Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Чудовище (зверь)
Место обитания
Окрестности уезда Янъян
Время появления
В середине периода Чосон
Упоминания
«Неофициальные рассказы (Страны) Зеленых холмов»
Особенности
Свирепый, рычанием способен расколоть скалы
Источник
История Ли Суги, который одолел черного тигра, описана в «Неофициальных рассказах (Страны) Зеленых холмов».Во времена правления короля Инджо (1623–1649) жил военный по имени Ли Суги. Он был очень силен и талантлив. Однажды Ли Суги заблудился в лесу и попросил помощи у старика. Тот указал ему дом, где можно переночевать. Хозяином дома оказался человек, который решил жить в горах, чтобы отомстить черному тигру, – десять лет назад тот внезапно появился и убил всех жителей деревни, среди которых была и его семья. Хозяин дома предложил Ли Суги объединиться, чтобы одолеть тигра, ведь если тот заметит вооруженного человека, то ни за что не нападет. Он предстанет только перед безоружным, который не сможет сопротивляться. Когда Ли Суги и хозяин дома вошли в мрачную долину, появился тигр с горящими, как факелы, глазами. От рева его разрушались скалы и горы. Вдвоем они боролись с тигром, и Ли Суги в доспехах из толстой кожи в конце концов зарубил его мечом.
Часть 2. Призраки (квисин)
Призраки – это существа, которые в основном не имеют физической оболочки. Иногда они предстают в более или менее материальной форме, однако даже в таком случае их облик кажется эфемерным. Именно призраки, а не чудовища, о которых рассказано в предыдущей части, чаще всего вредят людям.
Призраки будут отмечены в книге вот этим значком. Более подробной классификации – как у чудовищ в предыдущей части – у них нет.
Ненасытный призрак (кольгви)
Это призрак умершего от голода. Он также известен как кольсин. Одержимость этим призраком проявляется в том, что у человека возникает чрезмерный аппетит, который он все время пытается утолить. Существует даже выражение «быть одержимым кольсином». Этот призрак способен сильно навредить. Некоторые одержимые им заходят настолько далеко, что тратят все свое состояние на приготовление запасов еды. По сравнению с другими призраками, кольгви очень сложно изгнать, потому что он постоянно ненасытен.
Классификация
Призрак
Место обитания
По всей стране
Время появления
Нет привязки к конкретной эпохе
Упоминания
«Неофициальные истории Оу», народные сказки
Особенности
Не может насытиться, сколько бы ни ел
Источник
В «Неофициальных историях Оу» содержится запись о кольгви.
Вдова госпожа Ан, которая жила под горой Наксан, умерла в возрасте чуть больше шестидесяти лет. Детей у нее не было, поэтому после смерти ее призрак поселился в доме племянников. Однажды она сидела, одетая в буддийское платье и круглую шапочку, и вдруг сказала, что проголодалась. Семья наготовила много еды. Призрак госпожи Ан съел все невероятно быстро и попросил добавку. В течение целого месяца он требовал кормить его. А тех, кто противился желаниям госпожи Ан, били палками. Племянники пытались втайне переехать, но у них ничего не вышло. И вот в один прекрасный день призрак госпожи Ан извинился за причиненные неудобства и сказал, что уйдет, поев еще разок на прощанье. Призрак не беспокоил семью в течение десяти дней, однако после вернулся вместе с другими призраками, одетыми в лохмотья, требуя риса и мяса. В итоге племянники госпожи Ан разорились.
Звуки, издаваемые духами (квигоксон)
Квигоксон – так называются издаваемые духами звуки, похожие на скорбные рыдания. Часто они жуткие, терзающие слух, хотя можно услышать и всхлипывания, и гортанный смех. Когда собирается группа призраков и начинает рыдать, звук очень похож на бурление кипящей воды. Услышав нечто подобное, следует быть предельно осторожным – это предзнаменование чего-то ужасного: смерти человека или распада страны. Призраки завывают, преисполненные обиды. В редких случаях они плачут по другим причинам. Однако определить, с чем связаны и чем вызваны те или иные звуки, бывает трудно.
Классификация
Призрак
Место обитания
По всей стране
Время появления
Нет привязки к конкретной эпохе
Упоминания
«Исторические записи Трех государств», «Неофициальные истории Оу», народные сказки
Особенности
Могут нести дурное предзнаменование
Источник
В «Неофициальных историях Оу» содержится рассказ о том, как в 3-й и 4-й дни 8-го месяца Металлического быка (син-чхук) один старик слышал плач своей покойной жены. Поскольку на следующий день был традиционный праздник Чхусок, старик подумал, что это доброе предзнаменование. Однако на самом деле его съел тигр.
В этом же произведении есть и другая запись о квигоксоне.
Ким Уннан из академии Сонгюнгван заболел и ослеп. Однажды он играл на цитре аджэн очень грустную мелодию. Неожиданно призраки в храме завыли в унисон. Громкий звук, который они издавали, походил на бурление кипящей воды. Призраки рыдали, опечаленные судьбой Ким Уннана.
В «Исторических записях Трех государств» есть упоминание от 19-го года правления короля Ыйджа (641–660), в которой рассказывается, что по дороге к югу от дворца выл призрак. После этого и других предзнаменований государство Пэкче было уничтожено[34].
Призрачные огоньки (квихва)
Это призрачные огоньки, которые чаще всего появляются в горах, на кладбищах или в заброшенных местах. Они парят в воздухе, излучая голубоватое свечение. Обычно призрачными огоньками становятся гоблины-токкэби, однако ими может быть и умерший человек. Упоминающиеся в литературе различные огненные шары или голубые огоньки тоже можно отнести к квихва. В наше время считается, что подобные огоньки представляют собой самопроизвольное возгорание фосфора, содержащегося в человеческих костях. Это уникальное явление, которое завораживает и одновременно пугает. В прошлом его можно было наблюдать очень часто, но сейчас это происходит крайне редко из-за обилия искусственного освещения.
Классификация
Призрак
Место обитания
По всей стране
Время появления
Нет привязки к конкретной эпохе
Упоминания
«Полное собрание сочинений достопочтимого Сона», «Собрание господина Кегока», народные сказки
Особенности
Излучает голубое свечение, в квихва могут превратиться гоблины-токкэби и умершие люди
Источник
В томе 215 «Полного собрания сочинений достопочтимого Сона» говорится, что Сон был настолько смелым, что не сдвинулся с места, когда к нему приблизился призрачный огонек. В результате тот просто погас.
В томе 26 «Собрания господина Кегока» есть поэма, в которой описываются смерть и превращение в квихва:
Неужели не смогу убить предателя?
Станет ли (мой) дух из ночи в ночь летать (в) воздухе?
Квихва также упоминается в томе 8 «Гроздьев рассказов Ёнджэ». Там говорится, как дядя по материнской линии автора Сон Хёна стал свидетелем похожего явления: в воздухе плавал огненный шар, длина окружности которого составляла около двух километров[35].
Кысындэ (Огромное нечто, стоящее в темноте)
Это призрак с острова Чеджудо. Его также именуют Кысинсэ на севере и Кысиндэ на юге Кореи. Кысындэ – свирепый призрак, который появляется в темные ночи. Призрак вредит людям, и исцелиться от него можно только
- Русская гамма - Елена Пенская - Культурология
- Стенограф жизни - Елена Айзенштейн - Культурология
- Быт и нравы царской России - В. Анишкин - Культурология
- Москва. Загадки музеев - Михаил Юрьевич Жебрак - Исторический детектив / Культурология
- Мистерия Дао. Мир «Дао дэ цзина» - Алексей Маслов - Культурология
- Иерусалим: три религии - три мира - Татьяна Носенко - Культурология
- Кельтские сумерки - Уильям Йейтс - Культурология
- Награда как социальный феномен. Введение в социологию наградного дела - Александр Малинкин - Культурология
- Космические тайны курганов - Юрий Шилов - Культурология
- Древняя история секса в мифах и легендах - Владислав Петров - Культурология