Форма входа
Читем онлайн Как реагировать на несправедливость - Джон Бивер
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
И страхом Господним исполнится, и будет судить не по взгляду очей Своих, и не по слуху ушей Своих решать дела. Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого (Ис. 11:3,4, курсив автора).
Вы должны понять, что жить в постоянном подчинении властям в дополнение к хождению в силе Святого Духа можно только в том случае, если вы имеете соответствующий страх Господень. Тогда мы воздержимся от обсуждения характера лидера, но будем видеть ту власть, которой наделил его Бог.
Весьма печально, но в Америке мы часто говорим лидерам, что им нужно «заслужить наше уважение». А человек, действительно боящийся Господа, скажет: «Я Вас искренне уважаю, потому что признаю ту власть, которой Бог наделил Вас». Верующий говорит это, потому что полностью осознает, что Бог смотрит на сердце и не судит по словам и поступкам людей. Его оценка или суждение основаны на мотивах человека и потому всегда праведны.
Мы должны точно так же относиться к людям, наделенным властью. Бог не изменил Своих решений в этом вопросе. И только если мы боимся Господа, если мы имеем глубокое почтение к Богу, так что нам и в голову не придет усомниться в Его повелениях, мы сможем с послушанием принять тот факт, что вся власть на земле имеет один–единственный источник — Бога.
Развивая учение апостола Павла, Петр говорит: «Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам». В наши дни слово «слуга» можно заменить понятием работник, студент, член церкви, военнослужащий, офисный работник, и давайте посмотрим правде в глаза, над каждым из нас стоит облеченный властью человек. Даже самые влиятельные люди на земле, скажем, президент Соединенных Штатов, должны подчиняться власти Конституции США и законам страны. И, конечно, президент полностью подотчетен Богу, Который назначил его на эту должность! Повеление Петра относится ко всем и каждому.
Мы должны подчиняться стоящим над нами лицам «со всяким страхом» независимо от того, «добрые они и кроткие, или суровые», как велит нам Петр.
К счастью, из руководителей, стоящих над нами, хотя бы один является мудрым и добрым человеком. Совсем нетрудно подчиняться такому лидеру. В нашей родной церкви в Колорадо пастор Тед Хаггард — очень добрый и мягкий пастырь своего стада. Ему подчиняться радостно. Но Петр говорит не только о мягких и добрых людях. Он подчеркивает тот факт, что нам также следует подчиняться «суровым» и не всегда справедливым руководителям.
Очень давно, когда я все еще пытался понять смысл этого требования Петра, я подумал, что, может быть, найду какую‑нибудь лазейку, если исследую значение греческого слова «суровый», которое использовано в этом стихе. Я подумал, что, может быть, английские переводчики несколько переборщили с переводом. Может быть, они допустили ошибку? Неужели Петр действительно имел в виду суровых и жестких начальников? Я исследовал книги нескольких специалистов в области греческого языка, начав со словаря Тейера. В этом словаре значение слово skolios, которое переводится с греческого языка, как «суровый», предполагает такие понятия, как «нечестивый, испорченный, злой и несправедливый».
Я не ожидал такого поворота дела, поэтому заглянул в толковый словарь Вайна. Там я нашел следующее значение: «Несправедливый лидер с характером тирана. Я исследовал книги, написанные другими экспертами в области греческого языка. В них я нашел такие значения, как «жесткий, нечестный, жестокий, неразумный».
Должен признаться, что эта библейская истина действительно дается нелегко. Когда мы смотрим на подобные истины глазами плоти, все наше существо вопиет о том, что это неправильно. Зачем нам подчиняться жестоким, неразумным, несправедливым и нечестным тиранам? Но мы должны это сделать, даже если нас от этого коробит, потому что так повелел Бог. Нам не следует забывать, однако, что Бог — это наш изумительный Отец, самый лучший Папа во всей вселенной. Поэтому мы с полной уверенностью можем заявить, что повиновение властям в соответствии с Его повелением пойдет нам только на пользу.
Можно ли не подчиняться представителям властей?
Бывают ли ситуации, когда мы имеем полное право не подчиняться существующим властям? Да, хотя такие случаи весьма редки. Например, иногда мы сталкиваемся с незаконной властью, установленной культовыми лидерами или людьми, которые умудряются сами себя назначить на позицию власти, где они насмехаются над Богом и Его путями. Павел утверждает, что мы не должны подчиняться им ни на час (см. Гал. 2:4,5).
Но если вы считаете, что столкнулись с ситуацией, в которой Библия позволяет вам не подчиняться кому‑то, облеченному властью, следует помнить одно важное правило. Это правило звучит следующим образом: когда нам велят сделать то, что явно противоречит Писанию, нам следует занять твердую позицию и вежливо, ответить отказом.
Великий библейский пример непослушания властям произошел в истории с Седрахом, Мисахом и Авденаго (см. Дан. 3:8–30). Эти три молодых человека вместе с Даниилом оказались в Вавилоне, которым правил царь Навуходоносор. Всем жителям того царства было приказано поклоняться идолу, изображению царя, каждый раз, когда они услышат звуки музыкальных инструментов. Для евреев этот приказ был явным нарушением второй заповеди — «Да не будет у тебя других богов перед лицем Моим» (Втор. 5:7). Поэтому когда музыкальные инструменты играли, молодые люди не падали ниц. Узнав об этом, царь Навуходоносор впал в ярость. Молодых людей привели к царю, но они вели себя с огромным почтением и уважением. Они не подвергали сомнению его власть и царское достоинство. Посмотрев на него, они сказали: «Да будет известно тебе, царь, что мы богам твоим служить не будем и золотому истукану, которого ты поставил, не поклонимся» (Дан. 3:16–18). Они проявили почтение к нему и к той власти, которая была дана ему от Бога. Но они отказались проявить непочтение к источнику всякой власти, к Всемогущему Богу, и потому отказались исполнить приказ царя, который толкал их на грех.
Давид тоже показал нам, как следует вести себя в случае злоупотребления имеющейся властью. Когда Саул стал преследовать Давида, желая его убить, он бежал из дворца. Давид ушел в пустыню, однако он не отказывался подчиняться и всегда проявлял уважительное отношение к царю, которого поставил над ним Бог.
Очень трудные ситуации возникают сегодня, когда происходит злоупотребление властью во взаимоотношениях между мужем и женой. Библия учит нас тому, что Бог поставил мужа главой семьи и ему положено осуществлять свою власть над женой и детьми. Если муж злоупотребляет своей властью, жене, как в свое время Давиду в его взаимоотношениях с Саулом, нужно с уважением и почтением удалиться от мужа, который не в состоянии контролировать себя. Очень важно понять, что существует разница между подчинением и послушанием. Жена своим уважительным отношением может сохранить свое подчиненное положение, но она не обязана повиноваться мужу, который злоупотребляет своей властью, требуя делать то, что противоречит Слову Божьему.
Из‑за путаницы в этом вопросе женщины иногда доходят до нездоровых и опасных ситуаций, когда мужья оскорбляют физически их и детей. В таких случаях эти женщины говорят: «Я должна повиноваться своему мужу». Но это неверно. Это один из тех случаев, когда следует вежливо, но твердо воспротивиться власти. Жена имеет право, и, более того, она даже обязана просить мужа уйти и вернуться к маме. Если он не уходит, ей следует уйти самой, но, как и Давид, она должна сохранить уважение к его власти.
Библия не учит безусловному послушанию власти, но она учит безусловному подчинению ей. Между этими двумя понятиями есть разница. Повиновение имеет отношение к нашим действиям и поступкам, в то время как подчинение связано с нашим отношением или сердцем.
Петр писал о том, что жена своим подчинением может завоевать сердце своего мужа, потому что он будет не в силах игнорировать ее «чистое, богобоязненное житие» и «кроткий и молчаливый дух» (см. 1 Пет. 3:2,4). Тем самым он хотел сказать, что если муж не повинуется Слову, Бог может использовать его жену, чтобы ускорить изменения в его сердце и поведении.
Я знаю, что эти истины очень трудно понять и принять. Как хочет использовать эти принципы Бог? Почему Он так настойчиво затрагивает эти темы? Есть ли в этих истинах что‑то сокрытое, чего не видно человеческому глазу? Да, есть. В следующих главах мы поговорим о Его планах и замыслах, имеющих отношение к этой теме.
5. Роль страданий
Если вы не первый день являетесь христианином, то должны знать, что Бог действительно любит Своих детей. Одной из наиболее отвратительных уловок сатаны является его нашептывание о том, что «Бог на самом деле сварливый и придирчивый старик, и лучше от Него держаться подальше, потому что Он только и ждет, когда ты ошибешься, чтобы наказать тебя за это».
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Как реагировать на несправедливость - Джон Бивер бесплатно.
Похожие на Как реагировать на несправедливость - Джон Бивер книги
- Движимые вечностью - Джон Бивер - Религия
- Апология I представленная в пользу христиан Антонину Благочестивому - Мученик Иустин Философ - Религия
- Дни арабов. Пора казней египетских - Юрий Успенский - Религия
- Тайна тайн. Беседы по трактату Лу-Цзы «Секрет Золотого Цветка» - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Религия
- Пять огласительных бесед - Священник Даниил Сысоев - Религия
- Деяния святых Апостолов - Джон Стотт - Религия
- Сумма теологии. Том VII - Фома Аквинский - Религия
- Книга, которая лечит. Я забираю вашу боль! Энергия Сотворения - С. Коновалов - Религия
- Противоядие от уныния. О любви Бога к человеку. Мудрые мысли - Владимир Лучанинов - Религия
- Сумма Теологии. Том VIII - Фома Аквинский - Религия
