилось ему двенадцать молодцев. Спросили они, чего Иван желает, и попросил он его с горы спустить. Спустили они его с горы. Надел Иван перстень обратно, исчезли молодцы. И пошёл Иван в своё царство.
Пришёл Иван, остановился у одной старушки и спросил, что нового в их царстве. Рассказала ему старушка, что Кощей царицу похищал, три сына отправились искать её. Двое вернулись с матерью, а младший где никто не знает, а царь по нему кручинится. А ещё, что царевичи привезли с собой царскую дочь, и что старший на ней житься хочет. А она посылает его за обручальный кольцом куда-то или просит такое же сделать.
Иван тогда старушке говорит, чтобы она шла к царю, и сказала, что сделает кольцо, а Иван ей помочь обещал. Пошла старушка к царю, сказала, что сделает перстень. Ответил царь, что хорошо, пусть делает, но если не сделает, то голова её на плаху отправиться. Испугалась старушка, пришла домой, Ивана перстень делать заставляет. А Иван шутит, потому что перстень-то у него есть. А старуха на него ругается и вся трясётся. Плакала так старуха, плакала, да уснула.
На утро Иван старуху будит, говорит отнести перстень, но просит больше одного червонца за него не брать, а если спросят, кто делал, чтобы отвечала сама, про Ивана не говорила.
Обрадовалась старуха, отнесла перстень. Невесте он понравился. Вынесла она старухе блюдо полное золото, но та взяла лишь один червонец.
Через некоторое время, невеста стала посылать женихов за свадебным платьем или сшить такое же, как ей надо. История повторилась, и отнесла старуха свадебное платье, ей опять Иван помог. А позже похожая история повторилась с нешитыми башмаками. И старуха всё носила, брала по одному червонцу и говорила, что сама это всё делает.
И вот, пришёл день свадьбы. Иван у старухи просит, чтобы она сказала ему, когда невесту привезут под венец. Когда пришло время, сказала старуха об этом Ивану-царевичу, оделся он в царское платье, и тогда-то старуха узнала, что он на самом деле царевич.
Пришёл Иван-царевич на свадьбу, а его брата старшего ещё не было. Встал Иван в ряд с невестой, поженили их, и повели во дворец.
По дороге встретился им старший брат, увидел, что невеста с Иваном идёт, да пошёл обратно. А отец обрадовался Ивану, а узнав о лукавстве братьев, после свадебного пиршества, отправил их в ссылку, а Ивана сделал наследником.
Красные шапочки (кузутики)
Красные шапочки (кузутики) – в мифологии помощники колдуна, черти, нечистая сила.
Кукер
Кукер – в мифологии южных славян дух плодородия. В период весенних игрищ изображать кукера было принято в образе мужчины, облачённого в козлиную шкуру. Также, в хороводе происходил брак Кукера с одной из участвующих девушек, после чего она показывалась беременной и изображала роды. Также, совершались ритуальные пахота и сев. Также, это действо, помимо Кукера, включало в себя множество персонажей, в том числе таких как, царь и помощники царя.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Славянские боги, духи, герои былин. Иллюстрированная энциклопедия - Ольга Крючкова бесплатно.
Похожие на Славянские боги, духи, герои былин. Иллюстрированная энциклопедия - Ольга Крючкова книги
- Кулинарная энциклопедия. Том 1. А (А ля карт – Аэрофритюрница) - Наталья Шинкарёва - Энциклопедии
- Великая Отечественная война. Большая биографическая энциклопедия - Константин Залесский - Энциклопедии
- Все истребительные авиаполки Сталина. Первая полная энциклопедия - Владимир Анохин - Энциклопедии
- Русский рок. Малая энциклопедия - Коллектив авторов - Энциклопедии
- Русский рок. Малая энциклопедия - Александр Трофимов - Энциклопедии
- Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия - Королев Кирилл Михайлович - Энциклопедии
- Энциклопедия комнатных растений - Наталья Логачева - Энциклопедии
- Большая энциклопедия рыбалки. Том 3 - Антон Шаганов - Энциклопедии
- Военное дело Древней Руси IX-XI вв. - Михаил Савинов - Энциклопедии
- Энциклопедия заблуждений. Третий рейх - Лариса Лихачева - Энциклопедии
