городу, который нанес последний удар персам, Афины постепенно заняли центральное место. Они заключили союзы со многими другими городами, особенно на островах, и сформировали антиперсидскую коалицию.
– Но ведь они уже надавали персам! В смысле победили!
– Победили, но Персия все еще представляла опасность. Греки знали, что нельзя почивать на лаврах, что нужно быть готовым к любым неожиданностям. Центром своего союза они выбрали небольшой остров Делос, посвященный Аполлону, и коалиция стала называться Делосским союзом. Поскольку Афины управляли союзом практически единолично, его иногда называют Афинским морским союзом. В какой-то момент казну союза перевезли с Делоса в Афины под тем предлогом, что Делос мал и уязвим, а деньги нужно охранять. Как вы догадались, в то время не было более безопасного места, чем афинский Акрополь. Но если честно, Афины, похоже, были неважным союзником. Они выжимали своих товарищей по оружию досуха.
– Что вы имеете в виду?
– Для многих городов и островов членские взносы союза были непомерно высоки, а если город хотел покинуть союз… ну, ему просто не разрешали. Афинские войска врывались в город и силой заставляли его оставаться в союзе. В общем, Афины правили в Эгейском море огнем и мечом.
– Что-то Афины классического периода выглядят не очень! Неужели наше представление о них неверно?
– Не совсем. Скорее оно довольно одностороннее. Я уже говорил – ничто не бывает только черным или только белым. Классические Афины состояли из множества различных элементов. Несмотря на это, а может быть, и благодаря этому мы не должны забывать, что они действительно впечатляли своим уровнем.
– Так, тогда зайдем с другой стороны: когда наступил золотой век Перикла?
– В это же время. Когда Афины оказались на вершине своего могущества и славы, у руля стоял Перикл из Холаргоса, харизматичный политик, вошедший в историю. Его мать Агариста была из рода Алкмеонидов. Помните их?
– Ну конечно! Это та богатая и влиятельная аристократическая семья, которая выперла афинских тиранов?
– Да. Согласно легенде, во время беременности Агаристе приснилось, что она родила льва. Вы понимаете намек?
– Ей что, правда такое приснилось?
– Да ладно, вы серьезно? Правители часто распространяли подобные истории, чтобы привлечь к себе внимание или создать вокруг своей персоны мистический ореол. А в случае с Периклом, конечно, речь шла о недоброй шутке, потому что в описанном сне видели указание на его уродство. Считается, что он родился с изуродованным черепом, поэтому на всех имеющихся бюстах он изображен в низко надвинутом шлеме, маскирующем форму головы. Как бы то ни было, Перикл был гениальным политиком. Он состоял в длительных романтических отношениях с куртизанкой – гетерой – по имени Аспасия[33]. Эта умная и образованная женщина имела большое влияние на его политику.
– Ладно, но… куртизанка? Вы имеете в виду проститутку?
– Гетеры не были проститутками в том смысле, в каком мы употребляем это слово сегодня. Это были образованные незамужние женщины, которые отказались от обычной супружеской жизни. Интересно и парадоксально, что они явно нарушали нормы того времени, но их часто приветствовали и прославляли в кругах влиятельных и образованных мужчин. Поскольку у них не было другого способа заработать на жизнь, они брали плату за свои услуги как интеллектуальные, так и сексуальные.
– Я слышал об Аспасии из Милета, но это единственная известная куртизанка, которая мне знакома.
– Была еще Фрина, чья жизнь похожа на кино. Она родилась в глухой беотийской деревушке, но, как только смогла, собрала свои немногочисленные пожитки и отправилась попытать счастья в огромных Афинах. По слухам, за свои сексуальные услуги она брала непомерные деньги – одна ночь стоила в сто раз больше, чем человек мог заработать за день, – причем запрашивала тем дороже, чем меньше клиент ей нравился. Однако для эксцентричного философа Диогена, у которого не было ни гроша, она сделала исключение. (Диоген по доброй воле спал в большом керамическом сосуде. Что еще сказать?) Ему она предложила себя бесплатно, поскольку нашла его ум совершенно очаровательным.
– Она, наверное, была хорошенькой, да?
– Ну, не буду этого отрицать. Однажды на празднестве у моря она изнывала от жары, поэтому сбросила одежду и обнаженной нырнула в воду на глазах у всех. Среди зрителей был художник Апеллес с острова Кос, которого увиденное вдохновило написать Афродиту Анадиомену, то есть Венеру, выходящую из моря. Скульптор Пракситель, с которым у Фрины был роман, высек с нее первую обнаженную женскую статую античности – Афродиту Книдскую. Статуя вызвала возмущение, но мгновенно стала классикой. Саму Фрину вызвали в афинский суд, обвиняя в оскорблении богини. Согласно легенде, во время заседания адвокат сдернул с нее тунику. Ее нагота была так прекрасна, что ошеломленные присяжные тут же оправдали ее. По другой версии, Фрина пожала руку каждому присяжному, прежде чем попросить их оправдать ее. И что, по-вашему, произошло? Они ее оправдали.
– То есть ей нужно было только прикоснуться к ним?
– Одного прикосновения оказалось достаточно. В конце концов, она была Афродитой.
– Похоже, наши древние предки знали толк в женской красоте! – лукаво улыбнулся мой собеседник.
– Да! И они также были весьма суеверны. Красота считалась проявлением благосклонности богов, а уродство воспринималось как наказание. Не кажется ли вам, что это немного несправедливо? И это еще цветочки. Порой их суеверия были поистине безумными. Хороший пример – сюрреалистическая жертвенная церемония под названием Буфония, во время которой в самой высокой точке Акрополя полагалось принести в жертву вола. Однако жертвовать волов было запрещено, так как они играли важнейшую роль в сельскохозяйственном производстве. Волы были необходимы, чтобы возделывать землю и выращивать пропитание. Чтобы обойти этот запрет, на алтарь клали зерно, подгоняли к нему стадо, и тот вол, который первым начинал есть зерно, считался предназначенным для жертвоприношения: ведь он совершил преступление, украв подношение божествам! Но хотя вина животного считалась доказанной, его убивали не публично. Все хладнокровно уходили, притворяясь, будто не понимают, что сейчас произойдет. Оставался один жрец, вооруженный топором. Зарубив вола, жрец бросал топор и убегал. Вернувшись, остальные находили мертвое животное – и никаких следов убийцы. Только топор лежал там, где его бросили. И как же поступали наши славные предки? Обвиняли в убийстве вола топор! Нет человека, нет проблемы.
– И это называется культура! Глупый спектакль. Кого они обманывали? Они ведь точно знали, что происходит.
– А я о чем? Не этого вы ожидали от колыбели демократии, так ведь? От места, которое восхвалял в своей нобелевской речи сам великий Боб Дилан: «Вся эта культура, которой тысяча лет, вся эта философия, вся мудрость – Платон, Аристотель, Сократ, – что с
