Форма входа
Читем онлайн Чингисхан. История завоевателя Мира - Джувейни Ата-Мелик
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
И в тот год огузские полчища (ḥasham) одержали победу и захватили в плен султана Санджара, днем сажая его на королевский трон, а на ночь помещая в железную клетку[800]. Атзиз жаждал захватить королевство и под предлогом выполнения долга по отношению к своему благодетелю отправился в Амуйю со всей своей свитой и войском. Он продвигался очень медленно и, прибыв к Амуйе, попытался овладеть крепостью при помощи дипломатии. Однако правитель не пожелал его выслушать, и он направил султану Санджару послание с заверениями в верности и преданности и с просьбой отдать ему Амуйю. Султан прислал следующий ответ: «Мы не пожалеем для тебя крепости, но вначале пришли Иль-Арслана с войском нам в помощь, и тогда мы обещаем отдать тебе крепость Амуйю и вдвое больше того». Два или три раза они отправляли друг к другу гонцов с вопросами и ответами, и наконец, ввиду этого отказа, Атзиз повернул назад и пришел в Хорезм, откуда вновь подготовил нападение на неверных.
В это время Рукн ад-Дин Махмуд ибн Мухаммед Богра-хан[801], племянник султана Санджара, которому войско поклялось в верности и которого они возвели на трон султаната как наследника Санджара, вспомнил о прежней дружбе с Атзизом и послал к нему из Хорасана гонца, ища его помощи в погашении огузского пламени. И хорезмшах направился в Шахристану, взяв с собой Иль-Арслана и оставив в Хорезме регентом другого своего сына — Хитай-хана[802]. Прибыв в Шахристану, он созвал эмиров того края, чтобы навести порядок в королевстве, которое было потеряно, и в делах, в которых царил хаос. Тем временем /13/ пришло известие, что эмир Имад ад-Дин Ахмад ибн Абу-Бакр Камадж послал тысячу всадников и захватил султана Санджара во время охоты и доставил его в Термиз. Знать и чернь возликовали и стали веселиться; и хорезмшах остановился в Нисе дождаться Махмуд-хана и других эмиров. Они теперь пожалели и о его прибытии, и о том, что посылали за ним. Тем не менее они послали к нему Азиз ад-Дина Туграи и заключили с ним договор. После этого он уехал и направился в Хабушан Устувы, куда из Нишапура прибыл Хакан Рукн ад-Дин. Они встретились и поехали вместе по тропе дружбы, не разлучаясь в течение трех месяцев и пытаясь восстановить то, что осталось от королевства. Однажды хорезмшах устроил пир, на который пригласил Хакана Рукн ад-Дина. Ниже приводятся строки из касыды, написанной в их честь Ватватом:
Они соединились, как две счастливые звезды в одном доме, два монарха при одном счастливом дворе.После этого хорезмшах заболел. В один из дней во время его болезни он услыхал, как кто-то читал Коран. Надеясь услышать предсказание, он внимательно слушал и приказал своим придворным хранить молчание. Чтец дошел до таких слов: «И не знает душа, в какой земле умрет»»[803]. Он счел это дурным предзнаменованием; его болезнь усилилась; и в ночь на 9 джамада II 551 года [30 июля 1156] он скончался, и гордые и высокомерные мысли покинули его. /14/ Рашид ад-Дин заплакал над его телом и, указав на него, сказал:
«О король, даже Небо трепетало пред твоей суровостью и трудилось для тебя подобно рабу. Найдется ли хоть один мудрый человек, который скажет, стоило ли этого все твое королевство?»Через четыре дня о его смерти стало известно, и Иль-Арслан отправился в Хорезм; и во время его путешествия туда все эмиры и солдаты поклялись ему в верности. Он заточил в тюрьму своего младшего брата Сулейман-шаха, на чьем челе он заметил знаки неповиновения, и казнил Огуль-бека, его атабека. И 3-го дня месяца раджаба того же года [22 августа 1156] он взошел на трон хорезмшахов; после чего арестовал тех, кто вынашивал враждебные мысли, и стал платить эмирам и солдатам большее жалованье и выделять им большие земельные наделы, чем те, что они получали при жизни его отца; и он также оказал много других милостей. Рукн ад-Дин Махмуд-хан направил к нему послов с поздравлениями по случаю его восшествия на трон и с соболезнованиями в связи со смертью его отца.
И когда пришло известие, что 6-го дня месяца раби I 552 года [8 мая 1157] султан Санджар стал ближе к Всевышнему, жители Хорезма три дня пребывали в трауре.
А в 553 году [1158-1159] некоторые из вождей карлуков, проживающих в Хорезме, под предводительством Лачин-бека и сыновей Бигу-хана[804] и других подобных им, бежали от хана Самарканда Джелал ад-Дина Али ибн Хусейна[805], известного как Кок-Сагир[806], и пришли в Хорезм, говоря, что Джелал ад-Дин убил Бигу-хана, который был предводителем карлуков, и замышлял то же самое против других вождей. Хорезмшах Иль-Арслан /15/ заверил их в своей поддержке и в месяц джумада II того же года [июль 1158] отправился в Трансоксанию. Когда хан Самарканда получил сообщение о его приближении, он укрылся в цитадели и собрал в Самарканде всех кочевников-туркменов, живших между Караколем и Джендом. Он обратился за помощью к кара-китаям, и они послали ему на выручку Илиг-Туркмена[807] с десятью тысячами конников. Тем временем хорезмшах, ободрив жителей Бухары обещаниями, оттуда направился к Самарканду. Хан Самарканда, в свою очередь, собрал свои силы, и два войска остановились на обоих берегах реки Сугд, и молодые воины устраивали между собой мелкие стычки. Но когда Илиг-Туркмен увидел хорезмшаха и его войско, он стал выражать покорность и смирение, а имамы и кулемы Самарканда занялись ходатайствами и посредничеством и запросили мира. Хорезмшах согласился на их просьбы и, со всеми почестями восстановив на своих постах карлукских эмиров, вернулся в Хорезм.
А после смерти султана на трон взошел Махмуд-хан, но из-за огузов и из-за побед Муайида Ай-Абы[808], который был гулямом[809] при дворе Санджара /16/, где был поставлен над другими гулямами, поскольку был искусным наездником и первым приходил в скачках, дела в Хорасане запутались и пришли в беспорядок. И в месяц рамадан 557 года [август-сентябрь 1162] Муайид Ай-Аба изгнал султана Махмуда из города Нишапура и ослепил его; и тот умер в крепости, в которой был заточен. И в 558 году [1162/3] хорезмшах выступил в Хадиях с многочисленными полками и могучим войском; и некоторое время он осаждал там Ай-Абу, но потом они обменялись послами, и они заключили мир, и он вернулся в Хорезм.
А в 566 году [1170/1] войска (ḥasham) китаев и Трансоксании собрались в великом множестве, чтобы напасть на него. Получив это известие, он приготовился к битве, а сам послал Айяр-бека, своего главнокомандующего, одного из карлуков Трансоксании, в /17/ Амуйю. До прибытия хорезмшаха войска уже вступили в бой: армия Айяр-бека обратилась в бегство, а сам он был взят в плен. Аль-Арслан заболел и по возвращении в Хорезм умер 19-го дня месяца раджаба того же года [8 августа 1170].
Его младший сын Султан-шах, который был его бесспорным наследником, вступил на трон Хорезма вместо своего отца; а его мать, королева Теркен, стала управлять государством. Его старший брат, Текиш, в то время находился в Дженде. К нему был послан гонец с приказанием прибыть ко двору, но он отказался явиться. Тогда снарядили войско, чтобы напасть на него, и, получив это известие, он бежал и отдался на милость дочери Хана Ханов Каракитая, которая в то время сама носила титул хана[810], в то время как делами государства управлял ее муж Фума[811]. Прибыв к ним, Текиш обещал им все богатства и сокровища Хорезма и обязался в случае, если государство будет завоевано, выплачивать ежегодную дань. И тогда Фума был отправлен сопровождать его с многочисленным войском. Когда они приблизились к Хорасану, Султан-шах и его мать, вместо того чтобы сражаться и вступить в бой, выбрали для себя прямую дорогу и соединились с меликом Муайидом; и в понедельник 22-го дня месяца раби I 568 года [понедельник, 11 декабря 1172] Текиш вошел в Хорезм и сел на трон хорезмшахов. Все поэты и ораторы сочинили поздравительные речи и стихи. Рашида ад-Дина Ватвата, который уже 80 лет находился на службе у его предков, был принесен к Текишу на носилках. «Каждый, — сказал он, — написал тебе поздравление сообразно своей фантазии и своему таланту. Но что до твоего слуги, то эта задача, из-за моей немощи и преклонного возраста, мне не по силам. И я ограничусь одним четверостишьем, которое я сочинил на удачу:
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Чингисхан. История завоевателя Мира - Джувейни Ата-Мелик бесплатно.
Похожие на Чингисхан. История завоевателя Мира - Джувейни Ата-Мелик книги
- Повесть о прекрасной Отикубо - Средневековая литература - Древневосточная литература
- Дополнение к Путешествию на Запад - Юэ Дун - Древневосточная литература
- Синяя летопись - Гой-лоцава Шоннупэл - Буддизм / Древневосточная литература
- Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - Бронислав Виногродский - Древневосточная литература
- Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди - Древневосточная литература
- Книга о верных и неверных женах - Инаятуллах Канбу - Древневосточная литература
- Во тьме безлунной ночи - Мацуо Басё - Древневосточная литература / Поэзия
- Пять поэм - Низами Гянджеви - Древневосточная литература
- Переписка - Рашид ад-дин - Древневосточная литература
- Баопу-Цзы - Гэ Хун - Древневосточная литература
