ну сколько можно о них говорить, не сходя с ума? – и даже исследователи не знают их масштабов. Войне не было конца, она была частью жизни. Так же как не было конца болезням, высокой смертности, короткой продолжительности жизни, невысокой ценности человеческой жизни и так далее. Но люди, беспокойные и способные к адаптации, всегда умудрялись создавать культуру, проходя через огонь, воду и медные трубы.
– Вы хотите сказать, что греческая культура в том виде, в котором мы ее знаем, продолжалась и после классического периода?
– В эллинистический период греческий образ жизни, как его понимало западное человечество того времени, распространился по всему миру, а заодно новые обстоятельства вызвали появление новых форм активизации. Величайшее культурное достижение эллинизма едва ли нуждается в представлении. Овеянное мифическим великолепием хранилище всех величайших тайн и знаний древнего мира (и я бы не сказал, что это определение грешит против истины), которое мы продолжаем изучать и о чьей гибели сожалеем. Я имею в виду александрийский музей – Мусейон.
– В Александрии Египетской?
– Конечно! Это один из важнейших, если не самый важный город эллинистического периода. Не забывайте, что гавань Александрии была самой большой в древнем мире. Это должно дать вам представление о масштабах явлений, о которых мы говорим.
– Самой большой? С точки зрения трафика и торговли?
– И по размеру! Вот наглядный пример. Гиерон II[41], тиран Сиракуз – могущественного греческого города на Сицилии, – построил самый большой корабль, какой только видел мир в то время, использовав в шестьдесят раз больше древесины, чем требуется для обычного корабля, и высококачественные материалы, привезенные издалека: испанский канат, французскую смолу и т. д. Он также привлек Архимеда, величайшего ученого эпохи, в качестве главного инженера. Корабль был построен с расчетом на двадцать рядов весел и три палубы. На нижней палубе или в трюме перевозили грузы. Здесь же находились помещения для слуг, складские помещения, конюшни, печи, столярные мастерские, мельницы и даже аквариум. Основные жилые помещения – тридцать комнат по четыре кровати – располагались на средней палубе, а с ними гимнасий, сады и храм Афродиты. На верхней палубе стояли всевозможные орудия – катапульты, арбалеты… Словом, это был целый плавучий город, способный прокормить себя, развлечь и защитить. Корабль носил название «Сиракузия».
– Должно быть, он произвел фурор!
– Скорее это был грандиозный провал! Видите ли, «Сиракузия» была слишком велика для всех портов, кроме Александрии. Корабль совершил лишь одно плавание, когда бедняга Гиерон был вынужден отправить его в подарок в Египет, где, как мы предполагаем, он стоял в александрийской гавани в качестве плавучего торгового центра.
– Ух ты! Александрия была крута. Вы сказали, что у них был музей? С выставками?
– Нет, это был музей другого рода, не такой, как те, которые мы знаем. Мусейон в Александрии был похож на научно-исследовательский центр. Он носил такое название, потому что был посвящен музам – девяти молодым богиням литературы, науки и искусств, родителями которых были Зевс и Мнемосина, то есть сила и память. Естественно, Мусейону нужны были тексты. А где они хранились? В знаменитой Александрийской библиотеке.
– Да ладно! И библиотека была! Что же за необходимость была в библиотеке?
– Птолемей, один из полководцев, друзей и однокашников Александра Великого по школе Аристотеля, был высокообразованным человеком. Любовь к литературе и искусствам побудила его совершить уникальный поступок: он основал Мусейон, место для размышлений и исследований, и пригласил туда величайших людей того времени. Он обещал им все необходимое – и сдержал свое слово. Все великие мыслители, прибывавшие в Александрию, получали жилье и питание, приличный доход, дополнительное финансирование на любые исследования, освобождение от налогов – словом, все, чего только можно желать. Птолемей удовлетворял все их прихоти, лишь бы они работали! Естественно, для того, чтобы им было удобнее работать и легче достигать результатов, Птолемей решил предоставить им доступ к возможно большей части накопленных человечеством знаний. Он не только собирал тексты, но и организовал их изучение, анализ, исправление и подтверждение. Короче говоря, он создал систему для формальной классификации, систематизации и расширения корпуса текстов. Александрийская библиотека содержала самое большое собрание текстов древности.
– Как же они смогли найти и собрать столько книг? Ведь пока не было печатного станка, оригинальные рукописи были редкостью, а копии встречались еще реже.
– Во-первых, люди Птолемея конфисковывали и присвоили все тексты, которые им попадались. Во-вторых, на охоту за манускриптами вышла целая армия, которой удалось собрать все тексты Средиземноморья. Вот что произошло в Афинах, куда они отправились за рукописями великих трагических поэтов – Эсхила, Софокла и Еврипида. Естественно, афиняне не хотели расставаться с оригиналами. Поэтому александрийцы предложили взять их на время, скопировать и вернуть – под залог в пятнадцать талантов.
– Это была большая сумма?
– Огромная. Один талант был больше, чем месячное жалованье целого экипажа военной триеры! Узнав о залоге, афиняне поверили александрийцам и отдали рукописи. Но из Александрии им прислали копии, а не оригиналы. Александрийцам было не жаль залога. Их задачей было достать тексты.
– Наверное, библиотека вышла классная!
– К сожалению, у нас мало информации о ней. Мы даже не знаем, как она выглядела. Однако в целом не стоит представлять себе древние библиотеки похожими на современные. Главное отличие – в них хранились не книги, а цилиндры с папирусными свитками. Впрочем, мы знаем, что там было собрано, изучено, записано, проанализировано и положено на хранение все или почти все знание древности. Фактически Александрия стала культурной столицей эллинистического мира. Но вскоре у нее появился довольно грозный соперник, который также претендовал на роль культурного центра. Пергам, небольшой город на северо-западе Малой Азии, был столицей очень могущественного и богатого эллинистического царства. Завидуя славе Александрии, пергамцы тоже построили библиотеку и приложили усилия к развитию культуры. Пытаясь положить конец их соперничеству, Египет, как утверждают, запретил вывозить папирус в Пергам.
– Ну и что? Разве папирус нельзя было купить еще где-нибудь?
– Вообще-то, нет. На нем писали во всем Средиземноморье, но делали его только в Египте. Однако Пергам не сдался. Там развернули массовое производство материала для письма, который уже был известен, но ранее не пользовался популярностью. Его делали из недубленой кожи, обработанной особым образом. Вскоре этот материал стали называть пергаментом. Он стоил дорого, но писать на нем было удобно. Однако Пергам не остановился на достигнутом. Он продолжал развивать искусства и вскоре прославился изысканным стилем в скульптуре. Насколько изысканным, спросите вы? Настолько, что этот стиль называют пергамским барокко. В скульптуре приобрели особое значение композиции из фигур, расположенные группами или в линию.
– А в
