Форма входа
Читем онлайн Тайны великих пророков - Леонид Зданович
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Иванов говорил: «Я никого не заставляю, но прошу и умоляю хоть немножечко да попробовать новыми путями пойти». Он предложил людям 12 совершенно простых советов, доступных каждому независимо от возраста и состояния здоровья, комплекс элементарных упражнений, которые люди назвали «Детка».
В 1936 году Иванов впервые приехал в Москву. С собою он вез письмо на VIII Чрезвычайный съезд Советов. Однако человек, шагающий по заснеженным московским улицам босиком и в одних трусах, не остался незамеченным.
Сотрудники ОГПУ не допустили его на съезд и, продержав два месяца в психиатрической отделении тюремной больницы в «Матросской Тишине», отправили под конвоем домой в Ростовскую область.
По иронии судьбы, первыми, кто всерьез отнесся к учению Иванова, были немецко-фашистские оккупанты. В 1942 году фельдмаршал фон Паулюс, к которому доставили Иванова, был поражен видом человека, бродившего раздетым в зимние сорокаградусные морозы. В штабе состоялась встреча Паулюса и Учителя. «Я ему как немецкому генералу про свою закалку-тренировку изложил, прошу, чтобы он мне мою просьбу своим шрифтом написал и печать приложил». Этот документ, написанный на немецком языке, разрешал П. К. Иванову передвижение по оккупированной территории «как испытателю себя в Природе».
Однако в гестапо г. Днепропетровска решили ужесточить эксперимент. Иванова обливали холодной водой, закапывали в снег, а 22 ноября в лютый мороз всю ночь голого возили по городу на мотоцикле.
«Я терпел не зря. Моя была просьба перед Природою, чтобы русский солдат взял над немцем свое превосходство. Так оно и получилось. Природа послушалась, она помогла русскому солдату эту силу заиметь. Ни на каком допросе я не боялся, а наоборот, когда меня одиннадцать офицеров допрашивали, сказал: «Победа останется за Сталиным».
Немцам так и не удалось сломить голого, незащищенного человека. Из Днепропетровска он был отпущен домой.
В 1943 году Иванов приехал в Москву для встречи со Сталиным, но власти поместили его в Институт психиатрии им. В. П. Сербского к академику Н. Н. Введенскому, который подтвердил «невменяемость» Иванова специальным актом.
Иванов продолжал свое дело и после войны. Он писал, что главная война продолжается: война между человеком и Природой.
«Природа — живая, у нее тоже есть кровь, нами, людьми, проливается. Война между Природою и человеком не прекращалась. Она делалась, делается и будет делаться людьми в труде и торговле — словом, человеку спасения в жизни нет.
И только когда эта война закончится, исчезнут войны между странами и народами».
Паршек постоянно испытывал себя. В ноябре-декабре 1948 года он двенадцать дней шел по берегу моря от Туапсе до Сочи, обходясь при этом без пищи и воды. Мог погружаться под воду без дыхания до трех часов подряд. Пробегал за день по бездорожью десятки километров. На длительные сроки отказывался от пищи и питья. Постоянно находился в одних трусах, даже в 46-градусные морозы. Никто из видевших Учителя Иванова не мог остаться к нему равнодушным. Заметив его на улице, кто-то удивлялся и восхищался, а кто-то возмущался и негодовал: «Кто этот человек? И что он хочет показать своим видом?» Однажды он написал в дневнике: «Я оставляю следы для истории». Я есть живой факт».
За время деятельности Иванова более десяти раз его содержали в тюрьмах, изоляторах, психиатрических больницах разных городов, таких как Ростов, Москва, Моздок, Ленинград, Казань, Чистополь, Кировоград, Одесса, Новошахтинск. Представители власти, сотрудники милиции не могли допустить, чтобы на вверенной им территории находился такой человек. Его поступки и высказывания вызывали у них недоумение.
Односельчане считали его просто полоумным и сторонились его. Если бы не постоянная просветительская деятельность Иванова, обращения в органы власти, здравоохранения, в прессу, после которых его сажали в очередную тюрьму или психушку, он умер бы в безвестности
В 60-е — 70-е годы все больше людей узнавало о Порфирии Корнеевиче Иванове. Ему все чаще приходилось бывать в разных городах, особенно в Москве, по приглашению бывших больных — первых своих последователей. Здесь проходили как дружеские, так и редкие официальные встречи Учителя с журналистами, медиками, учеными.
Известны обращения Учителя к высокопоставленным деятелям медицины из Минздрава СССР: к профессорам В. А. Галкину, В. М. Жданову, академику Н. Н. Блохину. Он предлагал свой метод излечения раковых и других больных с помощью природных сил. Однако результат был один: все предложения отклонялись. Последователи его в Москве не раз обращались то в прокуратуру — с ходатайством об освобождении Учителя из заключения или больницы, то в Минздрав СССР — со свидетельствами в пользу метода Иванова, то к самому Генеральному секретарю ЦК КПСС Л. И. Брежневу — с просьбой поддержать русского самородка.
Несчетное число людей, страдающих самыми разными заболеваниями, прошло через руки Иванова. Каждому, кто обращался к нему с просьбой, он передавал свои природные силы и обязательно давал советы, что нужно будет делать, чтобы в дальнейшем не заболеть.
Практика природной закалки постоянно развивалась. Когда Иванов убедился, что его делом интересуется все больше людей, в том числе и молодых, он предложил обливать не только ноги, как советовал раньше, но и все тело с головой. Желающим он разрешил кратковременное купание в проруби. Сам он со временем стал дольше обходиться без пищи и воды: не одну только субботу, а три дня в неделю, не теряя при этом сил.
Некоторые медики и ученые Москвы, Ленинграда, Ростова, Рязани пытались исследовать «феномен Иванова». Одни измеряли его биополе и поражались его мощности, другие изучали сердце семидесятилетнего Иванова и делали вывод, что это сердце двадцатипятилетнего человека, третьи говорили о его якобы нечувствительности к холоду.
Самые тяжкие испытания на его долю выпали 4 ноября 1975 г. Он был арестован и отправлен в Новошахтинскую специальную психиатрическую больницу МВД. Поводом послужило его письмо XXV съезду КПСС. После введенной врачами вакцины Иванов оказался на грани гибели.
Состояние здоровья его было настолько тяжелым, что он уже послал за сыном, чтобы проститься. Близкие люди говорили ему: «Учитель, ты же пришел жить, а не умирать!» Эти слова побудили его к борьбе за жизнь. Борьба продолжалась двое суток: мужчины вели его под руки, а Валентина Леонтьевна переставляла ему ноги. В доме поставили корыто и обливали Иванова холодной водой. Потом стали выводить во двор. И к концу вторых суток он уже смог пробежаться по двору.
На третий день он послал за лечащим врачом в Новошахтинск. Врач приехал и был крайне удивлен, увидев бегущего по снегу здорового, полного сил человека.
Пятьдесят лет во имя своей Идеи Порфирий Иванов сознательно терпел холод и голод. Но еще тяжелее приходилось ему от непонимания и равнодушия людей.
25 апреля 1979 года на хутор Верхний Кондрючий, куда после смерти жены, Ульяны Федоровны, переехал Иванов, прибыло около ста пятидесяти человек, чтобы отпраздновать день рождения его Идеи.
Праздник не состоялся из-за запрета местных властей. Вскоре восьмидесятилетний Иванов был вынужден подписать документ, в котором ему запрещалось покидать пределы усадьбы далее, чем на тридцать метров. Было строго запрещено принимать больных. Начался тяжелейший период изоляции от людей, который продолжался три с половиной года.
Весной 1982 года номер журнала «Огонек» со статьей об Иванове разошелся по всему Советскому Союзу и за рубежом двухмиллионным тиражом. Это был первый шаг к официальному признанию.
После этого на хутор Верхний Кондрючий ежедневно стало поступать множество писем. Чтобы ответить на все вопросы, в мае 1982 г. были разработаны 12 советов Учителя — «Детка». Вместе с письмом они были направлены в Москву Л. И. Брежневу.
«Я прошу, я умоляю всех людей: становись и занимай свое место в Природе. Оно никем не занято и не покупается ни за какие деньги, а только собственными делами и трудом в Природе себе на благо, чтобы тебе было легко».
Под конец жизни Порфирий Иванов обрел то, чего искал так долго, — понимание, учеников, соратников, пациентов, он дождался просто людей, с которыми мог бы поговорить. С каждым днем их поток все возрастал. Познакомиться с его учением приезжали больные, ищущие, да и просто интересующиеся люди. И каждому он давал то, что ему было нужно.
Порфирий Корнеевич Иванов закончил свой земной путь 10 апреля 1983 года в возрасте 85 лет. Он оставил в наследство людям свое учение — «Детку», свои труды и построенный для людей всего мира дом, который его последователи называют теперь Домом Учителя и ведут там активную проповедническую деятельность..
Несмотря на то что Порфирий Иванов не пророчествовал и не заявлял о своей святости, можно причислить его к числу активных, деятельных, пророков, поскольку он действительно создал собственное философско-эзотерическое учение, собрал к себе паству, которая продолжает развивать его идеи после смерти и активно проповедовать его мировоззрение. Было бы хорошо, если бы одной физкультурой и закалкой дело и ограничилось…
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Тайны великих пророков - Леонид Зданович бесплатно.
Похожие на Тайны великих пророков - Леонид Зданович книги
- Русская Церковь накануне перемен (конец 1890-х – 1918 гг.) - Сергей Фирсов - Религиоведение
- Откровения славянских богов - Тимур Прозоров - Религиоведение
- История религии. В поисках пути, истины и жизни. Том 3. У врат Молчания. Духовная жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до нашей эры. - Александр Мень - Религиоведение
- Священная книга Тота: Великие Арканы Таро - Владимир Алексеевич Шмаков - Религиоведение / Науки: разное / Эзотерика
- Сатанизм для интеллигенции - Кураев Андрей Вячеславович "протодиакон" - Религиоведение
- Упанишады: с комментариями - Светлана Валерьевна Кузина - Религиоведение / Прочая религиозная литература
- Бодхи: интерпретация буддизма - Евгений Владимирович Резников - Религиоведение / Прочая религиозная литература / Науки: разное
- Почему это страшно - Алексей Чертков - Религиоведение
- Князь Рюрик. Откуда пошла земля Русская. - Михаил Задорнов - Религиоведение
- Цыгане. Тайны жизни и традиции - Рэймонд Бакленд - Религиоведение
