не выказал своего смущения, а, напротив, очень любезно обещал приехать позже при удобном случае, все же он счел нужным привести в порядок крепостные укрепления Герата, в то время как сам он должен был посвятить себя еще другой задаче. Его беспокойные соседи, опасные Сербедары из Себзевара, снова вынудили его наказать их за какие-то нарушения порядка. Бесстыдство этих головорезов с течением годов становилось все хуже, так что они делались тягостными всей окрестности, несмотря на почти беспрестанные их ссоры между собой. Самая дерзкая их выходка уже в конце 753 г. (начале 1353 г.) привела в изумление весь мир: их тогдашний правитель Ходжа Яхья Керравий отрубил голову последнему ильхану Тогай-Тимуру, потребовавшему от него клятвы в верности, в его собственной резиденции в Джурджане, куда Ходжа явился как бы для исполнения этого требования со свитой в триста человек. Их дальнейшие попытки присвоить себе область, которой владел еще Тогай-Тимур – главным образом Джурджан и Мазендеран – не удались: один из офицеров убитого князя, эмир Вали, провозгласил себя там государем и удержался против Сербедаров, но они оставались больным местом восточноперсидских князей. Так и теперь: в то время как Гияс ад-дин отнял у Сербедаров Нишапур, который они уже давно себе присвоили, с другой стороны во владения Герата ворвался сын Тимура, Миран-шах, с войском из Балха (конец 782 = начало 1381 г.). Вскоре за ним последовал и отец с главной армией, Серахс, где командовал брат Гияс ад-дина, должен был сдаться, Бушендж был взят приступом, сам Герат сильно осажден.

Город хорошо защищался, и тогда Тимур стал грозить Гияс ад-дину, что, если город не сдастся добровольно, он сровняет его с землей и велит перебить все, живущее в нем. Маленький князек, который один не мог долго противиться такой превосходной силе и не смел рассчитывать на помощь с запада, упал духом: вместо того чтобы вести войско на выручку, он решился на сдачу. Также и себзеварские удальцы на этот раз не поддержали чести своего имени: они сейчас же выказали готовность приветствовать опасного завоевателя как покорные слуги; только позже, когда гнет иностранного владычества сделался им тягостным, они еще выказали в нескольких возмущениях свою старую отвагу.

Конечно, недолго все продолжало идти так ровно, как сначала. Крепость эмира Бали, Исфараин, пришлось взять штурмом, и только тогда он решился подчиниться; но едва трансоксанцы удалились из его земли, как он уже снова выказал желание самому перейти в наступление. Сербедары также восстали, а в Герате и окрестностях несколько храбрых предводителей отказывались от повиновения, несмотря на заключенный мир. Ответственность за последнее была возложена на Гияс ад-дина, и он был послан со своим сыном в крепость, где их позже умертвили; тогда же трансоксанцы огнем и мечом в продолжение 783–785 гг. (конец 1381–1383 гг.) устранили всякое сопротивление в этих местностях. Каким образом это происходило, можно себе представить, если знать, что при вторичном взятии Себзевара, уже раньше отчасти разоренного, 2000 пленных послужили материалом для постройки башен, причем их клали рядами между пластами камня и известки и так замуровывали живыми. Почти так же ужасно свирепствовали орды Тимура в Седжестане, властитель которого Кутб ад-дин хотя сдался, но не мог принудить свои войска, более жаждавшие битвы, сложить оружие. Потребовалось еще горячее сражение, пока эти 20 или 30 тысяч человек были отброшены в главный город Зерендж. За это раздраженный победитель по входе своем в город приказал перебить всех жителей «до ребенка в колыбели» (785 = 1383 г.).

Потом завоевание пошло дальше в горы Афганистана: были взяты Кабул и Кандагар, покорена вся земля до Пенджаба, и таким образом на юго-востоке опять достигнута граница владычества Чингисхана. Тем временем сделалось необходимым во второй раз вторгнуться в область бывшего ханства Кашгарского. Между владевшими им племенами уже со времени Туглук-Тимура выдвинулись на первый план джеты, которые кочевали на востоке, к северу от верхнего Яксарта, до той стороны озера Иссык-Куль[242]. Они появляются под предводительством то Камара ад-дина, то Хизр Ходжи[243], сына Ильяса, которые, сколько раз их ни изгоняли из их земель, всегда возвращались через некоторое время, чтобы восстановлять против Тимура племена Кашгарского царства. Так и теперь, мятежные волнения между джетами вызвали поход; в 785 (1383) г. трансокеанское войско пробралось через всю страну за озеро Иссык-Куль, не поймав, однако, самого Камар ад-дина. Известие об этом застало Тимура в Самарканде, где он промедлил в 786 (1384) г. несколько месяцев, по счастливом окончании афганского похода, украшая свою резиденцию награбленными сокровищами и редкостями и водворяя различных искусных ремесленников, которых он, по татарскому обычаю, насильно привез из Герата и других городов, чтобы привить ремесла на своей родине.

Так как на востоке было пока водворено спокойствие, он мог теперь сам снова направиться в Персию, где храбрый и неутомимый эмир Вали опять выступил во главе войска, несмотря на поражения предыдущего года. Этот способный и проницательный человек с самого первого появления Тимура в Хорасане тщетно хлопотал о том, чтобы соединить князей Южной и Западной Персии в общий союз против угрожающего завоевателя: тот из них, который обладал наибольшим политическим смыслом, Музаффарид Шах-Шуджа, счел, согласно старым преданиям своего княжества, всего благоразумнее с самого начала отказаться от всякого сопротивления, и еще незадолго до своей смерти послал драгоценные подарки Тимуру и просил его покровительства для своих сыновей и родственников, между которыми он хотел разделить свои провинции; остальные же следовали политике страуса, еще более излюбленной на Востоке, чем даже в Англии, и не думали о том, чтобы прийти на помощь владетелю Джурджана и Мазендерана. Когда к нему подступил Тимур в 786 (1384) г., он сражался как отчаянный, оспаривал у врага каждую пядь земли, но долго противоборствовать такому сильному противнику было невозможно. Наконец, он должен был оставить и свою столицу Астерабад; в то время как все ужасы татарской свирепости разразились над несчастным населением. Вали бросился через Дамеган в Рей, оттуда, как рассказывают, в Табаристанские горы. Показания о его конце расходятся; верно только то, что вскоре затем его постигла смерть среди сумятицы, которую вызвало и в остальной Персии дальнейшее наступление Тимура на запад.

Прежде всего он двинулся на страну между самим Реем и Тебризом, столицей прежних ильханов. Мы помним, что, по мирному договору между Малым и Большим Хасанами, Мидия и Азербайджан достались первому, а последний удовольствовался арабским Ираком. Но Малому Хасану недолго пришлось пользоваться своим наконец упроченным владычеством; уже в 744 (1343) г. он был убит собственной женой, думавшей, что до сведения ее мужа дошли

1 ... 80 81 82 83 84 85 86 87 88 ... 228

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу История ислама. Т. 3, 4. С основания до новейших времен - Август Мюллер бесплатно.

Похожие на История ислама. Т. 3, 4. С основания до новейших времен - Август Мюллер книги

Мухаммед. Жизненный путь и духовные искания основателя ислама. 571—632 - Мухаммед Эссад Бей - Прочая религиозная литература
Сатанизм для интеллигенции - Кураев Андрей Вячеславович "протодиакон" - Религиоведение
Мусульмане в советском Петрограде – Ленинграде (1917–1991) - Ренат Беккин - Религиоведение
Исламоведение - Э. Кулиев - Религиоведение
На пути к счастью - Умму 'АбдиЛлях - Прочая религиозная литература
Святыни и древности Турции - Евгений Викторович Старшов - Культурология / Религиоведение / Прочая религиозная литература
Иисус против священников. Как возникла церковь и кем были первые христиане - Крейг Эванс - Религиоведение
Ты свободен! Прямо сейчас. Как найти себя - Клаус Штюбен - Религиоведение
Настоящая помощь в трудный час. Помощь тех, кто всегда помогал людям! Энциклопедия самых почитаемых святых - Анна Чуднова - Религиоведение
Греческие церковные историки IV, V и VI вв. - Алексей Петрович Лебедев - История / Религиоведение / Религия: христианство

Оставить комментарий