Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Павел утверждает, что когда нас обижают или причиняют боль, мы не должны думать о наших правах и не должны желать свести счеты с обидчиками. На самом деле при каждом удобном случае мы должны стремиться к восстановлению мира в своих взаимоотношениях с другими людьми.
Вы помните старое выражение «как с гуся вода»? Идея заключается в том, что мы должны спокойно относиться ко всему, что с нами случается. Мы не должны пытаться сопротивляться, восстановить справедливость или «качать» свои права.
Вы когда‑нибудь встречали людей, которые просто не могут промолчать, когда что‑нибудь происходит не так, как надо? Если кто‑нибудь пытается пролезть в магазине без очереди, такие люди тут же кричат: «Эй, вы там, вы что, не видите, что здесь очередь?» Они могут кинуть такой искрометный взгляд на правонарушителя, что от высокой температуры их возмущения вокруг может загореться пожар.
Но если мы хотим быть послушными повелению «не воздавайте злом на зло», тогда мы не должны так реагировать.
Затем Павел объясняет нам, почему не следует стремиться оправдывать и защищать себя. «Не мстите за себя, возлюбленные… Ибо написано: „Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь"».
Вот он, первый важный ключ к пониманию того, как стать выше всех несправедливостей — начиная с мелких оскорблений и заканчивая самым большим предательством. Верой мы понимаем и принимаем идею о том, что наш небесный Отец обещал все исправить нам во благо, но только если мы предадим это дело в Его руки. Он берет на себя всю ответственность за восстановление справедливости — не вы, и не я, но только Он Сам.
Эти слова из Писания — не предложение и не рекомендация. Это приказ! Когда Бог говорит, Он говорит не потому, что нужно заполнить тишину словами. Бог не занимается мелкими и пустыми разговорами, Он говорит серьезно! Когда Он что‑то говорит, Он говорит со знанием дела и с властью!
Снова и снова на протяжении всей Библии Господь напоминает, что нам не следует брать ответственность за восстановление справедливости в случаях, когда нам причиняют боль. Вот несколько примеров того, что Бог говорил в подобных случаях.
Не говори: «я отплачу за зло»; предоставь Господу, и Он сохранит тебя
(Прит. 20:22).У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них
(Втор. 32:35).Не говори: «как он поступил со мною, так и я поступлю с ним, [Я, Господь] воздам человеку по делам его»
(Прит. 24:29).Мы знаем Того, Кто сказал: «у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь». И еще: «Господь будет судить народ Свой»
(Евр. 10:30).Вы видите? По плоти мы делаем полностью противоположные вещи — мы часто с нетерпением ожидаем возможности расквитаться с обидчиками. Но это неправильно. Бог повелевает нам предоставить Ему возможность восстановить справедливость. Божий народ поступит неправедно, если попытается мстить за себя. И все будет по справедливости, если Сам Бог отомстит за Свой народ.
Бог отомстит за Свой народ
Эта глубокая истина о недопустимости мщения за себя является примером того, как мы, христиане, можем попасть в беду, если начнем придавать слишком большое значение мелочам и игнорировать то, что Бог считает важным. В Библии есть много интересных и полезных тем, но они не являются самыми важными. Однако мы слишком много времени посвящаем их обсуждению. Наши руки не доходят до внимательного изучения истинно важных принципов, как, например, того, как нам следует реагировать на несправедливость в соответствии с волей Божьей.
Будучи молодым христианином, я познал истину, которую, к моему счастью, я не забыл и живу ею до сих пор. Когда мы ведем себя так, словно Бог не выполнит данных Им обещаний, мы наносим Ему величайшее оскорбление и проявляем недоверие к Его личности. Подобная ситуация выглядит приблизительно так. Я говорю одному из своих сыновей: «На Рождество я приготовил для тебя изумительный подарок», но изо дня в день мой сын говорит мне: «Отец, ты обещал мне прекрасный подарок, но я не думаю, что ты выполнишь свое обещание и дашь мне его». Представляете, какой это удар и какое недоверие ко мне как к честному и порядочному человеку! От подобных слов мне будет больно, и я почувствую вполне справедливое возмущение!
Как вы думаете, что чувствует Бог, когда мы относимся к Нему таким образом? Он говорит, что мы должны предоставить возмездие Ему, а потом успокоиться, потому что Он отомстит за нас и все расставит по местам. Доказываем ли мы своими действиями доверие к Его словам?
Вот почему Иисус огорчался каждый раз, когда люди не верили, что Он сделает то, что обещал. Помните тот случай, когда Он велел Своим ученикам пересечь Галилейское озеро? Он не сказал им: «Послушайте, Я надеюсь, что мы сумеем дойти до противоположной стороны».
Когда наступило время отплыть, все уселись в лодку. Иисус прилег отдохнуть. Ему не нужно было бодрствовать всю ночь и беспокоиться: не ударится ли судно о скалу, не потонет ли и не подвергнется ли нападению местных пиратов. Иисус говорил с властью, потому что Он был послушен Своему Отцу на небесах. Иисус выполнял Его приказ — «перевези Своих учеников на другую сторону». Поэтому когда на море разыгрался шторм и ученики сильно испугались, Иисус прежде всего велел шторму успокоиться, а потом повернулся к ученикам и упрекнул их в маловерии. Он сказал: «Я не говорил вам, что мы дойдем до середины озера и утонем. Я сказал, что мы переплывем на другую сторону».
Бог верен Своему слову. Когда Он что‑то обещает, можете быть уверены, что это дело уже сделано. В Его характере нет недостатков. Он не лжет. У Него не бывает неудачных дней или кризисов. Его слово как нерушимая скала. В Слове Своем Господь говорит: «Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь; посему вы, сыны Иакова, не уничтожились» (Мал. 3:6). Апостол Иаков пишет, что у Бога «нет изменения и ни тени перемены» (Иак. 1:17). Нам ясно и недвусмысленно говорят, что Бог позаботится о восстановлении справедливости. Мы должны только довериться тому, что Он сказал, и повиноваться Его повелениям.
Есть еще один момент, на который я хотел бы обратить ваше внимание. Павел писал, что вместо мщения мы должны «дать место гневу Божьему». Другими словами, в случае непослушания мы помешаем Богу позаботиться о торжестве справедливости. Он говорит, что нашей неправильной реакцией на несправедливость мы фактически препятствуем Божьим намерениям и не даем Ему отомстить за нас. Более подробно мы поговорим на эту тему позже. Пока нам нужно понять, что месть не наша прерогатива, а Его.
А это, мой друг, очень приятная новость. Вы просто подумайте — Сам Всемогущий Бог внимательно наблюдает за тем, что происходит с каждым из нас. Он также обещает, что Сам позаботится обо всем.
Аллилуйя!
3. Как реагировать правильно
Мы с вами говорили о том, что Бог хочет, чтобы мы позволили Ему Самому разобраться со случаями несправедливого отношения. Но как же нам реагировать на подобные ситуации? Пытаться разобраться самим — неправильно. А как поступить правильно?
Пример Иисуса
Господь Иисус Христос точно знал, как следует поступать в таких случаях. Мы можем научиться правильной реакции, глядя на то, как Иисус поступал в самых трудных ситуациях Своей жизни.
За все время служения Иисусу пришлось пережить множество оскорблений. Мы иногда забываем об этом, потому что концентрируем свое внимание на чудесах, которые Он творил для людей, — Он превращал воду в вино, исцелял слепых и хромых, накормил тысячи людей малым количеством хлеба и рыбок. Он ходил по воде, изгонял демонов, успокаивал разбушевавшееся море и воскрешал мертвых. Все эти чудеса казались эффектными и необременительными. Однако нам нужно помнить, что земная жизнь Иисуса была очень похожа на нашу, ибо она состояла из многих трудных и сложных дней, перемежавшихся немногими удачами.
Тяжелые испытания начались в жизни Иисуса уже во время искушения в пустыне, когда сатана оскорблял и унижал Его.
Затем, когда Он начал Свое служение, люди щедрым потоком обрушили на Него критику и суд. Религиозные лидеры пристально наблюдали за каждым Его шагом и постоянно притесняли. Ученики изо всех сил старались повиноваться Ему, но и они часто допускали неверие и сомнения. За время Его служения многие ученики просто покинули своего учителя (см. Иоан. 6:66). Собственные братья и сестры не верили Ему и полагали, что у Него проблемы с психикой, в результате чего они даже пытались увести Его домой, чтобы Он не позорил семью (см. Map. 3:21).
Но самое страшное оскорбление и несправедливое отношение Он претерпел в конце Своего служения. В последние дни перед смертью Иисус ярко и убедительно продемонстрировал нам, как нужно реагировать на несправедливость и обиды.
- Движимые вечностью - Джон Бивер - Религия
- Апология I представленная в пользу христиан Антонину Благочестивому - Мученик Иустин Философ - Религия
- Дни арабов. Пора казней египетских - Юрий Успенский - Религия
- Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка» - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Религия
- Пять огласительных бесед - Священник Даниил Сысоев - Религия
- Деяния святых Апостолов - Джон Стотт - Религия
- Сумма теологии. Том VII - Фома Аквинский - Религия
- Книга, которая лечит. Я забираю вашу боль! Энергия Сотворения - С. Коновалов - Религия
- Противоядие от уныния. О любви Бога к человеку. Мудрые мысли - Владимир Лучанинов - Религия
- Сумма Теологии. Том VIII - Фома Аквинский - Религия