диске, не встречаются больше нигде, а на диске их слишком мало, чтобы сделать достоверные выводы. Мы не можем перепроверить предложенную тем или иным исследователем версию на других текстах, чтобы выяснить, действительно ли она работает. Если будут найдены другие таблички с такими же символами, то, возможно, у нас появится надежда расшифровать их. До тех пор любой желающий может высказывать свое мнение – никто не запрещает! Но если это мнение невозможно обосновать так, чтобы оно было принято большей частью научного сообщества, то это всего лишь гипотеза, которой нет места в науке.
– Почему же, интересно, мнения не имеют значения?
– Потому что именно так работают гуманитарные и социальные науки. Всегда есть различные мнения по определенным вопросам и различные толкования текстов. Вот почему ученые обязаны публиковать результаты своих исследований: чтобы другие специалисты могли их изучить, и если они окажутся убедительными и будут приняты большинством, то станут частью научного знания. Однако если кто-то утверждает, что сумел «прочитать» Фестский диск, то это всего лишь ничем не подтвержденное мнение. А вот по-настоящему впечатляет то, что диск напечатан. Каждый иероглиф на нем выполнен с помощью печати, которую вдавили в мягкую глину столько раз, сколько потребовалось. Именно так был устроен первый печатный станок, спроектированный много лет спустя.
– Тогда почему научное сообщество до сих пор не приняло ни одну из интерпретаций диска?
– Потому что у нас нет других подобных текстов, которые позволили бы подтвердить предположения интерпретаторов. Диск очень мал, так что все предполагаемые толкования одновременно и одинаково правдоподобны, и одинаково необоснованны.
– Ладно, проехали. Так чем же еще знаменит древний Крит, кроме Фестского диска?
– На богатой почве острова процветали все формы земледелия. Оно легло в основу независимой экономики. Более того, минойцы уже освоили мореплавание, и их суда сновали по всему Восточному Средиземноморью.
– Вы имеете в виду рыбацкие лодки?
– Нет, мой друг! Это был регулярный флот. По сути, речь идет о минойском превосходстве в Эгейском море. Заодно минойцам удалось увидеть то, что имело место на Востоке: дворцы, великие цивилизации, развитие культуры и искусства. Мы не знаем, как именовали себя сами минойцы, но египтяне называли их кефтиу.
– Стойте! Они что же, общались друг с другом, несмотря на расстояние?
– Естественно, и, скорее всего, в самых разных ситуациях. Обмен товарами? Торговля? Помолвки и браки? Все возможно.
– Так-так-так! Что там насчет помолвок? Ведь вы не просто так о них сказали!
– Да уж, не просто так, – ухмыльнулся я. – Скоро я расскажу историю, которая вас потрясет. Уверен, вам подобное и в голову не пришло бы. Однако не будем забегать вперед. Как я уже говорил, минойский Крит видел, что происходит в других краях, и пытался делать то же самое, но в своем неповторимом средиземноморском стиле. Шарм, изящество и неоспоримая любовь к природе и хорошей еде. Крит был настоящей дивой древнего мира. Минойцы строили дворцы, да что там, целые дворцовые мультиплексы! Около 2000 года до нашей эры в так называемый древнедворцовый период была построена первая группа царских дворцов. Примерно 300 лет спустя, в новодворцовый период, они отстроили еще более крупные и великолепные здания в Кносе, Фесте, Малии и Закросе.
– И почему тогда Кносский стал самым известным?
– Кносский дворец – один из самых ранних и крупных минойских дворцов – не имел себе равных по размерам, оригинальности и великолепию не только в доисторическом периоде, но и на протяжении последующих столетий. В нем были монументальные лестницы и центральные дворы, огромные складские помещения, приемные, бани, мощеные дороги, система водоснабжения и канализации, даже туалет со смывом!
– Нормально так! Похоже, у них ни в чем не было недостатка.
– Ну, кое-чего дворцу все-таки не хватало, и это весьма выразительная черта. Она делает минойскую цивилизацию еще более впечатляющей. Эти величественные дворцы не имели укреплений.
– То есть? Не охранялись, что ли?
– Минойские цари были такими грозными и правили так успешно, политическая и культурная системы были такими стабильными и прочными, что у минойцев не возникало ощущения угрозы, и они не считали необходимыми высокие оборонительные стены вокруг городских центров. А что расцветает в комфорте и благополучии?
– Хочется сказать «цветы», но представляю, что вы ответите. И вообще, раз у них все было так замечательно, наверняка они жили свою лучшую жизнь!
– Не уверен, что так было всегда, но у минойцев определенно имелась выдающаяся культура. Во-первых, им нравилась легкая атлетика. Под впечатлением от развлечений, увиденных на Востоке, они придумали прыжки через быка и другие виды акробатики.
– Ничего себе! Что это за «прыжки через быка»?
– Был такой вид спорта. На площадь выпускали быка, а молодые мужчины и женщины пытались сделать кувырок через рога, запрыгнуть на спину животного и спрыгнуть позади него как можно более грациозно и зрелищно. Процветало также изобразительное искусство. До нас дошли как огромные внушительные монументы, так и крошечные предметы ручной работы. Некоторые украшения настолько малы, что непонятно, как бедные мастера не ослепли, работая над ними! А еще у минойцев были невероятно красивые настенные росписи. Живые и яркие краски до сих пор выглядят так, словно нанесены только вчера.
– Точно! Я где-то видел такие росписи. Они и впрямь впечатляют.
– Ну что, теперь о браках? Между царскими семьями Кносса и египетскими фараонами. Минойские настенные росписи были найдены в одном из египетских дворцов на археологическом памятнике Телль-эль-Даба.
– Настоящие минойские росписи?!
– По крайней мере, они настолько похожи на критские, что их должны были написать либо минойцы, либо местные художники, которые прекрасно знали минойское искусство, поскольку сходство не ограничивается одним только стилем. В египетском дворце также изображены прыжки через быка.
– Реально? А как же это возможно?
– В те времена было принято заключать браки между представителями правящих династий из дипломатических соображений. Поэтому весьма вероятно, что минойскую царевну торжественно выдали замуж за египетского царя.
– И она взяла с собой критских рабочих?
– Вероятно, хотела, чтобы ее новый дом выглядел привычно.
– Круто! А что еще она могла с собой привезти?
– Мы точно, конечно, не знаем, но можем предположить. Представляете, как археология дает нам возможность воображать ситуации, которые вы бы иначе нипочем себе не представили?
– Да уж, никогда бы не подумал, что минойцы танцевали на быках в Египте.
– Тогда представьте, как царевна поднимается на борт корабля и нервно разглядывает живописные критские горы, которые хорошо видны из гавани. Вокруг стоят сундуки, набитые вещами, которые она берет с собой. Любимое платье? Детская игрушка? Короче, что-то, что будет напоминать ей о доме и придаст смелости на пути
