религиозно-национального самосознания в тогдашних политических условиях, но в ущерб личной духовной жизни и истинной религиозности. 
Именно с этой сомнительной по своим качествам и положению этнической властью Израиля Иисус вступил в открытый конфликт, зная наперед, как дорого это Ему обойдется. Но другого выхода не было: эта власть была даже не «кесарева», о которой Иисус сказал, что кесарю надо воздавать кесарево, в то же время воздавая Божие Богу (Матф. 22: 21).
 Это была подмена Царства Божия, фальшь, ложь. Это было прямым вызовом Богу, нравственно неприемлемым.
 Главной целью иносказательной речи о добром пастыре было противопоставление истинных учителей, заботливо ведущих народ по правильному пути ко спасению, и ложных, эгоистических руководителей духовно-нравственной жизни народа, больше думающих о своих выгодах и ведущих народ не ко спасению, а к гибели».
 Иез. 34:1–31
 «И было ко мне слово Господне: сын человеческий!
 изреки пророчество на пастырей Израилевых,
 изреки пророчество и скажи им, пастырям:
 так говорит Господь Бог:
 горе пастырям Израилевым, которые пасли себя самих!
 не стадо ли должны пасти пастыри?
 Вы ели тук и волною одевались, откормленных овец заколали, а стада не пасли.
  Слабых не укрепляли, и больной овцы не врачевали,
 и пораненной не перевязывали, и угнанной не возвращали,
 и потерянной не искали,
 а правили ими с насилием и жестокостью.
  И рассеялись они без пастыря и, рассеявшись,
 сделались пищею всякому зверю полевому.
 Блуждают овцы Мои по всем горам и по всякому высокому холму,
 и по всему лицу земли рассеялись овцы Мои, и никто не разведывает о них,
 и никто не ищет их.
 Посему, пастыри, выслушайте слово Господне. Живу Я! говорит Господь Бог;
 за то, что овцы Мои оставлены были на расхищение
 и без пастыря сделались овцы Мои пищею всякого зверя полевого,
 и пастыри Мои не искали овец Моих, и пасли пастыри самих себя,
 а овец Моих не пасли, — за то, пастыри, выслушайте слово Господне.
 Так говорит Господь Бог: вот, Я — на пастырей, и взыщу овец Моих от руки их,
 и не дам им более пасти овец, и не будут более пастыри пасти самих себя, и исторгну овец Моих из челюстей их, и не будут они пищею их.
 Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я Сам отыщу овец Моих и осмотрю их.
 Как пастух поверяет стадо свое в тот день,
 когда находится среди стада своего рассеянного,
 так Я пересмотрю овец Моих и высвобожу их из всех мест,
 в которые они были рассеяны в день облачный и мрачный.
 И выведу их из народов, и соберу их из стран, и приведу их в землю их,
 и буду пасти их на горах Израилевых,
 при потоках и на всех обитаемых местах земли сей.
 Буду пасти их на хорошей пажити, и загон их будет на высоких горах Израилевых;
 там они будут отдыхать в хорошем загоне и будут пастись на тучной пажити,
 на горах Израилевых.
 Я буду пасти овец Моих и Я буду покоить их, говорит Господь Бог.
  Потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу,
 и больную укреплю, а разжиревшую и буйную истреблю; буду пасти их по правде.
  Вас же, овцы Мои, — так говорит Господь Бог, — вот, Я буду судить между овцою и овцою,
 между бараном и козлом. Разве мало вам того, что пасетесь на хорошей пажити,
 а между тем остальное на пажити вашей топчете ногами вашими,
 пьете чистую воду, а оставшуюся мутите ногами вашими,
 так что овцы Мои должны питаться тем, что потоптано ногами вашими,
 и пить то, что возмущено ногами вашими?
 Посему так говорит им Господь Бог: вот, Я Сам буду судить между овцою тучною и овцою тощею.
 Так как вы толкаете боком и плечом, и рогами своими бодаете всех слабых,
 доколе не вытолкаете их вон, — то Я спасу овец Моих,
 и они не будут уже расхищаемы, и рассужу между овцою и овцою.
 И поставлю над ними одного пастыря, который будет пасти их, раба Моего Давида;
 он будет пасти их, и он будет у них пастырем.
 И Я, Господь, буду их Богом, и раб Мой Давид будет князем среди них.
 Я, Господь, сказал это. И заключу с ними завет мира и удалю с земли лютых зверей,
 так что безопасно будут жить в степи и спать в лесах.
 Дарую им и окрестностям холма Моего благословение,
 и дождь буду ниспосылать в свое время;
 это будут дожди благословения. И полевое дерево будет давать плод свой,
 и земля будет давать произведения свои; и будут они безопасны на земле своей,
 и узнают, что Я Господь, когда сокрушу связи ярма их и освобожу их из руки поработителей их.
 Они не будут уже добычею для народов, и полевые звери не будут пожирать их;
 они будут жить безопасно, и никто не будет устрашать их.
 И произведу у них насаждение славное, и не будут уже погибать от голода на земле
 и терпеть посрамления от народов. И узнают, что Я, Господь Бог их, с ними,
 и они, дом Израилев, Мой народ, говорит Господь Бог, и что
 вы — овцы Мои, овцы паствы Моей;
 вы — человеки, а Я Бог ваш, говорит Господь Бог».
 Иер. 50:6,7
 «Народ Мой был как погибшие овцы; пастыри их совратили их с пути,
 разогнали их по горам; скитались они с горы на холм, забыли ложе свое.
 Все, которые находили их, пожирали их,
  и притеснители их говорили: «мы не виноваты,
 потому что они согрешили пред Господом,
 пред жилищем правды и пред Господом, надеждою отцов их».
  Ис. 56:8–12
 «Господь Бог, собирающий рассеянных Израильтян, говорит: к собранным у него Я буду еще собирать других.
 Все звери полевые, все звери лесные! идите есть.
 Стражи их слепы все и невежды: все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа, любящие спать. И это псы, жадные душею, не знающие сытости; и
  это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу,
 каждый до последнего, на свою корысть;
  приходите, говорят, я достану вина, и мы напьемся сикеры;
 и завтра то же будет, что сегодня, да еще и больше».
 Иер. 2:7–9
 «И Я ввел вас в землю плодоносную, чтобы вы питались плодами ее и добром ее;
 а вы вошли и осквернили землю Мою, и достояние Мое сделали мерзостью.
 Священники не говорили: „где Господь?“, и учители закона не знали Меня,