Форма входа
Читем онлайн Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
всегда проявляли враждебность и предательство, даже после установления родственных отношений. Амир Темур никак не мог простить особое предательство Сулаймана Суфи, который способствовал Токтамышу в разграблении Мавераннахра и поджоге Занджир Сарая в 1388 г.
596
Коран, сура «Сгусток», 6-7 аяты.
597
Теракни Капчигай — селение в Хутталане.
598
Дара, или Дараи Нихал, — ущелье в районе Гиссарского хребта.
599
Дарваз — местность на востоке Хутталана.
600
Кифчак Дарак Сарай — местность в Хутталане.
601
Бута — горный перевал в Хутталане.
602
Согласно легенде, Александр Великий, чтобы предотвратить нашествие диких северных народов Гог и Магог (у мусульман Йаджудж и Маджудж), воздвиг перед ними стену (вал) из стали. Эта легенда вошла в Коран, стена была названа Садди Искандар. Однако уже Мухаммад ал-Хорезми (ок. 783-850) отождествлял Александров вал с Китайской стеной. Некоторые современные ученые (Hubert Daunicht. Der Osten nach der Erdkarte al-Huvarizmis. — Bonn, 1968-1970. Bds. I-V), принимая отождествление ал-Хорезми, в свою очередь, отождествляют народы Гог и Магог с монголами.
603
Коран, сура «Добыча», 65-й аят.
604
Мухаммад Султан и Пир Мухаммад — сыновья старшего сына Амира Темура от Ханзаде и Джахангир Мирзы.
605
Сагарч — селение в 5 фарсахах (ок. 30 км) от Самарканда, близ Иштыхана, на берегу Зарафшана.
606
Ачук Зарнук — в домонгольский период крепость Зарнук чуть западнее Сырдарьи, на дороге, ведущей из Отрара в Самарканд через Нурату. Во времена Амира Темура это — небольшое селение; крепость была разрушена Чингиз-ханом в 1220 г. Ныне селение и дорога не существуют. Приставка Ачук («открытый») в послемонгольском названии намекает на то, что после разрушения крепости монголами селение стало открытым.
607
И в узбекском, и в персидском текстах этот афоризм приведен по-арабски.
608
Вероятно, холм Анбартепа находился недалеко от Ачук Зарнука.
609
Очевидно, Эди Верди Бахши, судя по его имени, был уйгуром, знавшим уйгурское письмо. Этим можно объяснить большой почет, оказанный ему Амиром Темуром, включившим его в круг своих приближенных. Известно, что при Амире Темуре уйгурские писцы пользовались большим почетом, так как дворцовые записи велись на уйгурском языке и уйгурским письмом.
610
Йасси — старое название г. Туркестана (ныне в Казахстане), родина Ходжи Ахмада Йассави.
611
Сарык Узен — местность в долине одноименной речки, вливающейся в оз. Сарыккопа в Тургайской области Казахстана.
612
Аксув — местность на дороге между Чимкентом и Джаркентом, чуть восточнее Мерке, ныне городок Белые Воды (или Беловодская) — русская калька старого тюркского названия.
613
Оранг Чакал, Билан Корчун и Ал Кошун — незначительные местности, возможно, места караванных остановок в степной зоне между Отраром и Таласом.
614
Семнан — город в 200 км восточнее Тегерана.
615
Изучение топонимов данного похода Амира Темура в Моголистан позволяет считать, что его маршрут пролегал несколько севернее оз. Балхаш, по Бетпакдалинской степи и югу Карагандинской области нынешнего Казахстана. Тогда холмы Кырк тепалик и перевал Ортак надо искать в районе хребта Каратау.
616
После очень холодной и продолжительной зимы начала 1389 г. снег и лед даже в начале июля могли сохраниться в районе Северо-Восточного Казахстана. Тем более, что, как выясняется далее, войска Амира Темура в течение трех дней блуждали по степи, не найдя дорогу. И вполне возможно, что они забрели и в более северные места. В противном случае, блуждая три дня по более южному направлению, они могли попасть в район оз. Балхаш или даже южнее него.
617
Арабографическое написание данного топонима таково, что оно допускает также чтение Сасси Кули. Тогда это место идентифицируется с оз. Сассыкколь, восточнее Балхаша, что вполне согласуется с контекстом.
618
Ай Окуз — становище на одноименной реке; ныне Аягуз в Восточном Казахстане.
619
Карагучур — средневековое название левобережья р. Аягуз в ее верхнем течении, т. е. места севернее Тарбагатая, в Семипалатинской области Казахстана.
620
Алакол — озеро на юге Семипалатинской области. Следовательно, степи Ит ичмас — западнее этого озера.
621
Коран, сура «Семейство Имрана», 194-й аят.
622
Коран, сура «Стоящие в ряд», 173-й аят.
623
Река Иртыш протекает более чем в 200 км севернее Карагучура. Значит, это тридцатитысячное войско Амира Темура, как нетрудно догадаться, побывало в районе между современными Усть-Каменогорском и Семипалатинском.
624
Эмиль Гучур — район к югу от Тарбагатая. Урдум Сарай, предположительно, идентифицируется с современным Чугучаком.
625
Юлдуз — область в Восточном Туркестане, у истоков р. Кунгес, притока р. Или, долина рек Улуг Юлдуз и Кичик Юлдуз.
626
Дубшин Юлдуз — перевал в Восточном Туркестане, по которому проходят со стороны Кульджи в долину одноименной реки.
627
Кара Ходжа — городок в 20 км восточнее Турфана. Современное его китайское название — Гаочан Хочо. В средние века один день караванной дороги составлял примерно 25 км. Следовательно, трехмесячная дорога должна составлять около 2300 км.
628
Кокяр — городок в 100 км южнее Яркенда. Значит, эта группа шла в юго-западном от Эмиль Гучура направлении.
Сугулганлык — городок в 50 км южнее Кашгара (совр. Суглук).
629
Беки, оставленные в Туркестане, направились в Кульджу по степи на восток и прошли южнее Балхаша. Тогда перевал Нур Дабан можно отождествить с перевалом Курдай между Бишкеком и
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди бесплатно.
Похожие на Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди книги
- Пять поэм - Низами Гянджеви - Древневосточная литература
- Самгук саги Т.1. Летописи Силла - Ким Бусик - Древневосточная литература
- Баопу-Цзы - Гэ Хун - Древневосточная литература
- Parzival - Wolfram von Eschenbach - Древневосточная литература
- Повесть о старике Такэтори (Такэтори-моногатари) - Средневековая литература - Древневосточная литература
- Плутовка из Багдада - без автора - Древневосточная литература
- Синяя летопись - Гой-лоцава Шоннупэл - Буддизм / Древневосточная литература
- Истребитель колючек. Сказки, легенды и притчи современных ассирийцев - Константин Матвеев (Бар-Маттай) - Древневосточная литература
- Повесть о прекрасной Отикубо - Средневековая литература - Древневосточная литература
- Спор о соли и железе (Янь те лунь) - Хуань Куань - Древневосточная литература
