Форма входа
Читем онлайн Чингисхан. История завоевателя Мира - Джувейни Ата-Мелик
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Твой дед стер тиранство со страниц книги, называемой миром; Твой справедливый отец исправил то, что было разрушено; О король, которому платье султана к лицу, Покажи, на что способен ты, ибо править пришел твой черед».
И Текиш не нарушил обычаев честности и справедливости и, исполнив то, что было обещано Фуме, отослал его с почестями и уважением.
А что до матери Султан-шаха, то она послала мелику Муайиду подарки, состоявшие из драгоценных камней и всевозможных сокровищ и предложила ему королевство Хорезм со всеми его землями, похваляясь преданностью народа и войска матери и сыну. В конце концов, мелик Муайид поддался на их уговоры, и сатанинское нашептывание его жажды земель и богатства увели его далеко от дороги добродетели. Он собрал свои войска и пошел на Хорезм вместе с Султан-шахом и его матерью. Когда они достигли Субурни[812] /19/, города, которые ныне затоплен рекой, поскольку войско Муайида не могло одновременно переправиться через пустыню, они продвигались отдельными отрядами, не зная что хорезмшах сам остановился в Субурни. Мелик Муайид следовал в авангарде. Когда он достиг Субурни, Текиш напал на его отряд, перебил большую его часть, а самого Муайида взял в плен. Его привели к нему и разрубили надвое у дверей его палатки. Это событие выпало на 8-день месяца зуль-хиджжа 569 года [11 июля 1174].
А Султан-шах со своей матерью тем временем бежал в Дихистан[813]. Текиш последовал туда за ними, и Духистан ему покорился. Он предал смерти мать Султан-шаха и вернулся домой. Султан-шах бежал оттуда и направился в Шадиях, где после смерти своего отца обосновался Тоган-шах, сын мелика Муайида. Он некоторое время провел в Нишапуре, но так как Тоган-шах не мог помочь ему ни людьми, ни деньгами, он отправился оттуда к султанам Гура[814] и с мольбой припал к полам их одежды, и они приняли его милостиво, как и подобает принимать подобных гостей.
А что до султана Текиша, то он закончил восстановление порядка в Хорезме, и дела государства пришли в хорошее состояние. А в то время из Хитая постоянно прибывали посольства, и их постоянные требования и поборы стали невыносимы, а более того, они не утруждали себя соблюдением приличий. А благородная душа не способна терпеть угнетения и никогда не согласится мириться с тиранией. «Свободная душа исполнена гордости». Он велел предать смерти одного китайского вельможу, пришедшего с посольством, по причине его неподобающего поведения; и Текиш и китаи оскорбляли друг друга.
Когда Султан-шах узнал об их раздорах, он возрадовался и счел это для себя /20/ добрым знаком. Чтобы унизить Текиша, хитаи призвали его к себе; и по его просьбе его доставил туда султан Гияс ад-Дин с изрядными припасами и снаряжением. Когда он оставил Гияс ад-Дина, последний обратился к своим эмирам и сказал: «Сдается мне, что этот человек вызвал бы великую смуту в Хорасане, а его прихоти уже принесли нам бедствия и тяготы. Возможно, это было божественное провидение».
По прибытии в земли китаев Султан-шах стал говорить о любви к нему народа Хорезма и армии, и они послали ему в помощь Фуму с большим войском. Когда они достигли окрестностей Хорезма, Текиш затопил подступы к городу водой из реки Окс; и по этой причине они не могли двинуться ни вперед, ни назад. А султан в это время приготовился к бою в городе и разместил там свое ударное и колющее оружие. Фума остановился у городских ворот и, не заметив никаких признаков любви народа к Султан-шаху, а, напротив, увидев лишь борьбу и вражду, пожалел о своем опрометчивом решении и приготовился вернуться назад. Султан-шах увидел, что из нападения на Хорезм не выйдет никакого толка, а поскольку у него не было иной возможности спастись, то он попросил Фуму послать отряд из своего войска вместе с ним в Сарахс. Фума удовлетворил его просьбу, и он напал на Сарахс и нанес удар Мелик-Динару, который был одним из огузских эмиров. Большинство защитников полегло под ударами мечей, а самого Мали-Динара он сбросил в крепостной ров. Его за волосы вытащили из воды те люди в крепости, у которых остатки огузов теперь искали спасения. После этого Султан-шах отправился в Мерв, где и обосновался, а китайское войско отправил назад. И он постоянно нападал на Сарахс, пока остатки огузов не рассеялись окончательно. /21/ А что до Мелик-Динара, то, оказавшись в крепости совершенно беспомощным, ибо большинство его людей покинули его, он остался один, как жалкий динар на дне кошелька, и послал письмо Тоган-шаху с просьбой направить его в Вистам вместо Сарахса. Тоган-шах удовлетворил его просьбу и послал в Сарах эмира Умара из Фирузкуха[815] принять у него крепость; сам же Мелик-Динар отбыл в Бистам[816].
Когда султан Текиш прибыл в Джаджарм, следуя из Хорезма в Ирак, Мелик-Динар бросил свои динары и свои земли и отправился к Тоган-шаху. Тогда последний отозвал из Сарахса Умара из Фирузкуха, а на его место послал эмира Кара-Куша, который был одним из гулямов его отца. Тем временем Султан-шах приготовился напасть на Сарахс менее чем с тремя тысячами людей и искал возможности нарушить и разорвать свой договор. Тоган-шах, со своей стороны, выступил из Нишапура с десятью тысячами хорошо вооруженных людей, с деньгами и провиантом и проследовал к Сарахсу, намереваясь вступить в бой. В среду, 22-го дня месяца зуль-хиджжа 576 года [13 мая 1181 в Асия-и-Хафсе начали вращаться жернова (āsiyā) войны, и воины с обеих сторон вышли на поле брани, и после долгого боя и резни мощь внезапная атака войска Султан-шаха обернулась крушением и смертью Тоган-шаха; /22/ и с Божьей помощью Султан-шах одержал победу, и множество богатств и сокровищ нашли дорогу в его казну в виде военной добычи, в том числе среди прочего и триста досок для игры в нарды.
И Султан-шах сделался господином Сарахса и Туса и всего того края, и звезда его удачи, склонившаяся было, снова взошла. А поскольку, в отличие от Тоган-шаха, он был воином и солдатом, а не любителем кимвала и арфы, он постоянно нападал на последнего, так что войско того обессилело и большинство его эмиров и вельмож перешли на службу к Султан-шаху, и блеск его королевства померк Он несколько раз обращался за помощью к султану Текишу и султану Гура, посылая к ним гонцов, а один раз даже лично ездил в Герат просить дать ему в помощь войско. Все это было бесполезно, и он пребывал в отчаянном положении вплоть до ночи вторника, 12-го дня месяца мухаррама 581 года [15 апреля 1186], когда отправился из этого в другой мир, а на трон вместо него был возведен его сын, Санджар-шах. Менгли-бек[817], его атабек, пользовался теперь безграничной властью и стал заниматься вымогательством и отнимать чужое добро; и потому большинство эмиров Тоган-шаха перешли на службу к Султан-шаху, который установил свою власть на большей части земель Тоган-шаха.
В начале 582 года [1186/1187] султан Текши отбыл из Хорезма в Хорасан, и Султан-шах воспользовался этим, чтобы вступить в Хорезм во главе большого войска. Султан Текиш пришел к Мерву и расположился перед городскими воротами. А что до Султан-шаха, то он, вопреки своим ожиданиям, не был допущен в Хорезм, а из-за того, что султан Текиш находился у ворот Мерва, не отважился долее остаться в этих местах. Достигнув Амуйи, он оставил там большую часть своей армии, и ночью, всего лишь с пятьюдесятью тяжеловооруженными всадниками прорвался через расположение войск /23/ Текиша и вошел в Мерв. На следующий день, когда султан узнал, что его брат вошел в город и укрепился там, он повернул поводья и, долго не раздумывая, поспешил вернуться в Шадиях. В месяц раби I 582 года [март-апрель 1186] он встал перед тем городом и осаждал Санджар-шаха и Менгли-бека два месяца. Когда установился мир и султан вернулся домой, он послал к Менгли-беку с посольством главного казначея Шихаб ад-Дина Масуда, стольничьего Саиф ад-Дина Мардан-Шира и секретаря Баху ад-Дина из Багдада, чтобы заключить договор о мире и подтвердить ранее принятые им на себя обязательства.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Чингисхан. История завоевателя Мира - Джувейни Ата-Мелик бесплатно.
Похожие на Чингисхан. История завоевателя Мира - Джувейни Ата-Мелик книги
- Повесть о прекрасной Отикубо - Средневековая литература - Древневосточная литература
- Дополнение к Путешествию на Запад - Юэ Дун - Древневосточная литература
- Синяя летопись - Гой-лоцава Шоннупэл - Буддизм / Древневосточная литература
- Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - Бронислав Виногродский - Древневосточная литература
- Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди - Древневосточная литература
- Книга о верных и неверных женах - Инаятуллах Канбу - Древневосточная литература
- Во тьме безлунной ночи - Мацуо Басё - Древневосточная литература / Поэзия
- Пять поэм - Низами Гянджеви - Древневосточная литература
- Переписка - Рашид ад-дин - Древневосточная литература
- Баопу-Цзы - Гэ Хун - Древневосточная литература
