Форма входа
Читем онлайн Почему не гаснут советские «звёзды» - Федор Раззаков
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Отметим в этом тексте последнее слово и в очередной раз удивимся способности Макаревича наводить тень на плетень. Ему ли — человеку, который на протяжении стольких лет дурачил своих «телят» фиктивной борьбой с «тоталитарным» режимом, — упрекать других в нечистоплотности? Окститесь, Андрей Вадимович! Всё поделом: столько лет дурачили вы, теперь пришла очередь для других. Другое дело, что вам, как бывшему Главному Художнику, конечно же, обидно, что какие-то сопляки (дети из детдома) начали забирать себе все лавры.
Впрочем, эта обида угнетала Макаревича недолго. В 1991 году рухнула в небытие та «матка», которую он так долго сосал, и на смену ей пришла другая — ещё более жирная и аппетитная. Она тут же вернула Макаревичу звание Главного Художника и даже нацепила ему на грудь свою медальку — «Защитнику свободной России» (на её обороте следовало бы выбить также надпись — «Разрушителю СССР»). Новая власть провела грабительскую «прихватизацию», лишив миллионы людей их накоплений, и на эти деньги началось формирование новой — целиком компрадорской — элиты, а также её преданной обслуги в лице артистов, музыкантов и т.д. И если в бытность СССР тот же Макаревич в денежном эквиваленте зарабатывал в сотню раз больше рядового советского гражданина (в год набегало примерно 100–200 тысяч рублей), то теперь его гонорар вырос в десятки тысяч раз (по нескольку миллионов долларов в год). Естественно, что этот грабительский и компрадорский строй он любит гораздо больше, чем советский. Однако эти огромные деньги ему, по сути, платятся не столько за новые заслуги (поскольку талантливый музыкант Андрей Макаревич закончился фактически сразу после падения СССР), сколько за прошлые — те, что он заработал в «проклятые» советские времена. Впрочем, это типичная практика нынешних «хозяев жизни» — проклинать советскую власть и самым циничным и беспардонным образом пользоваться её экономическим и культурным наследием. На это можно сказать лишь одно: «телят» обмануть ещё можно, а вот Бога… Рано или поздно каждому воздастся по его заслугам.
В этом мире случайностей нет,Каждый шаг оставляет след…
Прокляв своё прошлое, все эти макаревичи, рязановы, басилашвили, баталовы и иже с ними прокляли и свой талант. Он от них ушёл и уже никогда к ним не вернётся. Как верно написал в уже упоминавшейся выше песне сам Макаревич:
…Черви плодят червей.Из червя не вырастет гордого сокола —Бурьян породил бурьян.
Удивляет лишь то, что на этом бурьяне до сих пор пасутся миллионы доверчивых «телят».
Не верю в чудеса, и это было б странно —Всю жизнь летать, однажды воспарив…
Не пора ли «телятам» последовать совету своего кумира: перестать верить в чудеса, опуститься на грешную российскую землю и трезвым взглядом посмотреть на то, до чего довели страну ельцинские либералисты и их «звёздная» обслуга?
(«Советская Россия», приложение «Отечественные записки» от 25 декабря 2008 года)
ГЛОБАЛЬНАЯ ПЛЕСЕНЬ
(О фильме «Стиляги», и не только)
Появление фильма Валерия Тодоровского «Стиляги» на пороге мирового финансового кризиса — явление знаковое. Оно говорит о том, что идеологи гламура всеми силами продолжают цепляться за тот образ жизни, который лелеяли и пестовали все 17 лет капитализма в России, и продолжают сохранять надежду на то, что им и дальше удастся оставаться на поверхности жизни, одолев кризис точно так же, как когда-то стиляги и их последыши переиграли советскую власть. Скажем прямо, шансы такие у них есть, учитывая, что значительное число простых россиян переняло психологию стиляг и по-прежнему готово безропотно идти туда, куда их поведут представители «глобальной плесени» — поводыри «золотого миллиарда», которые вот уже несколько десятков лет кроят мир так, как им заблагорассудится. Однако наравне с ними растёт и число тех, кто стремительно прозревает от своей недавней слепоты и уже не хочет горбатиться на чужого дядю. Поэтому ближайшее время должно дать ответ, чья правда в итоге возьмёт верх: стиляжья или та, что когда-то дала миру социалистическую альтернативу, при которой хозяином жизни был человек труда, а не плесень — стиляга.
Девизом первых стиляг конца 40-х был лозунг «Спешите жить». В наши дни он трансформировался в другой не менее конкретный постулат: «Бери от жизни всё». В этих двух призывах заключён весь смысл философии стиляжничества: раз живём один раз, значит, надо спешить и брать от жизни по максимуму. И плевать на тех, кто не разделяет нашу точку зрения. Именно на этой философии выросло такое явление, как глобализм: когда меньшинство землян живёт, ни в чём себе не отказывая, нещадно эксплуатируя остальное большинство.
Как известно, родиной глобализма является Америка. Случайно ли это? Отнюдь, если учитывать, что её поворот в этом направлении начался сразу после Второй мировой войны и был явлением закономерным. Ведь именно эта страна больше всех выиграла от тогдашнего мирового конфликта, став тем самым местом, куда стекались чуть ли не все финансовые средства из разорённой Европы, а также и с других континентов, в той или иной мере затронутых войной. Именно это помогло Америке не только выйти из той Великой депрессии, которая обрушилась на неё в конце 20-х, но и начать процесс позиционирования себя как супердержавы. Она решила стать законодательницей почти всех мировых мод — начиная от политики и заканчивая экономикой и культурой. Причём перенятие этих «мод» другими должно было происходить не в результате свободного выбора, а путём навязывания им своих интересов с позиции более богатого и сильного игрока, каковым Америка себя тогда по праву ощущала.
С помощью пресловутого «плана Маршалла» ею была легко подмята под себя Западная Европа. Восточная часть досталась Советскому Союзу, который хоть и вышел из той же войны победителем, однако его потери (как экономические, так и людские) были несопоставимы с американскими (они были многократно выше: если США потеряли около 450 тысяч человек убитыми, то СССР — почти 30 миллионов). Однако СССР хватило духу отказаться от «плана Маршалла» и, ещё сильнее затянув пояс, продолжить строительство первого в мире социалистического государства. С этого момента, как мы помним, взяла старт «холодная война» между Западом и Востоком. Хотя на самом деле началась она гораздо раньше — в октябре 1917 года, когда в России произошла Великая Октябрьская социалистическая революция.
Либеральные историки до сих пор преподносят её как ужасное и противоречащее нормальному эволюционному развитию человечества событие. Хотя на самом деле Октябрь 17-го явился закономерным итогом той эволюции, которую всему миру навязывал капитализм, развивавшийся в хищническом направлении, то есть грабя миллионы людей и ввергая их в нищету и бесправие. Короче, если бы тогда в России не взялись строить социализм, человечество имело все шансы прекратить своё существование уже к середине XX столетия, будучи либо растерзанным господами капиталистами в глобальных военных конфликтах, либо угробленным экологически — из-за хищнического отношения к матушке Природе. А так у человечества появилась социалистическая альтернатива, которая хотя и не остановила, но значительно замедлила его поступательное движение к всеобщему апокалипсису. Благодаря этой альтернативе мир разделился на две половины, которые условно можно назвать «хищной» и «травоядной». В первую входили США и его сателлиты, во вторую — СССР и те, кто его поддерживал.
Между тем то преимущество, которое Америка получила в военный период (огромные финансовые ресурсы), делало её фаворитом «холодной войны». Правда, её фора была доминантной лишь в отдельных областях, но не в стратегических (например, в военной области силы были примерно равны: в ответ на американскую атомную бомбу СССР ответил созданием своей), что не позволяло американцам рассчитывать на сиюминутный успех. Тогда они выбрали иной вариант: брать социализм измором, заражая его организм как можно большим числом болезнетворных вирусов. Эта тактика с самого начала стала приносить свои плоды, поскольку тот «жирок», который Америка накопила за годы войны, позволял ей вести массированную атаку сразу по нескольким направлениям — как в экономике, так и в культуре (Голливуд посредством всё тех же заёмных капиталов начал своё завоевание мира именно тогда, «окучивая» молодёжь многих стран в нужном американцам направлении). Противоядие от этих «вирусов» подобрать было весьма сложно, поскольку последние паразитировали на трудностях, вызванных войной, то есть выглядели весьма привлекательно на фоне всеобщей разрухи и уравниловки, царивших в зоне американских интересов.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Почему не гаснут советские «звёзды» - Федор Раззаков бесплатно.
Похожие на Почему не гаснут советские «звёзды» - Федор Раззаков книги
- Ползком - Федор Крюков - Публицистика
- Молот Радогоры - Александр Белов - Публицистика
- Другая история Московского царства. От основания Москвы до раскола [= Забытая история Московии. От основания Москвы до Раскола] - Дмитрий Калюжный - Публицистика
- Бандиты семидесятых. 1970-1979 - Федор Раззаков - Публицистика
- Ломехузы - Углов Федор Григорьевич - Публицистика
- Дополнения к "Комментариям". Послесловие - Георгий Адамович - Публицистика
- СВО. Клаузевиц и пустота. Политологический анализ операции и боевых действий - Михаил Головлев - Публицистика
- Журналистика – выражение общественного мнения, а не какая-нибудь законодательная власть - Иван Аксаков - Публицистика
- История Петербурга наизнанку. Заметки на полях городских летописей - Дмитрий Шерих - Публицистика
- Когда звонит убийца. Легендарный профайлер ФБР вычисляет маньяка в маленьком городке - Марк Олшейкер - Биографии и Мемуары / Публицистика / Юриспруденция
