Форма входа
Читем онлайн Развитие западного интеллектуализма - Владимир Юльевич Голяховский
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
царский свадебный чертог,
Все в любовь твою мы верим,
Кто б любить тебя не мог!..
Ты стройна, как кобылица,
Я скажу тебе, любя:
Фараона колесница
Ждёт, любимая, тебя.
Я унёс тебя с застолья,
И легли мы у реки,
Наше ложе – зелень поля,
Кипарисы – потолки.
….
Оглянись, оглянись, Суламита,
Будем мы любоваться тобой.
Среди дев ты одна знаменита
Стройных ножек своих красотой;
Нежных бёдер твоих округленье,
Как искусство художника рук,
Как прекрасно цветов ожерелье
Что тебя обнимает вокруг
И живот твой, как круглая чаша
С ароматным и сладким вином;
Никого, Суламита, нет краше
И желаннее нету кругом.
Два сосца твои – словно козлята,
И прекрасны, как серны они,
Твоя тонкая шея поката,
И глаза твои – словно огни.
Стан твой пальмы высокой стройнее,
Завлекла ты царя красотой,
От любви и желанья хмелея,
Мы пойдём в виноградник с тобой…
Мне под голову левую руку
Положил он, а правой рукой
Преподнёс мне любови науку,
Обучил меня страсти хмельной…
(Переводы Владимира Голяховского)
Уже много веков библейские Песни Песней остаются непревзойдёнными по красоте своего первоначального текста (переводы дают лишь отдалённое представление).
28 Вечные этруски и их влияние на развитие Рима
Одновременно с формированием греческих городов-государств и ещё до расцвета эллинской цивилизации на севере Апеннинского полуострова (Италия) формировалась страна Этрурия, в которой жил народ этруски. У них была развита культура, но следов её осталось мало и они были почти забыты. На самом же деле, этрусская культура была погребена под наслоениями более яркой и сильной страны – Рима. Культура этрусков во многом стимулировала развитие будущей сильной Римской империи.
…………………………………….
Есть тайна мира в том, что всё былое, не умирая, может скрыться. Оно лишь прячется от глаз, чтобы потом опять явиться.
Ралъф Эмерсон
От зачинателей греческой цивилизации остались эпосы Гомера и поэмы Гесиода, от зачинателей еврейской цивилизации осталась Библия. В ту же эпоху, в первом тысячелетии до н. э., сформировалась ещё одна цивилизация – этрусская. Этруски имели письменность, но не оставили после себя записанной истории. Всего только триста слов расшифровано из их языка, который был не похож ни на один другой древний язык на территории теперешней Италии. И про них самих две тысячи лет почти ничего не было известно. Культура этрусков долго считалась потерянной. Но на самом деле, она была лишь скрыта: достижения этрусков крылись, в буквальном смысле слова, под пластами достижений культуры Римской империи – в толще новых слоёв земли и новой цивилизации. Однако само развитие Римской империи не могло бы начаться без влияния этрусков. Каждая история начинается с предыстории – так, римская предыстория крылась в забытой цивилизации этрусков, пока её не обнаружили в эпоху Возрождения. Но и этрусская, в свою очередь, скрывала более раннюю цивилизацию.
Во 2–1 тысячелетиях до н. э. лесистая и холодная Европа была недостаточно приспособлена для оседлой жизни земледельцев. В поисках благоприятных условий племена самнитов, сабинов, умбров, осков и латинян, смешанные с пришельцами – кельтами, мигрировали южней и перешли через суровые Альпийские горы на богатые плодородные земли Италии. Слово ИТАЛИЯ происходит от греческого VITELIU, что означает «страна разведения скота»: средние и южные земли там издревле славились скотоводством и коневодством. На западном побережье Италии земля была удобрена многовековой золой вулканов и давала богатые урожаи. Этот район был также богат рудами металлов – меди, цинка и железа. Поэтому там впервые зародилась культура изготовления железных инструментов и оружия. Эту технологически более развитую культуру открыли лишь в 1853 г. при раскопках захоронений в древнем поселении Вилланова, под городом Болонья, и назвали «КУЛЬТУРА ВИЛЛАНОВА».
Этруски явились на итальянскую землю около 900–500 гг. до н. э. Откуда они явились – неизвестно. Историк Геродот считал их пришельцами из Лидии (теперешней Турции), а поэт Гесиод считал их детьми греческого героя-мореплавателя Одиссея. Их и называли «людьми моря», потому что они якобы приплыли на кораблях. Этруски, очевидно, смешались с местным населением, осели в плодородных долинах Этрурии (современная Тоскана) и стали распространяться на юг и на северо-восток – от реки Тибр до реки Арно. Они быстро научились использовать все преимущества новой для них природы, освоили производство железного оружия и бронзовых украшений. Их цивилизация оформилась к 700-м годам, они построили десятки городов, первыми начали прокладывать каменные дороги и наводить каменные мосты. Так они заменили культуру Вилланова своей. Один из этрусских городов – АДРИЯ – дал название Адриатическому морю.
Рис. 28-1. Металлическая фигура «Химера» этрусского изготовления, показывающая высокое мастерство металлургов и богатую фантазию скульпторов.
Завоёвывая новые земли, этруски столкнулись на юге с колониями более сильной Греции. Они начали торговлю с греческими городами и благодаря этому впитали в свою культуру многое от греков, особенно в скульптуре и в обработке бронзовых украшений. Раскопанные археологами следы культуры этрусков говорят о довольно богатой жизни, о любви к праздникам, о развитии металлургии (Рис. 28-1), о достижениях в скульптуре, об изготовлении тканей и красок и о самом раннем в Европе мастерстве настенной живописи (фресках). Но при всём развитии, своего единого государства этруски так и не образовали, их города были связаны только общим языком и общей религией. Главным в их религии было поклонение богам, правителям загробного царства (Рис. 28-2).
К 600-м годам этруски стали доминирующей силой и их царь Порсена завоевал соседей на юге – латинян и сабинян. Там, на заболоченном берегу Тибра, на месте будущего Рима стояли латинские поселения. Его жители сопротивлялись захватчикам, и Порсена снёс их дома. Латиняне гибли от голода. Тогда Порсена повелел снабжать их едой бесплатно[19].
Рис. 28-2. Этрусское настенное изображение бога подземного царства.
После покорения этих племён этруски сформировали несколько латино-сабинянских поселений в один город. Они обнесли его стеной вокруг холма, который потом назвали Капитолийским, построили первые каменные дома и храмы, и провели в городе главную дренажную систему – Cloaca maxima (Отводной канал).
Эта дренажная система существует и работает в Риме до сих
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Развитие западного интеллектуализма - Владимир Юльевич Голяховский бесплатно.
Похожие на Развитие западного интеллектуализма - Владимир Юльевич Голяховский книги
- Закат Западного мира. Очерки морфологии мировой истории. Том 2 - Освальд Шпенглер - Зарубежная образовательная литература / История / Культурология / Прочая научная литература / Обществознание
- Чистые пруды. От Столешников до Чистых прудов - Романюк Сергей Константинович - Культурология
- В этой сказке… Сборник статей - Александр Александрович Шевцов - Культурология / Публицистика / Языкознание
- Колесницы в пустыне: тайны древней Африки - Николай Николаевич Непомнящий - Исторические приключения / Культурология
- Владимир Вениаминович Бибихин — Ольга Александровна Седакова. Переписка 1992–2004 - Владимир Бибихин - Культурология
- Вызовы и ответы. Как гибнут цивилизации - Арнольд Тойнби - Культурология
- Эпоха сериалов. Как шедевры малого экрана изменили наш мир - Анастасия Ивановна Архипова - Кино / Культурология
- Дела давно минувших дней... Историко-бытовой комментарий к произведениям русской классики XVIII—XIX веков - Марина Сербул - Культурология
- Беседы о русской культуре - Юрий Михайлович Лотман - История / Культурология / Литературоведение
- Награда как социальный феномен. Введение в социологию наградного дела - Александр Малинкин - Культурология
