Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вино произвело обнажение, потому что не умеет щадить и целомудренных.
В оружие злокозненного облекся Единородный, чтобы тем же оружием, которым умертвил он, возвратить и жизнь.
Древом умерщвлены мы, древом и спасены; вино нас обезумливает, вином мы и уцеломудрены.
Костью, изъятой из Адама, лукавый увлек Адамово сердце.
Из той же кости явилась сокровенная сила, которая сокрушила сатану, как Дагона.
Ибо в кивоте сокрыта была книга, которая возглашала и провещавала о победителе.
Явная тайна и в том, что Дагон низвержен в собственном своем доме.
За тайной последовало и исполнение: лукавый низринут в доме упования своего.
Благословен Тот, Кто прошел, и исполнились на Нем тайны шуиих и десных!
Он исполнил Таинство, прообразованное в агнце, и образ, предначертанный в Дагоне.
Благословен Тот, Кто спас нас истинным Агнцем, а низложившего нас низринул, как Дагона.
В месяц Конун, когда самые продолжительные ночи, воссиял для нас нескончаемый день.
Зимой, которая печальной делает целую вселенную, явилась красота, возвеселившая всю тварь.
Зимой, которая бесплодной делает землю, Дева познала рождение.
В месяц Конун, когда перестает рождать земля, рождает Дева.
Новорожденного агнца прежде всех видит пастырь, и истинный Агнец во время рождения Своего благоволил явить Себя пастырям.
Старый волк увидел Агнца, питающегося млеком, и убоялся своего притворства.
В овчую[87] одежду облекся волк, а единый всех Пастырь стал единым из агнцев в стаде.
Когда алчный с дерзостью восставал на кроткого, крепкий сокрушил ненасытного.
Во чреве обитал Святой телесно, в душе обитает Он духовно.
Мария, зачавшая Его, возгнушалась браком; да не любодействует и душа, в которой обитает Он.
Поскольку Мария ощутила Его в Себе, то не коснулась брачного ложа; так обитает Он в целомудренных, если ощутят Его в себе.
Глухой не чувствует сильного грома, а бесстыдный – гласа заповеди.
Не смущается глухой во время грома, не смущается бесстыдный при гласе убеждения.
Если глухого потрясет сильный гром, то и оскверненного приведет в чувство страшный гнев.
Глухой не виновен в том, что не слышит, а преступать заповедь – явное бесстыдство.
Удары грома бывают по временам, а глас закона гремит ежедневно.
Не будем заграждать слуха; нас обличает то, что отверстия ушей наших всегда открыты и не затворены.
Самой природой открыта всегда дверь слуха, чтобы по необходимости поражалось наше бесстыдство.
Дверь голоса и дверь уст может еще отверзать и затворять наша воля.
Обратим же взор на то, что дарует нам Благий; будем внимательны к великому Божию гласу и не заградим дверей слуха своего.
Хвала Гласу, Который воплотился, и Слову Всевышнего, Которое стало плотью!
Его слышат уши, видят очи, осязают руки, Его вкушают уста.
Все члены и чувства воздайте благодарение Тому, Кто пришел и оживотворил все тело.
Мария носила безмолвного Младенца, когда в Нем были сокрыты все роды языков.
Носил Его и Иосиф, но в Нем сокрыто было естество, которое древнее всего состарившегося.
- Симфония по творениям преподобного Ефрема Сирина - Ефрем Сирин - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Многоценная жемчужина - Сергей Сергеевич Аверинцев - Древневосточная литература / Религия: христианство
- Монолог - Людмила Михайловна Кулинковская - Прочая религиозная литература / Русская классическая проза / Социально-психологическая
- Молитва господня - Митрополит Вениамин - Прочая религиозная литература
- Преподобный Порфирий – пророк нашего поколения. Том 3 - Автор Неизвестен - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
- Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней святого Димитрия Ростовского. Книга одиннадцатая. Июль - Святитель Димитрий Ростовский - Православие / Прочая религиозная литература / Религия: христианство
- Господь, как символ мудрости - Александр Иванович Алтунин - Менеджмент и кадры / Прочая религиозная литература / Науки: разное
- Завтрашний Бог. Величайший духовный вызов - Нил Дональд Уолш - Прочая религиозная литература / Эзотерика
- Рабы ума и победители смерти - Монах Симеон Афонский - Православие
- Творения. Часть 4 - Афанасий Великий - Прочая религиозная литература