Рейтинговые книги
Читем онлайн Научный материализм - Торвальд Олафсен

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ... 131
class="p1">— сила есть вымышленная абстрактная характеристика, помогающая описывать движение материи.

— удельная теплоёмкость есть вымышленная абстрактная характеристика, помогающая описывать движение материи.

— электрическое сопротивление, момент импульса, трение скольжения, мощность и частота колебаний суть вымышленные абстрактные характеристики, помогающие описывать движение материи…

— время есть вымышленная абстрактная характеристика, помогающая описывать движение материи.

Для ясности картины мира очень важно осмыслить этот тезис, но не стоит воспринимать эту формулировку как определение времени, потому что здесь отражён только общий смысл этого понятия, выводя его из категории объективно-реальных сущностей. В самом деле, я не вижу причин, почему такое вездесущее и очевидное явление, как движение, должно восприниматься нами как простое свойство материи, а время — как некий самостоятельный объект, существующий отдельно от материи. Что же касается определения времени, мне оно видится таким:

время — это физическая величина, передающая, сколько произошло эталонных изменений материи, пока происходило данное изменение материи.

Если вы попробуете отследить историю появления единиц измерения времени, то быстро убедитесь, что реальная ситуация всегда соответствовала этому определению — время всегда измеряли суточными, лунными и годовыми циклами. Когда люди вводили последовательно часы, минуты и секунды, ничто не менялось — их выражали определёнными частями от целого — суток. В 1960 году научное сообщество приняло за основную единицу отсчёта секунду, но выразили её через годовой планетарный цикл. И только в 1967 году измерение времени претерпело значительное изменение — секунду стали выражать через поведение атома цезия. Но, как вы можете видеть, неизменно во всех этих случаях за эталон принимались материальные преобразования, которые затем сравнивали с другими материальными процессами. Образующееся в результате такого сравнения отношение величин можно называть или не называть временем, но сравнивается всегда материя с материей.

При таком видении времени значительно упрощается восприятие курьёзных тезисов теории относительности — если ранее было трудно понять, как время может искривляться, как можно воздействовать на объект без материальных проявлений и определённого местонахождения, то теперь стало ясно, что поведение изменяется у материи. Вполне допустимо, что при определённых условиях материальные процессы могут ускоряться и замедляться на всех уровнях — почему нет, если обратное не доказано. Это гораздо легче понять и принять, и, полагаю, с таинственностью времени можно на этом покончить.

Краткое содержание:

Время есть не объект и не очевидное наблюдаемое свойство пространства или материи. Время — это физическая величина, передающая, сколько произошло эталонных изменений материи, пока происходило данное изменение материи. Эта абстракция постепенно появлялась в мышлении сложных многоклеточных животных в процессе эволюции и помогла им гораздо лучше приспособиться к условиям среды. В связи с некоторыми особенностями доисторического развития сознания людей, время стали считать реальной частью мира, наравне с пространством и материей. Научный материализм устраняет эту ошибку, проясняя действительный смысл понятия времени.

Глава 10. Знание. Истина. Факт

Итак, мы разобрались с понятием «реальный мир» и даже дополнили его пониманием времени. Это уже неплохое начало, чтобы учиться мыслить грамотно, но всё же недостаточно, чтобы эффективно познавать мир. Изученные нами понятия в первую очередь были важны для построения индивидуальной картины мира. Но поскольку познание гораздо выгоднее осуществлять коллективными усилиями, людям нужны эффективные способы обмена информацией, что подразумевает наличие соответствующей понятийной базы. Одно из важнейших понятий, которое помогает передавать при общении отношение индивида к определённому набору информации — знание.

Изучая мир, данный нам в ощущениях, мы периодически открываем некие новые принципы устройства либо действительного мира в целом, либо его отдельных частей. Если мы достаточно точно и безошибочно определяем такие принципы, то такая вновь открытая информация может быть актуальной для нас в течение очень долгого времени, повышая нашу эффективность при решении жизненных задач. К примеру, поведение земной гравитации остаётся весьма стабильным на протяжении миллионов лет; его главные закономерности были описаны людьми несколько веков назад и с тех пор лишь обросли множеством мелких подробностей, которые не меняют общей картины этого поведения в пределах земных условий; это позволяет делать точные расчёты при планировании строительства, полётов, стрельбы и других задач. Наша биологическая задача диктует нам, что открытие максимально надёжной и актуальной информации об устройстве мира является для нас обязательной и постоянной целью. На пути к этой цели, в зависимости от степени осмысления информации, собранных отзывов о ней и проверки её на практике, мы можем проходить несколько стадий отношения к интересующим нас аспектам бытия:

1. Полное невежество — когда мы не знаем вообще ничего об интересующем нас предмете, и любая наша попытка использовать его в нашей деятельности является риском, даже величина которого не поддаётся оценке.

2. Догадка, подозрение, гипотеза — когда у нас есть малое количество разрозненных данных, которые невозможно истолковать однозначно, но появляются первые версии полной картины, которые помогают сузить направленность дальнейших исследований и таким образом ускорить продвижение к цели, а также становятся возможными первые, пусть и ненадёжные, оценки рисков.

3. Сомнение — когда собранная информация начинает демонстрировать определённый паттерн, и догадки начинают обрастать основаниями; возникает шанс встать на верный путь исследования, забросив все прочие, и таким образом многократно приблизить цель, но риск ошибиться всё ещё высок.

4. Теория — когда у нас имеется значительное количество информации о предмете, вся она укладывается в определённую связную картину и может быть объяснена некими общими законами, а новые собираемые данные не противоречат этой картине; вероятность ошибок на этой стадии падает до минимума, а цена их обычно невысока: применение хорошо работающей теории редко приводит к катастрофам.

5. Уверенность — когда теория в течение длительного времени и при большом количестве новых данных показала себя неизменно эффективной, либо когда поступило подтверждение сформированного у нас представления о предмете из очень надёжного источника, и мы с минимальными опасениями используем получаемую нами новую информацию согласно утверждённым законам. С наступлением уверенности риски не меняются, ибо уверенность имеет субъективную природу и передаёт только отношение субъекта к информации.

6. Знание — в идеале, когда мы определили принципы устройства интересующего нас предмета совершенным способом и отныне можем пользоваться полученной информацией абсолютно безопасно, а фактически, когда в течение длительного времени никакие из множества попыток разрушить состоятельность имеющейся у нас теории не увенчались успехом, и от этого не представляется возможным, чтобы предмет был устроен как-либо иначе. Риск ошибиться на этой стадии ещё более низок, но остаётся ненулевым.

Это приблизительный список, но точность в данном случае неважна, главное понять общую суть. Предполагается, что, при изучении различных проявлений действительного мира, мы должны проходить путь от невежества к знанию, но не для всех людей это работает одинаково. Давайте рассмотрим, какие бывают различия в процессе познания у людей с разным складом ума.

Отношение к знанию. Грамотно мыслящим людям хорошо известно, что совершенные методы познания недоступны человеку, и потому не может быть совершенного знания. Именно поэтому в приведённом выше списке в финальной стадии оговорены идеальный и фактический варианты отношения человека к информации. Грамотно мыслящие люди всегда готовы к сюрпризам бытия и никогда не доверяются знанию всецело и слепо, они просчитывают возможные последствия ошибок и решаются на действие, будучи готовы иметь дело с наихудшим исходом событий. В свою очередь, люди без специальной подготовки без оглядки считают знание совершенным, безупречным, непогрешимым. Применяя различную информацию в своей повседневной деятельности, такие люди не утруждают себя раздумьями и проверками, и если информация, принятая ими как знание, содержит ошибку, для них это может обернуться фатально.

Отношение к уверенности. Грамотно мыслящие люди осознают, что уверенность является лишь личной позицией, отношением к информации, и что она не даёт никаких преимуществ относительно строгих выводов из имеющихся данных; напротив,

1 ... 56 57 58 59 60 61 62 63 64 ... 131
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Научный материализм - Торвальд Олафсен бесплатно.
Похожие на Научный материализм - Торвальд Олафсен книги

Оставить комментарий