должен разуметь нас,
как служителей Христовых и домостроителей тайн Божиих.
От домостроителей же требуется, чтобы каждый оказался верным».
Еф. 3:2–12
«Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас, потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко),
то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой,
которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих,
как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым,
чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело,
и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе
посредством благовествования, которого служителем сделался я
по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его.
Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия —
благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово
и открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны,
сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все Иисусом Христом,
дабы ныне соделалась известною через Церковь
начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия,
по предвечному определению, которое Он исполнил
во Христе Иисусе, Господе нашем,
в Котором мы имеем дерзновение и надежный доступ через веру в Него».
Кол. 1:24–29
«Ныне радуюсь в страданиях моих за вас
и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых
за Тело Его, которое есть Церковь, которой сделался я служителем
по домостроительству Божию,
вверенному мне для вас, чтобы исполнить слово Божие,
тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его,
Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников,
которая есть Христос в вас, упование славы, Которого мы проповедуем,
вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости,
чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;
для чего я и тружусь, и подвизаюсь силою Его, действующею во мне могущественно».
Тит. 1:7–9
«Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель,
не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец,
но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив,
воздержан, держащийся истинного слова, согласного с учением,
чтобы он был силен и наставлять в здравом учении и противящихся обличать».
От домостроителей требуется:
1. строить в любви и согласии;
2. помогать друг другу;
3. понимать и уважать служителей Христовых;
4. быть кротким и смиренным, остерегаться гордыни во всех ее проявлениях;
5. быть верным;
6. стремиться к совершенству во Христе.
Здесь уместно вспомнить о Вавилонской башне. Бог остановил ее строительство из-за непомерной гордыни строителей, поскольку, как известно, башня строилась не во славу Божью, а скорей чтобы занять Его место.
Быт. 11:1–9
«На всей земле был один язык и одно наречие.
Двинувшись с востока,
они нашли в земле Сеннаар равнину
и поселились там.
И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем.
И стали у них кирпичи вместо камней,
а земляная смола вместо извести.
И сказали они:
построим себе город и башню,
высотою до небес, и
сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли.
И сошел Господь посмотреть город и башню, которые строили сыны человеческие.
И сказал Господь: вот, один народ, и один у всех язык; и вот что начали они делать,
и не отстанут они от того, что задумали делать;
сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого.
И рассеял их Господь оттуда по всей земле; и они перестали строить город [и башню].
Посему дано ему имя: Вавилон, ибо там смешал Господь язык всей земли,
и оттуда рассеял их Господь по всей земле».
Каким образом Бог остановил строительство башни? Он смешал языки, и строящие башню люди перестали понимать друг друга. Нам известно, что можно говорить на одном языке и совершенно не понимать друг друга, не уметь выслушивать собеседника. И здесь немаловажную роль играют отношения доверия и взаимоуважения.
В такой среде, где нет доверия, как правило, начинаются споры, разногласия, склоки, состязательства — кто лучше, кто быстрей — и, как следствие, зависть. В такой обстановке построение чего-либо долго продолжаться не может и дело, которое, казалось, начиналось с энтузиазмом, останавливается.
Поэтому, чтобы не возникло подобной остановки и наше строительство не потерпело крах, Бог призывает домостроителей Дома Божья к любви и согласию, к миру и взаимопочтению. В таком случае строители однозначно будут говорить на одном языке и приведут дело к заключению.
Еф. 2:19–22
«Итак, вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
быв утверждены на основании Апостолов и пророков,
имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,
на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом».
Также следует обратить внимание на материал из которого строилась Вавилонская башня. Это обожженная огнем глина. Даже если после обработки огнем она и приобретает твердость, тем не менее это материал искусственно созданный — мертвый материал.
Но наш Господь уподобляет камню и Себя, и Своих учеников. И Церковь Его устрояется на этом Камне и камнями.
Иоан. 1:42
«Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа,
что значит: „камень“ (Петр)».
Матф. 16:18,19
«Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою,
и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного:
и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах,
и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах».
Что же такое камень?
«Камень — это кусок твердой неметаллической горной породы, образованный из одного или нескольких минералов в результате естественных процессов. Из совокупности каменных слоев состоит литосфера — твердая оболочка Земли.
Камень состоит из минералов — твердых образований кристаллического типа, которые могут смешиваться и преобразовывать свою структуру под воздействием метаморфизмов. В зависимости от состава камни могут быть прочными или хрупкими, мягкими либо твердыми. Одни виды располагаются на поверхности земли, другие же залегают глубоко в ее недрах»[76].
Итак, что есть Домостроительство?
Так его определил святитель Феофан Затворник[77]:
«Домостроительство спасения совершено Отцом чрез Сына во Святом Духе;
спасение каждого, по сему домостроительству, совершается Отцом в Сыне чрез Святого Духа».
«Слово „домостроительство“ происходит от греческого слова οικονομία, обозначающего буквально обустройство жилища, заботу об управлении домашним хозяйством[78]».
Домостроительство как христианский богословский термин указывает на предвечный Божественный план, в соответствии с которым Бог творит мир, промышляет о нем и ведет его к конечной благой цели.
Учение о Домостроительстве называют учением об умном
