Форма входа
Читем онлайн Восстание от греха. Сборник о покаянии - Елена Игонина
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
14
Здесь и далее в квадратных скобках приведены краткие замечания составителя.
15
Александрия – город на севере Египта, один из центров раннего христианства.
16
Охлопья – остатки от обработки волокнистых веществ.
17
Этот праздник установлен Православной Церковью в память обретения Креста Христова при императоре Константине Великом. Празднование совершается 27 сентября.
18
Притвор – предхрамие; передняя, самая отдаленная от алтаря часть церкви.
19
Это была часть Животворящего Креста Господня, найденного в IV в. равноапостольной царицей Еленой.
20
Мф.4,4.
21
Ср.: Иов. 24, 8; Евр. 11, 38.
22
Символ веры – краткое и точное изложение основ православного вероучения, составленное и утвержденное на I и II Вселенских Соборах.
23
Ср.: Лк. 2, 29–30.
24
Наместник монастыря, где подвизался преподобный Зосима.
25
354-430 гг., память 28 июня.
В собрании святителя Димитрия Ростовского житие Блаженного Августина не приводится. Однако отдельные сведения о святом имеются во многих других книгах. Подробный и обстоятельный рассказ о жизни епископа Иппонийского приводится, в частности, в работе профессора К.И. Скворцова «Блаженный Августин как психолог» (Киев, 1870). Этот текст и был взят за основу данного жизнеописания.
26
Ныне г. Сук-Ахрас (Алжир).
27
Блаженный Августин. Исповедь. СПб.: Азбука-классика, 2008. (Далее – Исповедь.) Кн. I, гл. IX.
28
В этом трактате, фрагментарно дошедшем до нас, Цицерон защищает свое намерение заниматься философскими исследованиями.
29
Исповедь. Кн. III, гл. IV.
30
Там же. Кн. III, гл. V.
31
Манихейство – религиозно-философское и эзотерическое течение, возникшее в III в. на Ближнем Востоке. Его основное содержание составило пессимистическое учение об изначальности зла. Манихеи считали, что люди являются творениями тьмы (материи), которая заключила их души – искры Света – в оковы плоти. Христос же есть «дух солнца» с призрачной видимостью человека. Манихейство относится к одной из многочисленных сект, объединенных под названием гностических.
32
Параклет – греч., «утешитель».
33
Исповедь. Кн. III, гл. VI.
34
Святитель Амвросий Медиоланский (ок. 340–397 гг.) – с 374 г. епископ Милана, известный проповедник, богослов, церковный писатель своего времени. Память 20 декабря.
35
В своей «Исповеди» Блаженный Августин упоминает, в частности, о встрече своей матери с неким епископом. Она обратилась к нему с отчаянной просьбой – о том, чтобы он поговорил с ее сыном, разделявшим на тот момент сектантские убеждения манихеев, и постарался вразумить его. В ответ архипастырь сказал ей: «Оставь его там и только молись за него Богу: он сам, читая, откроет, какое это заблуждение и великое нечестие». Но она продолжала, обливаясь слезами, умолять владыку сделать что-нибудь, чтобы ее сын не погиб. «Ступай, – ответил он ей, – сын таких слез не погибнет» (см.: Исповедь. Кн. III, гл. XII).
36
Имеется в виду преподобный Антоний Великий (251 356 гг.), египетский подвижник, основатель пустынножительного христианского монашества. По преданию, однажды, войдя в храм, он услышал евангельские слова: ащехощеши совершен быти, иди, продаждъ имение твое, и даждь нищим, и имети имаши [будешь иметь] сокровище на небе си; и гряди в след мене (Мф. 19, 21). Поразившись этому, Антоний вскоре отказался от родительского наследства в пользу нищих и убогих, покинул родительский дом и, поселившись недалеко от своего селения в бедной хижине, начал подвижническую жизнь. Память 30 января.
37
Исповедь. Кн. VIII, гл. VII.
38
Там же. Кн. VIII, гл. VIII.
39
Исповедь. Кн. VIII, гл. XII.
40
В переводе: Как днем, будем вести себя благочинно, не предаваясь ни пированиям и пьянству, ни сладострастию и распутству, ни ссорам и зависти; но облекитесь в Господа нашего Иисуса Христа, и попечения о плоти не превращайте в похоти (Рим. 13, 13–14).
41
Вернее было бы сказать «христианской», т. к. события происходили до разделения Церквей.
42
Так в цитате. В оригинале: Изнемогающего же в вере приемлите (Рим. 14, 1).
43
См.: Еф. 3,20.
44
Исповедь. Кн. VIII, гл. XII.
45
Иппон – город в Нумидии (восточная часть современного Алжира, в то время – римская провинция).
46
Пресвитер – то же, что священник.
47
Ср.:Пс. 18, 13–14.
48
Исповедь. Кн. I, гл. V. Ср.: Пс. 31, 5.
49
IV в., память 5 января.
Публ. по изд.: Жития святых, на русском языке, изложенные по руководству Четьих миней святителя Димитрия Ростовского, с дополнениями, объяснительными примечаниями и изображениями святых. Месяц декабрь. М.: Златоуст, 1997 / Репринтное издание. М.: Синодальная типография, 1904. Текст приводится в сокращении.
50
[Находилась] в северной части Малой Азии. – Прим. к ориг. изд.
51
Царьград – средневековое русское название г. Константинополя. Ныне г. Стамбул (Турция).
52
Протовестиарий – одна из должностей Императорского Константинопольского двора. – Прим. к ориг. изд.
53
Пс. 17, 27.
54
В переводе: помышление сердца человеческого – зло от юности его (Быт. 8, 21).
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Восстание от греха. Сборник о покаянии - Елена Игонина бесплатно.
Похожие на Восстание от греха. Сборник о покаянии - Елена Игонина книги
- Много шума из–за церкви… - Филип Янси - Религия
- Чудодейственный покров Божьей Матери. 100 икон и молитв, которые творят чудеса - Павел Михалицын - Религия
- О грехе и его последствиях - Иннокентий Херсонский - Религия
- Молитвы к 125 угодникам Божиим - Таисия Олейникова - Религия
- Деяния святых Апостолов - Джон Стотт - Религия
- Вера святых. Катехизис Восточной Православной Церкви - Святитель Николай Сербский (Велимирович) - Религия
- Точное изложение православной веры - Иоанн Дамаскин - Религия
- Путь ко спасению. Краткий очерк аскетики - Феофан Затворник - Религия
- Библия, которую читал Иисус - Филипп Янси - Религия
- Азбука православной веры - Владимир Зоберн - Религия
