Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Можно себе вообразить, как обрадовался исцеленный, когда узнал, что исцеливший его есть Сам Сын Божий Иисус, сошедший на землю для спасения людей. Как уверовал он в Него! Как горячо полюбил он Его! Вероятно, он и не скорбел о том, что фарисеи изгнали его из синагоги и презирали его. Они его отвергли, но ведь он нашел и возлюбил Спасителя, а это счастье выше всех земных благ. Мы видим часто, что люди добрые и благочестивые терпят в миру оскорбления и притеснения, но если они твердо веруют в Господа, если возлюбили Его всей душой, если хранят Его заповеди и исповедуют Его святое имя, то они терпеливо переносят бедствия, ибо знают, что имеют высшее благо и что ничто в мире не может отлучить их от любви Христовой. Родители слепорожденного, боясь фарисеев, не решились воздать Господу славу и честь за исцеление сына. Они боялись, что их отлучат от синагоги. Да сохранит нас Господь от подобного малодушия! Лучше потерять все, лучше потерпеть всевозможные оскорбления и неприятности, чем в чем-либо уклониться от Господа. Он высшее, вечное благо! Ни из страха, ни из угождения кому бы то ни было не должны мы решиться сделать или сказать что-либо неугодное Богу.
Господь Иисус, видя неверие фарисеев, сказал: «На суд пришел Я в этот мир для того, чтобы невидящие видели и видящие стали слепы». «Неужели и мы слепы?» – возразили некоторые из фарисеев. «Если бы вы были слепы, – сказал Спаситель, – то не имели бы на себе греха, но так как вы говорите, что видите, то грех на вас остается».
Святая Церковь, вспоминая в шестую неделю после Светлого Воскресения чудесное исцеление слепорожденного, взывает так от лица всех к Целителю душ и телес:
Душевными очами слепотствуя,
прихожу к Тебе, Христе, как слепой от рождения,
и с покаянием зову Тебя:
«Ты еси Свет пресветлый
всех находящихся в греховной тьме».
Воскрешение Лазаря
Верстах в трех от города Иерусалима, на восток, находилось небольшое селение, называемое Вифания. Здесь жили две благочестивые сестры Марфа и Мария вместе со своим братом Лазарем. Все они были благочестивы и со вниманием и верой слушали учение Иисуса Христа. И Господь любил их. Когда после праздника Иисус Христос зашел к ним в дом, они очень обрадовались Его посещению. И Марфа тотчас начала хлопотать об обеде и суетилась, приготовляя угощение для Спасителя. Мария же села у ног Его и со вниманием и любовью слушала каждое слово. При этом Марфа попросила, чтобы сестра помогла ей в приготовлении угощения, но Спаситель сказал ей: «Марфа! Марфа! Ты заботишься о многом, а одно только нужно. Мария благую часть избрала».
Через некоторое время опасно занемог их брат Лазарь.
Сестры послали сказать Спасителю: «Тот, которого Ты любишь, болен». «Эта болезнь не к смерти, а к славе Божией», – отвечал Иисус и пробыл еще два дня на том месте, где известили Его о болезни Лазаря. На третий день Спаситель сказал Своим ученикам: «Пойдем опять в Иудею». Это намерение огорчило учеников. Они припомнили, что незадолго перед тем в Иерусалиме иудеи хотели побить Его камнями, поэтому старались отклонить Его от этого пути, но Спаситель сказал им: «Лазарь, друг наш, уснул, и Я иду разбудить его». Иисус говорил о смерти, зная, что в то время Лазарь уже умер, но ученики подумали, что Он говорит о сне обыкновенном, и отвечали: «Если он уснул, то это значит, что ему лучше и он скоро выздоровеет». Тогда Иисус прямо сказал им: «Лазарь умер, и Я рад за Вас, что Меня там не было, чтобы ваша вера утвердилась». После этого они отправились в путь.
Когда Спаситель пришел в Вифанию, Лазарь был уже четвертый день в гробу. Надо вам сказать, что в той стране хоронили умерших не по-нашему. Там гробы выделывали в каменных горах, в эти пещеры и клали мертвые тела, а вход в них заваливали тяжелым камнем.
Многие родные и знакомые пришли в Иерусалим, чтобы утешить двух бедных сестер, Марфу и Марию, но никто из них не мог доставить им полного утешения в их великой скорби, кроме Господа Иисуса. И вот наконец Марфа услышала, что Он идет к ним, и поспешила к Нему навстречу. Увидя Иисуса, она сказала Ему: «Господи! Если бы Ты был здесь, не умер бы мой брат. Но и теперь знаю, что все дает Тебе Бог, о чем бы Ты Его ни попросил».
Спаситель отвечал: «Воскреснет твой брат». Марфа подумала, что Он говорит о том воскресении, которое всех нас ожидает после нашей смерти, и сказала: «Знаю, что воскреснет в последний день». На что Иисус отвечал: «Я есмь воскресение и жизнь. Верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, кто живет и верует в Меня, не умрет вовек. Веришь ли ты этому?» Марфа воскликнула: «Так, Господи! Я верую, что Ты Христос, Сын Божий, Которому надлежало прийти в мир».
После этого она пошла к своей сестре и сказала ей тихонько: «Учитель здесь и зовет тебя». Мария тотчас встала и пошла с сестрой. Знакомые их подумали, что они идут плакать на гробе брата.
Когда Мария увидела Спасителя, она пала к Его ногам и со слезами также сказала: «Если бы Ты был здесь, не умер бы мой брат». Спаситель, видя ее глубокую печаль, Сам возмутился духом и прослезился. Он спросил, где положили тело, и пошел со всеми ко гробу. Иудеи, которые тут находились, видя Его слезы, говорили друг другу: «Посмотрите, как Он любил его, но не мог ли Тот, Который открыл очи слепому, сделать, чтобы и Лазарь не умер?» Придя к гробу, Иисус велел отвалить камень, но Марфа сказала, что уже четвертый день, как Лазарь похоронен. «Не сказал ли Я тебе, – возразил ей Иисус, – что если будешь веровать, увидишь славу Божию?»
Когда отвалили камень, Спаситель возвел Свои очи к небу и сказал: «Отец Мой, благодарю Тебя, что Ты услышал Меня. Я знал, что Ты послушаешь Меня, но сказал это для народа, здесь стоящего, чтобы они поверили, что Ты послал Меня». Потом Иисус произнес громким голосом: «Лазарь, иди вон!», и умерший вышел из пещеры. Руки и ноги его были обвиты пеленами, а лицо его было обвязано платком. Спаситель сказал: «Развяжите его, и пусть он идет».
Как обрадовались сестры, как изумились все, кто тут был! Многие из них уверовали, но были и другие, которые еще более ожесточились и возненавидели Иисуса после того, как увидели это чудо. Они пошли к фарисеям и рассказали им о случившемся. Тогда первосвященники и фарисеи собрали совет. Они говорили: «Что нам делать? Этот человек творит много чудес. Если так оставить, то все уверуют в Него». И общим советом положили во что бы то ни стало предать Иисуса смерти.
Святая Церковь вспоминает о воскрешении Лазаря в последнюю субботу перед страстной неделей. Этот день и называется Лазаревой субботой.
Господь Иисус в доме Лазаря
За шесть дней до праздника Пасхи Господь Иисус пришел опять в селение Вифанию, где Он воскресил умершего Лазаря. В доме Лазаря приготовили Ему вечерю, или ужин, и Мария, одна из сестер Лазаря, взяв благовонного дорогого масла, помазала им ноги Иисуса и своими волосами отерла их. Это было знаком благоговения и любви к Тому, Кто еще так недавно оказал осиротевшей семье такое великое благодеяние.
Один из учеников Господних, Иуда Искариотский, который потом предал Его, стал на то негодовать. Он сказал: «К чему такая трата? Лучше бы это дорогое миро продать за триста динариев и деньги раздать нищим».
Но Иисус сказал: «Что смущаете жену? Она доброе дело сделала. Возлив это миро на Мое тело, она приготовила Меня к погребению. Нищих вы всегда будете иметь с собой, а Меня не всегда».
Между тем по всей той окрестности разнесся слух, что Иисус, воскресивший Лазаря, опять пришел в Вифанию. Его пригласили к себе один человек по имени Симон, которого Он когда-то исцелил от проказы. За обеденным столом вместе с Иисусом сидел и Лазарь, а Марфа, его сестра, им прислуживала. Множество иудеев прибыло туда, чтобы видеть и Иисуса, и воскресшего Лазаря, и многие уверовали.
Но это еще более раздражало врагов Иисуса, и они положили убить не только Иисуса, но и Лазаря. Но Лазарь жил еще долго. Он стал потом епископом в Греции.
Вход Иисуса в Иерусалим
Последний воскресный день Великого поста перед страстной неделей в церковных книгах называется неделей Ваий, а в просторечии – Вербным воскресеньем. В этот день вспоминается торжественный вход Иисуса Христа в Иерусалим, когда народ встречал Его, держа в руках ветки деревьев. Вот как это происходило. Господь из селения Вифания направил Свой путь в Иерусалим. Остановившись близ горы Елеонской, против селения Виффагии, Он сказал двоим из Своих учеников: «Подите в селение, которое прямо перед вами. Там вы увидите привязанного осленка, на которого еще никто не садился, отвяжите его и приведите сюда». Ученики тотчас же пошли туда и скоро увидали привязанного осленка и начали его отвязывать. Тут подошел к ним хозяин и спросил у них: «Зачем вы берете осленка?» «Он надобен Господу», – отвечали они. Тогда хозяин не стал их более останавливать.
- Под сенью учителя - Лариса Артемьева - Религиоведение
- Сатанизм для интеллигенции - Кураев Андрей Вячеславович "протодиакон" - Религиоведение
- Откровения славянских богов - Тимур Прозоров - Религиоведение
- Священная книга Тота: Великие Арканы Таро - Владимир Алексеевич Шмаков - Религиоведение / Науки: разное / Эзотерика
- Условия абсолютного добра - Николай Лосский - Религиоведение
- Главный дар вашему ребенку - Анна Гиппиус - Религиоведение
- Главный дар вашему ребенку - Анна Гиппиус - Религиоведение
- Бхагавадгита: с комментариями - Светлана Валерьевна Кузина - Древневосточная литература / Мифы. Легенды. Эпос / Религиоведение
- Книга Кагала: Всемирный еврейский вопрос - Яков Александрович Брафман - История / Религиоведение
- «Вот б-ги твои, Израиль!». Языческая религия евреев - Сергей Петров - Религиоведение