Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Вадим Запорожцев: «Я ответил на Ваш вопрос?»
Студент: «Да, я понял, что пока еще я вряд ли пойму».
Вадим Запорожцев: «Друзья, это очень плохо. Внутренняя установка любого человека, который изучает йогу, а уж тем более, студента Открытого Йога Университета должна быть следующая: все то, что когда-то было сделано, открыто величайшими йогами и йогинями древности не просто может, а должно быть переоткрыто вами; любое, самое сложное научное достижение в области квантовой механики или физики, или еще каких-нибудь высших разделов математики, многочисленных ее ответвлений, теории катастроф и т.д. и т.п.
Все то, что сделал каждый ученый со времен Архимеда, Галилея, Ньютона, Эйнштейна до наших дней, все то же самое вы не просто можете, а при необходимости, должны переоткрыть. Все, что сделали они, можете сделать и вы. Если вы так не считаете, в йоге вы далеко не продвинетесь, а в Открытом Йога Университете вам делать нечего. Очень жесткая установка. Почему? Потому, что отношением «ой, это я не смогу», «ой, мне это не по силам» вы волеизъявляете блокировать ваши высочайшие способности, которые открыли в себе Эйнштейн, Гейзенберг, открыли другие ученые, философы, открыли древние Риши ведические…. Другой вопрос, сколько уйдет у вас времени. Много уйдет, но начинать все равно надо, друзья. Раньше сядешь, раньше выйдешь. Или наоборот, раньше начнешь подкоп копать, раньше на свободу попадешь. Так что отношение должно быть в хорошем смысле слова «наглое». Все, что могли сделать кто-то когда-то, можете сделать вы. Если вы так не считаете, значит, майя ввела вас в заблуждение в очень сильной степени».
Родовая йога
Вопрос студента: «Вопрос по родовой йоге. Если мне 20 лет, а моим родителям 50 лет, и они уже, понятное дело, хотят внуков, но я, естественно, хочу доучиться. Они сами того не желая донимают меня, намекая на то, что пора бы уже. Как мне разрешить эту ситуацию?»
Вадим Запорожцев: «Замечательно, правильно делают. Пусть дальше донимают. Иначе очень легко улететь, найти себе какие угодно оправдания. А вот этот прессинг «Предки недовольны», он очень хороший. Но делать ничего не надо, не надо делать глупости, не осознанно подходить к этому вопросу. Мы помним, что все должно быть очень осознанно в отношении детей. Но с другой стороны, если этот фактор давления выбросить, то это тоже, будет нарушение гармонии во вселенной».
Критерий успеха в йоге
Вопрос студента: «Есть такой момент в классических йогах, когда время занятий увеличивается, и так до бесконечности. И хочется погрузиться в это, но есть такое понятие как долг перед обществом, перед родителями и так далее. И вспоминаешь, что есть «быстрые методы», но на этом все заканчивается, так как воспользоваться ты ими не можешь потому, что не до конца понимаешь те положения, которые есть в «быстрых методах». Зная, что это единственный выход использовать эти «быстрые методы» в таких йогах, как карма йога, хатха йога идешь на ощупь с применением 2х принципов. Порой возникает такое ощущение, что ты занимаешься не «быстрыми методами», а профанацией какой-то. Вопрос в том, нужно ли дождаться того момента, когда ты занимаешься классическими йогами, когда ты себе с уверенностью можешь сказать «да я готов заниматься быстрыми методами», или вот так вот идти на ощупь?!»
Вадим Запорожцев: «Хороший вопрос. Мы помним, что все методы йоги делятся на 2 категории «классические» и «быстрые» методы. Идеология йоги следующая – мы должны идти классическими методами, должен быть холст, на котором мы можем как художники рисовать «быстрыми методами» свою картину. Основа - это «классические методы», т.е. вы должны быть готовы к каждодневной, постоянной работе. Другое дело, что всегда возникает ощущение, что вот позанимался 40 минут, а мог бы 1,5 часа, но на работу надо, еще что-то делать. Нельзя же постоянно раздвигать часы занятий йогой, есть некий предел, когда мы упираемся во временной фактор, когда мы больше заниматься не можем. И, конечно, тут же возникает идея использовать «быстрые методы» в дополнение к «классическим методам». И тут возникает фактор, когда мы фактически 24 часа в сутки занимаемся. Действительно, как и любые методы йоги, они требуют усилий. Они требуют преодоления майи. Причем, не важно, занимаетесь ли вы «быстрыми методами» или «классическими», есть некий отклик организма, тонких структур, вы начинаете чистить каналы, начинаете чистить центр восприятия, кармические отпечатки начинают всплывать.
Рано или поздно могут наблюдаться разные эффекты вплоть до того, что вы вообще перестанете понимать, чем вы занимаетесь. Более того ваша внутренняя субъективная оценка может говорить, что вы вообще ничем не занимаетесь. Нет продвижения или есть продвижение. В этом опасность очень серьезная, когда вы сами себя чистите, то вы не можете себя же объективно и оценить, и поэтому прислушиваться особо к своим внутренним ощущениям, в этом смысле, бессмысленно. Человек интересуется в чем его критерии успеха в йоге и понимает, что, то ли они есть, то ли их нет. Но йога на то и йога, что она дает в большей степени те вещи, которые не оцениваются понятными критериями, а в первую очередь поднимает вас на стадию мироосознания. Поэтому доверять своим внутренним оценкам глупо, более того это опасный фактор. Большое количество йогов именно по этой причине и бросают заниматься йогой рано или поздно. Я очень часто встречаю йогов, которые утверждают, что они и то и это уже знают, и что все им уже не интересно, да и результатов что-то не видят и решают бросать заниматься.
Такие йоги не могут понять, что в том числе и их утонченная негативная карма как раз и просыпается, ложась, как пелена, на разум, когда ничего не происходит, не с чем сравнить. И измором человек как бы выбрасывается из йоги. Поэтому критерий только один остается, и это не ваше субъективное ощущение стали ли вы величайшим йогом или йогиней или нет. А критерий – это привычка заниматься йогой. Если она есть, значит, вы идете по этому пути, чтобы вы ни ощущали. Ощущаете, что вы за день продвинулись на тысячу духовных километров, или не сдвинулись вперед, а наоборот откатились назад (бывают и такие моменты) – это совершенно никого не интересует. Представьте, что у вас внутри есть прибор, точный, хороший. Вот начали его чистить, он заведомо показывает ахинею всякую. Представьте, что вы плывете на корабле, вы доверяете компасу, компас вас куда-то ведет, но за все года странствия он оброс паутиной, плесенью, еле-еле ворочается. И вот он показывает не совсем верно, вы решаете сделать капитальный ремонт на ходу. Начинаете оттирать этот компас, а корабль плывет, а вы не понимаете туда ли вы плывете или нет. Потому что компас этот вы сами же и чистите, и он вам может что-то показывать, но вообще из другой плоскости, потому, что вы его чистите, вы оказываете на него воздействие. Вот в этом и опасность этих духовных процессов. Вы можете быть полностью перевернуты. И критерий только лишь один – привычка. Привычка вообще величайшая вещь.
Что касается быстрых методов, то применять их после того, как вы их поймете до конца, не стоит. Они просто не рассчитаны на это. А когда вы их до конца поймете, то вам их не надо будет уже применять. Вот логика. Они нужны для того, чтобы, применяя их, быстрее их же и понять. А понимая их, вы их применяете.
Вопрос в другом, друзья!
Некоторые разделы быстрых методов тяжело осуществить, как ни странно, физически. Например, организовать занятия по хатха йоге можно, по крия йоге можно, пранаяма йоге, ну и всех йог классических - можно, а вот как только мы начинаем приближаться к методам, где есть элементы быстрых методов, та же триада, так там такое количество организационных трудностей! Причем, совершенно не очевидных на первый взгляд, которые зачастую просто не позволяют их применять, потому что слишком много надо затрат на это.
Как ни странно не хватает ресурса, тупого ресурса, времени, места, денег, а это следствие того, что не хватает положительной кармы. Если у вас нет времени, денег, средств, вы вынуждены бегать на работу, чтобы зарабатывать себе кусок хлеба, то понятно, что ваша негативная карма еще достаточно большая, чтобы вы воспользовались быстрыми методами. Но есть также обратная ситуация. Есть люди, у которых полным полно и времени и денег и всего на свете хватает, и вот вроде бери – занимайся йогой быстрыми методами. Но у них нет главного – желания это делать. Они ходят по жизни и ноют: «ой скучно, ой плохо». Итак, критерий привычка. Других критериев нет.
Ко мне часто приходят люди жалуются, что у них растяжки нет, медитация не идет и т.д. Честное слово – не интересно слушать. Во-первых, через это проходят все, во-вторых, это неинтересно слушать, в-третьих, это разговор не о чем. А вот если у человека есть привычка, то какие бы состояния не были, в рабочем порядке они продлеваются. Но тут тоже скользкий момент. Чтобы была привычка нужен какой-то пряник, чтобы хотя бы первый шаг сделать. И помогли бы быстрые методы. Потому что, если вы быстро немного хоть почувствуете вкус, вы хотя бы будете ждать, что вас ждет по окончанию пути. Сложный вопрос.
- Курс Йоги 220. Йога сексуального союза. Йога секса. Йога Триада - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс йоги 243. Кундалини Йога. Йога скрытой энергии - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Йога от А до Я: практика асан с позиции Аюрведы - Давид Фроли - Самосовершенствование
- Курс Йоги 113. Виды йоги. Сколько видов йоги? - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс йоги 490. Артха йога. Йога процветания - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Кундалини: Эволюционная энергия в человеке - Гопи Кришна - Самосовершенствование
- Курс Йоги 122. Медитация в йоге - Виктория Бегунова - Самосовершенствование
- Как работает йога. Исцеление и самоисцеление с помощью йога-сутры - Геше Роуч - Самосовершенствование