Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Потом предложил:
“Пойдём в одну из суббот после обеда, чтобы не терять на это много времени, присмотрим что-нибудь подходящее, чтоб не дорого было.”
Однако, выбирать могилы нам не пришлось, так как Господь Сам усмотрел её для него не там, где предполагал Иван Степанович...
В середине мая того же года И. С. П. уехал в Канаду. Через несколько дней после его отъезда из Нью Иорка я получил на его имя телеграмму из Германии, в которой просили о немедленном приезде его на конференцию в немецком городе Вернигороде. Я тут же отослал эту телеграмму И. С. П. в Торонто. Получив её, он по телефону попросил меня немедленно переправить в Торонто его вещи, так как поедет в Европу прямо оттуда.
Через два дня я был в Торонто с вещами И. С. П. Вместе мы отправились к братьям для беседы и решения некоторых дел. Беседы о деле Божием продолжались до вечера. Затем было прощальное собрание, на котором Иван Степанович наставлял нас, как добрый отец наставляет любимых сыновей, для которых он готов все отдать, чтобы только жили они и трудились для расширения Царствия Божия на земле.”
Далее Колесников рассказывает, что когда он вспоминает прощание на станции, откуда поезд отходил в Монт-реаль, ему неизменно приходят на память последние проводы апостола Павла в Рим...
Со словами: “Братья, стойте единодушно и подвизайтесь за веру евангельскую” Иван Степанович вошёл в вагон.
И. П. Колесников на палубе парохода “Монтрос” 5 июня 1935 года.
Брат Колесников сопровождал его в Монтреале до пристани.
В каюте парохода “Монтрос”, которым Проханов собирался плыть по реке Св. Лаврентия в Квебек, беседа между ними возобновилась. Так много надо было Проханову сказать секретарю американского отдела, что оба они не слышали гудка и не заметили, как пароход отчалил.
...Волею Божией беседы их продолжались ещё 9 часов до Квебека, где, в последний раз помолившись вместе, расстались Проханов и Колесников — до радостной встречи на брачной вечере Агнца Божия.
“Прежде, чем сойти мне с парохода, Иван Степанович просил меня не уходить с пристани, пока пароход не скроется из виду, — пишет Колесников. — Я обещал ему... Долго видел я, как, стоя на палубе, он размахивает своим большим платком. Потом привязал платок к палке и продолжал махать им... Как будто чувствоал, что больше не придётся ему вернуться в Америку и увидеть меня и других братьев и сестёр...”
Последняя миссионерская поездка Проханова в Европу (5 июля — 23 сентября 1935 года)
Во Франции.
После 1-ой Мировой войны и революции Франция приютила у себя огромное число русских эмигрантов. Среди них в Париже и других городах действовало несколько миссионерских групп. Существовала и евангельская община, где трудились проповедники Урбан и Васюра из Польши. В русском отделении Армии Спасения работала евангельская христианка — княгиня С. П. Ливен.
Приехавший в Париж Проханов выступил с проповедями в 12 собраниях, в том числе два раза в Армии Спасения, по просьбе сестры Ливен.
В Германии
В Берлине были сосредоточены важные участки и разделы деятельности Союза ВСЕХ заграницей, работа которых направлялась лично Прохановым из Америки. Это, в частности, издание “Евангельской Веры” — органа всемирного Евангельского движения; склад Библий и различной
1935 год. Берлин. Одно из последних собраний общины евангельских христиан с участием И. С. П. Направо от него — княгиня С. П. Ливен из Парижа; налево: К. Беньямин из Таллина (Эстония), А. П. Кифер, М. Матеев из Болгарии.
евангельской литературы; склад граммофонных пластинок; сюда направлялись сведения о миссионерской работе ВСЕХ.
Для решения многих вопросов настоятельно потребовалось присутствие Проханова в Германии. В особенности ждали его участия в конференции Миссионерского общества “Свет на Востоке” в Вернигороде, на которую он был приглашён.
На этой конференции И. С. П. в последний раз выступил с большим докладом о евангельской деятельности внутри и вне России; кроме того, он провёл несколько совещаний с братьями и принял участие в собраниях местной общины евангельских христиан.
И. С. Проханов в Болгарии
В 1928 году Проханов при посещении одной библейской школы познакомился со слушателем её — молодым болгарином Митко Матеевым. В беседе И. С. П. выразил надежду, что Союз ВСЕХ сможет оказать ему поддержку, хоть и скромную, если Матеев готов начать дело благовестия в своей стране.
В 1930 году брат Матеев окончил школу и возвратился на родину. Союз ВСЕХ стал помогать ему, но очень понемногу, и в недостатке средств, который он испытывал, была для Матеева и положительная сторона: будь воля его не столь крепкой, а преданность делу Божьему — меньше, он не устоял бы и оставил работу. Но этого с ним не случилось. Господь дал ему силы переносить трудности и гонения, непонимание поначалу и со стороны родителей — с кротостью и смирением, — для одержания побед во славу Его.
По мере того, как дело Божие в Болгарии разрасталось, назревали вопросы, в решении которых мог бы помочь только опытный работник. И брат Матеев стал настоятельно просить Ивана Степановича посетить Болгарию. Приезд его намечался ещё на сентябрь 1933 года, но тогда И. С. П. пришлось отменить его из-за необходимости срочно отправиться в Америку.
С тех пор он чуть не каждую неделю получал письма от Митко Матеева с просьбами приехать в Болгарию. Особенно настаивала на этом евангельская община в г. Пловдиве (бывший Филипполь, некогда один из центральных городов Фракии).
Но лишь в июне 1935 года смог Проханов выехать из Америки в Европу. По настоянию своих групп и общин Матеев отправился в Берлин, чтобы привезти оттуда И. С. П. Трогательной была их встреча. Как когда-то к апостолу Павлу явился муж Македонянин (Деяния 16,9) и просил его: “приди и помоги нам”, так теперь “македонянин” Матеев с той же просьбой явился к Проханову. Разница лишь в том, что апостолу македонянин явился во сне, а в Берлин приехал вполне реальный “македонянин”.
В начале сентября Проханов выехал в Болгарию. Большей частью путь пролегал по Дунаю, красотами которого И. С. П не уставал любоваться.
В болгарском порту Лом его встретили местные евангельские братья. Затем маршрут пролегал к Софии, а оттуда — в Пловдив. Главным образом, в этих двух городах и пробыл И. С. П. до 19 сентября. Выступал в собраниях с проповедями, участвовал в учредительных членских собраниях в
- ВЕЛИКИЙ ПАТЕРИК. Сокровищница духовной мудрости преподобных отцов Церкви. Том I. Главы I-X. - А. В. Марков - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Пророки, ученые и гадатели. У кого истина? - С. Чусов - Биографии и Мемуары
- Иисус. Жизнеописание - Пол Джонсон - Биографии и Мемуары
- Паренек из Великих Лук - Лев Разумовский - Биографии и Мемуары
- Полководцы Великой Отечественной. Книга 3. Борис Шапошников, Василий Чуйков, Михаил Катуков, Николай Ватутин, Николай Кузнецов, Иван Черняховский - Михаил Мягков - Биографии и Мемуары
- Иван Федоров - Татьяна Муравьева - Биографии и Мемуары
- Тень убийцы. Охота профайлера ФБР на серийного убийцу-расиста - Джон Дуглас - Биографии и Мемуары / Публицистика / Юриспруденция
- Мысли и воспоминания. Том II - Отто фон Бисмарк - Биографии и Мемуары
- Когда звонит убийца. Легендарный профайлер ФБР вычисляет маньяка в маленьком городке - Марк Олшейкер - Биографии и Мемуары / Публицистика / Юриспруденция
- Ромул. Основатель Вечного города - Джекоб Эббот - Биографии и Мемуары