Форма входа
Читем онлайн Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - Сборник статей
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
Да по той же грамоте привезли (с) селские пашни пшеницы семян и приполону 6 четий с третником.
Того же месяца в 11 день по грамоте старца Христофора с Колкачя ис талицкие житницы привезли пустотные ржы 26 четий с осминою.
Того же дни по грамоте старца Христофора с Колкачя ис талицкие житницы старых займов, что веснусь давано крестьянем взаймы на ежу, привезли ржы 23 чети дачи старца Феодосья да старца Иева 111-го году. // (л. 13 об.) Да по той же грамоте привезли (с) селские пашни ячмени 24 чети с осминою[154].
И всего с Колкачя и из Милубодова привезли оброчново, и пустотново, и приполоннаго, и заемнаго хлеба ржы 165 чети и с третником и с полчерпком осминным, да заемные ржы 23 чети, и обоего ржы 188 четий с третником и с полчерпком; да ячмени 51 четь[155][156]—2 третника–71; да пшеницы 9 четий с пол-осминою // (л. 14) и с третником осминным; да овса 200 четий; да ядра 20 четий с третником и с черпком осминным. И всего всякого хлеба ржы, и ячмени, и пшеницы, и овса, и ядра 469 четий с третником и с полчерпком, по оброчной мере сшелся сполна[157]. //
(л. 15) Месяца декабря в 13 день по грамоте старца Христофора ис села с Сизмы привезли оброчново хлеба на 18 возех ржы 36 четий. Да по той же грамоте на 6 возех привезли ржы 18 чети. И обоего ис села с Сизмы привезли ржы 54 чети.
Того же месяца в 16 день по грамоте старца Христофора с Сизмы Чяромсково ключя ис олесиевские житницы привезли оброчново хлеба ржы 11 четий, да ячмени 6 четий с осминою, ядра 2 чети с осминою и с пол-осминою и с третником осминным, да овса 17 четий с осминою и с третником осминным.
Того же месяца в 17 день по грамоте старца Христофора с Сизмы Чюравсково ключя из окоемовскые житницы оброчново хлеба ржы 15 четий да пустотные ржы 4 чети, // (л. 15 об.) да ячмени четвертново[158] 4 чети, да четвертново и испольново овса 30 чети, сыпан на огород.
Того же дни по грамоте старца Христофора с Сизмы из ывашевские житницы привезли оброчново хлеба ржы 9 четий с осминою, да овса 12 четий, ячмени 3 чети с осминою и с пол-осминою, да ядра 3 чети, овес сыпан на огород.
Того же месяца в 18 день по грамоте старца Христофора с Сизмы с Коленца из житницы привезли оброчново хлеба ржы 13 четий, да четь пшеницы, овса 28 четий, сыпан на огород овес.
Того же дни по грамоте старца Христофора с Сизмы из Запогостья с кургановские житницы привезли пустотных // (л. 16) поземных семян ржы 3 чети, да ячмени четь четвертного[159] 4 чети с осминою и с пол-осминою, да овса 26 четий, сыпан овес на огород.
Того же дни по грамоте старца Христофора с Сизмы Чюравсково ключя ис пестовские житницы привезли старово оброчново хлеба ржы 4 чети, да четвертново[160] овса 9 четий, сыпан овес на огород, да ячмени четвертного[161] 4 чети с осминою и с черпком.
Того же месяца в 19 день по грамоте старца Христофора с Сизмы из села привезли приполоннаго ячмени 45 четий с осминою.
Того же месяца в 20 день по грамоте старца Христофора с Сизмы приполоннаго ячмени 8 четий с осминою, да пшеницы 5 четий, да приполонные же привезли ржы 74 чети.
[162]—Месяца декабря в 14 день по грамоте старца Христофора ис Сизмы привезли оброчново хлеба овса 55 четий, да ячмени 13 четий, ядра 11 четий с осминою–77. //
(л. 16 об.) Того же месяца в 30 день по грамоте старца Христофора с Сизмы привезли изпольново[163] и четвертново 96 четий овса, сыпан на огород.
Того же месяца в 31 день по грамоте старца Христофора с Сизмы привезли четвертново и приполонново овса 10 четий.
И всего с Сизмы привезли оброчные ржы 106 четий с осминою, да пустотные ржы 7 четий, да приполонные ржы (с) селские пашни 74 чети, и всего оброчные, и пустотные, и приполонные ржы 187 четий с осминою; да ячмени 23 чети с пол-осминою[164], [165]—да четвертново ячмени 13 чети 3 черпки–80, да приполонново ячмени 54 чети, и обоего оброчново и приполонново и четвертново[166] ячмени 90[167] четий с осминою и с черпком; да пшеницы оброчные четь, да приполонные 5 четий, и обоего 6 четий; да оброчново овса 112[168] чети с осминою и с третником, да приполонново, и четвертново, (и) испольново, и верхового овса 171[169] четь, и обоего овса 283[170] чети с осминою и с третником, [171]—ядра 17 четий[172] и с полуосминою и с третником–86. И всего всякого хлеба с Сизмы оброчново, и приполонново, и четвертново, (и) испольново ржы, и ячмени, и пшеницы, и овса, и ядра 585[173] четий[174] и с полуосминою[175]. //
(л. 17) Месяца ноября в 26 день привезли по грамоте из села из Лозы монастырсково оброчново хлеба ржы 28 чети с осминою и с пол-осминою и с черпком, [176]—а недомеру 5 четий с осминою и с пол-осминою–91; да овса 75[177] четий, [178]—а недомеру 15 четий–93; да ячмени четь[179], а недомеру третник[180]. И всего оброчново хлеба ржы, и овса, и ячмени 124[181] чети [182]—с осминой и 3 черпки–97, а недомеру в оброчную меру у четверти по третнику, итого 20 чети с осминою и с полуосминою и с третником. //
(л. 17 об.) Того же 113-го году месяца ноября в 29 день по грамоте старца Афонасья из Мегры привезли оброчново хлеба 15 четий ржы, да 30 четий овса, да 15 четий ячмени[183]. [184]—И всего ржы, и ячмени, и овса 50[185] четий, а недомеру в оброчную меру 10 четий, у чети по третнику–99.
Да по той же грамоте из Городища привезли ссудново овса верхов 6 четий, да ячмени ссудново же верхов четь[186]. [187]—И всего овса и ячмени 5[188] четий с осминою и 2 третника, а недомеру четь с третником, у чети по третнику–102.
Месяца декабря в 8 день по грамоте старца Афонасья ис Покровсково села ис Кемы привезли оброчново хлеба ржы 49 четий с осминою и 3 черпкы[189], // (л. 18) да четвертные ржы 35 четий с третником, да пустотные ржы 15 четий с осминою и 2 третника и полчерпка, да приполонные ржы 11 четий с осминою и с пол-осминою.
И всее ржы оброчные, и выморные, и четвертные, и пустотные, и приполонные 110 четий с осминою и 2 черпка; да оброчново овса 49 четий с осминою и с пол-осминою, да ссудново овса верхов 27 четий с осминою, да четвертново овса 27 четий с осминою и с черпком, да пустотново овса 9 четий с черпком. И всего оброчнаго, и ссуднаго верхов, и четвертнаго, и пустотново 114 четий овса; да ячмени оброчново 24[190] четий[191], да пустотново ячмени 4 чети с осминою, да четвертного ячмени 5 четий с осминою // (л. 18 об.) и с черпком, да верхов ссуднаго ячмени четь[192] и 3 черпкы, да приполоннаго (с) селские пашни ячмени четь с осминою и с черпком и с полчерпком. И всего ячмени оброчново, пустотново, и четвертново, и верхов ссуднаго 35 четий с осминою и 3 черпкы[193].
Того же месяца в 12 день по грамоте старца Афонасья ис Покровского села ис Кемы из Ындоманские волости на 7 возех [194]—оброчные ржы 6 четий без черпка–109, оброчные ржы, и пустотные, и четвертные привезли 8 четий и 2 третника[195], и четвертново ячмени осмина[196], да оброчново и ссудново верхов овса 8 четий с осминою и 2 третника. [197]—И всякого хлеба из Ындомана привезли 20 четий с осминою и с третником и с черпком.
И всего всякого хлеба из Кемы ръжи, и ячмени, и овса 280 четий с пол-осминою и с третником–112. //
(л. 19) Того же месяца в 17 день по грамота Нечяя Осмины из села Кивуя привезли хлеба оброчново ржы 6[198] четий с черпком, да ячмени [199]—2 чети с пол-осминою–114 а недомеру у четверти по 4 чяшы, итого осмина и 3 черпки, да ссудново овса верхов 11 четий.
Того же месяца в 19 день по грамоте Нечяя Ивойлова из села из Вашкея привезли оброчново хлеба ржы 9 четий и с черпком, а недомеру у ржы у чети по 4 чяшы, итого пол‑2 осмины, да ячмени 8 четий с осминою и с пол-осминою, а недомеру у чети по 4 чяшы, итого пол‑2 осмины, да овса 10 четий с черпком, а недомеру осмина и 3 черпки, да ссудново овса верхов 4 чети[200]. //
(л. 21) Месяца декабря в 1 день по грамоте старца Илариона ис Троецково села привезли с монастырские пашни припопоннаго хлеба ржы 86 чети да ячмени 33 чети, а взят тот хлеб по печятной мере.
Того же месяца в 3 день по грамоте старца Илариона из Троецкого села привезли ячмени 27 четий да 60 четий овса.
И всякого хлеба ржы, и ячмени[201], и овса 206 четий.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - Сборник статей бесплатно.
Похожие на Монастыри и архиерейские дворы в документах XVI–XVIII веков - Сборник статей книги
- Мир истории : Россия в XVII столетии - Виктор Иванович Буганов - История / Прочая научная литература
- Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке - Глеб Носовкий - История
- Путешествия Христофора Колумба /Дневники, письма, документы/ - Коллектив авторов - История
- Танковый удар - Алексей Исаев - История
- СКИФИЙСКАЯ ИСТОРИЯ - ЛЫЗЛОВ ИВАНОВИЧ - История
- «ПЕТР ВЕЛИКИЙ, Историческое исследование - Казимир Валишевский - История
- И время и место: Историко-филологический сборник к шестидесятилетию Александра Львовича Осповата - Сборник статей - История
- Мятеж Реформации. Москва – ветхозаветный Иерусалим. Кто такой царь Соломон? - Анатолий Фоменко - История
- Полный курс лекций по русской истории. Достопамятные события и лица от возникновения древних племен до великих реформ Александра II - Сергей Федорович Платонов - Биографии и Мемуары / История
- Душа Петербурга (сборник) - Николай Анциферов - История
