Рейтинговые книги
Читем онлайн Памятники русской архитектуры и монументального зодчества - Генрих Николаевич Бочаров

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 73 74 75 76 77 78 79 80 81 ... 89
208—221.

119

«Акты исторические, собранные и изданные Археографическою комиссиею», т. I. СПб., 1841, с. 202—204.

120

Н. П. Собко. Словарь русских художников, ваятелей, живописцев, зодчих, рисовальщиков, граверов, литографов, медальеров, мозаичистов, иконописцев, литейщиков, чеканщиков, сканшиков и проч. с древнейших времен до наших дней (XI—XIX вв.), T. III, вып. 1. СПб., 1899, С. 206—207.

121

П. Пирлинг. Россия и папский престол. М., 1912. с. 328—332.

122

Папское послание опубликовано: J. Fiedler. Ein Versuch der Vereinigung der russischen mit der römischen Kirche.— «Akademie der Wissenschaften. Wien. Philosophisch-historische Klasse. Sitzungberichte», Bd. XL, Heft 1. 1862 — Juni, S. 76—77.

123

M. Sanuto. Diarii di Marino Sanuto, t. XLVI. Venezia, 1897, p. 626; t. XLVII, 1897, p. 8.

124

ГПБ, Рукописное отделение, Q XVII, № 64, л. 310 об; A. A. Зимин. Россия на пороге нового времени. М., 1972, с. 306.

125

А. Н. Кирпичников. Указ. соч., с. 495.

126

О строжайшем запрете для иностранцев покидать Россию свидетельствуют современники. Так, Франческо да Колло, посетивший Москву в 1518 г., писал: «Уезжать из страны воспрещено кому-либо, в особенности иностранцам» (Francesco da Сolio. Trat-tamento di pace tra il serenissimo Sigismondo Rè di Polonia, et gran Basilio Prencipe di Moscovia, hauuto dalli illustri Signori Frances da Collo, Cauallier, Gentil’huomo di Co-negliano, et Hantonio de Conti Cauallier, Gentil’huomo Padouano, Oratori della Maestà di Massimilian, Primo Imperatore Г anno 1518. Padoa, 1608, f. 51). Еще более красноречив Генрих Штаден: «Чтобы дойти до смертной казни, иноземцу не так-то легко провиниться. Только когда уличат его, будто он хотел бежать за рубеж,— тогда — да поможет ему бог!» (Генрих Штаден. О Москве Ивана Грозного. Записки немца опричника. Л., 1925, с. 123). Впрочем, высказывание Штадена относится к периоду опричных репрессий, когда кары ужесточились.

127

«ПСРЛ», T. XIII, С. 94, T. XX, С. 429; т. XXIX, с. 17.

128

В 1527 г. после более чем десятилетнего заточения был освобожден пытавшийся бежать в Литву Михаил Глинский, с тем «что бы ему опять быти в греческом законе». В 1562 г. И. Д. Вельский за эту же вину был передан на поруки. См.: А. А. Зимин. Россия на пороге нового времени. М., 1972, с. 299; он же. Опричнина Ивана Грозного. М., 1964, с. 91—92.

129

«Сборник Русского исторического общества», т. 35. СПб., 1882, с. 490.

130

«Дело Ивана Федорова Воронцова з городовым мастером з Гришею Мистробоновым» хранилось в царском архиве в одном ящике с грамотой, датированной 7064 (1555/56) г., что позволяет датировать его примерно этим же временем. См.: «Описи Царского архива XVI века и архива посольского приказа 1614 г.» М., 1960, с. 41.

131

П. Пирлинг. Указ. соч.

132

По убедительному предположению С. Бартенева, строительство великокняжеского дворца, подготовка к которому была начата еще в 1492 г. («ПСРЛ», т. VIII, с. 224), было отложено из-за пожаров, опустошивших Москву весной и летом 1493 г. См.: С. Бартенев. Московский Кремль в старину и теперь, кн. II. М., 1916, с. 79.

133

«ПСРЛ», т. VI, с. 520; т. VIII, с. 271, 278; т. XIII, с. 44—45, 58; т. XX, с. 403, 411; т. XXII, с. 520.

134

«ПСРЛ», т. XXII, с. 521.

135

В. А. Булкин. О церкви Вознесения в Коломенском.— «Культура средневековой Руси». Сборник статей. Посвящен 70-летию М. К. Каргера. Л., 1974, с. 113—116.

136

«ПСРЛ», т. VIII, с. 280; т. XIII, с. 65; т. XX, с. 413.

137

М. А. Ильин. К изучению церкви Вознесения в Коломенском.— «Древнерусское искусство. Проблемы и атрибуции». М., 1977, с. 355—356.

138

Ф. Ф. Горностаев. Каменное зодчество эпохи расцвета Москвы.— И. Грабарь. История русского искусства, т. II, СПб., [б/г], с. 64; М. В. Красовский. Очерк истории московского периода древнерусского церковного зодчества. М., 1911, с. 110; А. И. Некрасов. Очерки по истории древнерусского зодчества XI—XVII вв. М., 1936, с. 252; Н. Н. Воронин. Владимиро-суздальское наследие в русском зодчестве.— «Архитектура СССР», 1940 № 2.

139

В. А. Булкин. О церкви Вознесения в Коломенском.

140

Подробные фотографии деталей церкви Вознесения см.: «Памятники русской архитектуры. Церковь Вознесения в Коломенском (XVI век)». Составил Н. Е. Роговин. М., 1942.

141

В. А. Булкин. О церкви Вознесения в Коломенском, с. 116.

142

Л. А. Давид. Церковь Антипия у Государевых больших конюшен в Москве.— «Реставрация и исследования памятников культуры». М., 1975, с. 164. М. А. Гра и Б. Б. Жиромский, отмечая сходство приемов коломенской колокольни и церкви Вознесения, считают их тем не менее произведениями разных зодчих. (М. А. Гра, Б. Б. Жиромский. Коломенское. М., 1971, с. 112—113). Чертеж антаблемента собора Симонова монастыря опубликован: Р. А. Кацнельсон. «Ансамбль Симонова монастыря в Москве.— «Архитектурное наследство», № 6, М., 1956, с. 94.

143

А. И. Некрасов. Очерки по истории древнерусского зодчества XI—XVII века, с. 259—261; G. H. Hamilton. The Art and Arhitecture of Russia. Harmondsworth, 1954, р. 278; В. А. Булкин. Итальянизмы в русском зодчестве, с. 63—65; F. Kämpfer. La concezione teologica ed architettonica della cattedrale «Vasilij Blazenny: a Mosca».— «Arte Lombarda», 44/45, nuova serie, Milano, 1976, p. 197. На сходство плана церкви в Дьякове с рисунками из трактата Антонио Аверулино обратил внимание Б. П. Михайлов в оставшемся неопубликованным докладе об Аверулино, прочитанном им в 1948 г. в Научно-методическом совете по охране памятников при Президиуме Академии наук СССР (любезно сообщено Л. А. Давидом).

144

И. И. Новиков. Выдающееся произведение русской архитектуры — церковь

1 ... 73 74 75 76 77 78 79 80 81 ... 89
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Памятники русской архитектуры и монументального зодчества - Генрих Николаевич Бочаров бесплатно.
Похожие на Памятники русской архитектуры и монументального зодчества - Генрих Николаевич Бочаров книги

Оставить комментарий