Рейтинговые книги
Читаем онлайн Как познаётся Бог. Книга 2. Автобиографии учеников Бога - Анна Зубкова

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 46 47 48 49 50 51 52 53 54 ... 68
class="p1">После долгой езды на электричке и перехода в несколько километров по лесным дорожкам и тропам мы, наконец, добрались до него. Как всегда в таких случаях, мы отдохнули после дороги, выпили кофе, закусили бутербродами с сыром.

Затем Владимир объяснял:

— Располагаемся концентрацией сознания в хара…

Входим на место силы — и наблюдаем, что происходит.

А происходит следующее: энергетический живот вдруг вырастает сразу в десятки тысяч раз: на километры вперёд!…

Можно даже всем ощутить себя… столь сильно беременными женщинами…

Можно достать такими животами до станции, от которой пришли…

И обратим внимание, что рост такого "живота" на данном месте силы — кстати, его "курирует" Кришна — происходит с одновременным заполнением его именно утончённой энергией, присущей данному месту силы. А эта энергия полностью адекватна — по уровню тонкости — энергии гармонично развитого духовного сердца.

Далее: нижний дань-тян не должен существовать в отрыве от среднего, оба этих дань-тяна объединяются в так называемый "нижний пузырь восприятия", согласно терминологии Хуана Матуса.

Комплекс же трёх верхних чакр — именуется "верхним пузырём восприятия".

Эти энергоструктуры названы "пузырями" благодаря своему подобию плавательным пузырям некоторых рыб. Граница разделения этих "пузырей" проходит чуть ниже уровня ключиц. С момента не только теоретического, но и практического освоения "пузырей восприятия" начинается принципиально новый этап в освоении многомерной вселенной.

* * *

Но как понять, что такое многомерность? Как она выглядит? Умом это понять полностью — невозможно. И это также нельзя увидеть глазами физического тела, нельзя потрогать физическими руками… Тогда — как?

"Обычно явное познаётся через явное, а тайное — через тайное. Но в некоторых случаях тайное символизируется через образы явного.

Так, возникает образ воды в Потоке (Пранавы) и образ огня при благословении (Отца)" — писал в Своём Евангелие Апостол Филипп [5].

Владимир же на очередном месте силы именно показал нам это.

Он говорил:

— Границы между разными зонами видятся подобно границам между прозрачным жидким маслом и водой, налитыми в один стеклянный сосуд.

Здесь, на данном месте силы, представлена своего рода модель многомерности. Это — для того, чтобы мы могли впервые получить представление о том, каким образом пересекать сознанием границы между смежными зонами.

Для этого нам надо всего лишь перемещаться телами по этой дорожке, наблюдая за тем, что будет происходить в собственных несколько расширенных анахатах.

Смотрите: я стою около одной из таких границ. Вот она. Я делаю шаг вперёд… — и пересекаю её. Граница перемещается внутри моей анахаты. И я могу её изучать, глядя на неё то с одной стороны, то с другой.

Ну, а теперь — вы…

* * *

Некоторые люди считают, что Бог живёт на небе. И, когда они обращаются к Нему, то смотрят вверх на небо.

Но что такое небо?

Ещё в детстве в разговорах с друзьями мы шутили следующим образом: "Если хочешь достать до неба — ткни пальцем в любую точку воздушного пространства!". Ведь то голубое небо, которое мы видим над собой, — не более, чем газовая оболочка Земли: смесь азота, кислорода и ряда других газов. Видимое небо — это атмосфера Земли. А далее… — бескрайние космические просторы…, где каждая планета или звезда — не более, чем маленькая пылинка в той Бесконечности…

Просто, надо различать небо и Небеса…

Духовные подвижники, познавшие Бога, предлагают искать Его, не глядя по сторонам среди окружающих нас предметов, а направив взгляд души вглубь относительно плотного "проявленного" мира.

"Ищите Его сердцем, а не глазами, устремлёнными на внешнее!" — призывает Сатья Саи [17].

В этом убедились и все мы, работавшие достаточно долго с Владимиром.

Причём Творец вовсе не локализован где-то конкретно на небе, на какой-то из планет и т. п., как о Нём часто фантазируют. Он — везде: сверху, снизу, вокруг нас, но… в многомерной глубине под материей наших тел. И — всё пронизано Им!

Чтобы мы могли лучше понять это, Владимир предлагал нам ощутить себя большой медузой, плавающей в толще океана. При этом, одна и та же вода — как со всех сторон вокруг, так и внутри моего тела. А потом тело медузы делает движение вверх — а я остаюсь на прежнем месте и сливаюсь с прозрачной и пронизанной солнечным светом водой…

Бог — всегда рядом, ближе, чем мы могли раньше вообразить. Даже если мы не ощущаем Его, не осознаём Его руководства — Он, тем не менее, всегда направляет тех, кто заняты поиском Его.

Помню, как ещё до моего знакомства с Владимиром — в ответ на мои размышления о духовных истинах — по моему телу проходили волны блаженства. Я тогда могла только предполагать их происхождение… Но это всегда служило толчком для продолжения поиска — пока ещё только интеллектуального… Так Бог поддерживал и помогал разжечь ещё сильнее огонёк любви к Нему в моём сердце. Он вёл меня и тогда…

* * *

Мы уже говорили о том, что духовное сердце начинает свой рост из среднего дань-тяна, являющегося составной частью нижнего "пузыря восприятия". А верхний и нижний дань-тяны — лишь обеспечивают этот процесс.

Из верхнего "пузыря восприятия" мы воспринимаем мир окружающих нас материальных предметов. Из нижнего — преимущественно нематериальные миры.

— И только любовь помогает развить духовные сердца до вселенских масштабов, — напоминал нам Владимир. — Причём главное здесь — даже не медитация, а именно любовь к Богу. Если вы любите меня — это хорошо, я вам за это признателен. Но это — любовь лишь ко мне. Нужно же — максимально переключить индрии на Бога! Надо на самом деле влюбиться в Него и тянуть к Нему свои руки любви.

Любовь — это эмоции, которые создают энергетическую связь с объектом любви. Так пусть же этим Объектом будет Творец! Пусть любовь к Нему создаст реальное ощущение слитости с Ним: ощущения себя вначале единой с Ним системой, а затем и единым Целым!

* * *

Но может ли человек влюбиться в Бога, если в его представлении Он — жестокий, карающий Деспот, или же — "пустота", "вселенское ничто", "энергия космического Разума" или "информационное поле"? Разумеется — нет!

Или как влюбиться в Того, Кто не имеет формы, Кто — Бесконечность, Беспредельность?… Для новичка это крайне сложно…

Но приблизиться к пониманию природы Бога, полюбить Его — мы можем с помощью Тех, Кто уже прошли весь Путь до конца и теперь — в качестве Божественных Учителей — помогают продвигаться другим. Их Божественные Формы — Махадубли — подобны Лозам или Древам, исходящим из Единого Вселенского Божественного Начала. Они

1 ... 46 47 48 49 50 51 52 53 54 ... 68
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Как познаётся Бог. Книга 2. Автобиографии учеников Бога - Анна Зубкова бесплатно.
Похожие на Как познаётся Бог. Книга 2. Автобиографии учеников Бога - Анна Зубкова книги

Оставить комментарий