Форма входа
Читем онлайн Карл Маркс. Человек, изменивший мир. Жизнь. Идеалы. Утопия - Дэвид Маклеллан
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
коммунистов; его первая статья гласила: «Союз стремится к отмене порабощения человека путем распространения теории товарного общества и ее скорейшего претворения в жизнь» [116]. Теперь для Союза предлагалась трехуровневая структура: Коммуна, Круговой комитет (состоящий из председателя и казначеев соответствующих коммун) и Центральный комитет, а также ежегодный конгресс, все должностные лица которого избирались на один год и подлежали немедленному отзыву. Проект «Исповедания веры», составленный Энгельсом, был разослан по отделениям для обсуждения на втором съезде в ноябре следующего года.
Успех июньского конгресса вдохновил Маркса в начале августа официально преобразовать Брюссельский Комитет по корреспонденции в отделение Союза коммунистов с собственным председателем. Общей практикой Союза (являвшегося тайным обществом) было создание неконспиративных Рабочих ассоциаций. В конце августа в Брюсселе было создано Немецкое рабочее общество (Deutscher Arbeiterverein), председателем которого стал Карл Валлау (наборщик), а вице-председателем – Мозес Гесс. Вначале в нем было 37 членов, но затем число участников быстро увеличилось [117]. Помимо многочисленных общественных мероприятий, по средам проходили лекции – иногда их читал Маркс, – а по воскресеньям Вильгельм Вольф проводил обзор политических событий недели. Маркс был доволен «вполне парламентскими дискуссиями» и находил общественную деятельность «чрезвычайно бодрящей» [118].
В то же время Марксу удалось получить доступ к газете для изложения своих взглядов. С начала 1847 года Deutsche Brüsseler Zeitung[82] издавалась дважды в неделю Адельбертом фон Борнштедтом, который до того редактировал Vorwärts в Париже. Борнштедт служил шпионом как пруссаков, так и австрийцев в 1830-х и начале 1840-х годов, и многие в Брюсселе подозревали, что он эту деятельность продолжает. Однако газета приобретала все более радикальный и антипрусский тон. В апреле 1847 года свои статьи начал публиковать Вильгельм Вольф, а в сентябре принялся часто писать Маркс, договорившийся с Борнштедтом о том, что газета будет брать все материалы от него и Энгельса. Он с горечью жаловался Гервегу на критику этого шага со стороны немцев, у которых «всегда найдется 1000 мудрых слов в рукаве, чтобы доказать, почему они должны в очередной раз упустить благоприятную возможность. Возможность что-то сделать есть для них не что иное, как источник смущения» [119].
Маркс опубликовал два важных очерка в Deutsche Brüsseler Zeitung. Одно из них служило ответом на анонимную статью в Rheinischer Beobachter[83], автор которой – Герман Вагенер, впоследствии близкий соратник Бисмарка, – пытался создать впечатление, что прусское правительство выступает за «социалистические» и даже «коммунистические» меры, ссылаясь на свои недавние предложения перенести основное налоговое бремя с продуктов питания на доходы. Маркс отверг идею о том, что коммунистам выгодно поддерживать правительство в борьбе с буржуазией. Если же Вагенер апеллировал к социальным принципам христианства, то Маркс утверждал, что «они лишь перекладывают на волю небес задачу исправления несправедливостей и этим оправдывают их продолжение на земле. Социальные принципы христианства проповедуют трусость, самоуничижение, покорность, смирение – словом, все черты отпетой сволочи, но пролетариат не готов позволить обращаться с собой как с отребьем, и ему нужны смелость, уверенность, гордость и независимость даже больше, чем хлеб насущный. Социальные принципы христианства подлы и лицемерны, в то время как пролетариат революционен» [120]. В Германии пролетариат должен был вступить в союз с буржуазией, поскольку «аристократия может быть свергнута только союзом буржуазии и народа» [121]. Вагенер сильно ошибался, утверждая, что пролетариату было бы неплохо вступить в союз с королевским правительством, которое в действительности являлось его самым опасным соперником. «Настоящий народ, пролетарии, мелкие крестьяне и сброд, как говорил Гоббс, puer robustus sed malitiosus[84], не терпит произвола королей, будь они толстыми или худыми. Этот народ прежде всего добился бы от его величества конституции со всеобщим избирательным правом, свободой объединений, свободой печати и другими неприятными вещами» [122].
Вторая статья Маркса полемизировала с Гейнценом, позже заметившим, что Маркс из тех людей, которые пускают в ход тяжелую артиллерию, чтобы разбить оконное стекло. Гейнцен писал для Rheinische Zeitung в 1842 году и проводил много времени в компании Маркса в 1845 году, но нападал не только на коммунизм, но и на «истинный» социализм после своей эмиграции в Швейцарию, где подружился с Руге. Гейнцен являлся убежденным республиканцем, считавшим монархию основой всех социальных зол, которым положит конец провозглашение республики. В своем ответе Гейнцену Маркс заявил, что «политические отношения людей <…> являются также социальными отношениями» [123], и проанализировал роль монархии как переходного института между старыми феодальными классами и зарождающейся буржуазией. Но буржуазия становилась все более могущественной и уже находилась в оппозиции к пролетариату. Торжественная идея «человечности» никогда не приведет, как надеялся Гейнцен, к исчезновению классов. Задача пролетариата – «свергнуть политическую власть, которую буржуазия уже держит в своих руках. Они сами должны стать властью, и прежде всего революционной властью» [124].
С 16 по 18 сентября 1847 года в Брюсселе проходил конгресс профессиональных экономистов – по сути, группа продвижения свободной торговли. Маркс присутствовал на нем по приглашению. Георг Верт выступил с диссидентской речью, назвав безобразием то, что во всех хвалебных речах о свободной торговле не упоминаются страдания, причиняемые рабочему классу. Маркс намеревался выступить с речью в поддержку Верта, но такой возможности ему не дали. Он сразу же разослал свою речь в несколько газет в Бельгии и за рубежом, но только небольшая брюссельская Atelier Démocratique[85] ее опубликовала. Проанализировав пагубное влияние свободной торговли на рабочий класс, Маркс тем не менее заявил, что выступает за нее, «ведь благодаря свободной торговле все экономические законы с их самыми поразительными противоречиями будут действовать в более широком масштабе, на большей территории, на территории всей земли; и потому что из объединения этих противоречий в одну группу, где они стоят лицом к лицу, возникнет борьба, которая сама собой приведет к эмансипации пролетариата» [125].
29 сентября состоялся ужин, посвященный открытию в Брюсселе того, что должно было стать Международной демократической ассоциацией – организацией, созданной по образцу лондонского Братства демократов (в то время многие политические собрания проводились под видом ужинов, так как их было сложнее контролировать полиции). Ужин был организован по инициативе Борнштедта. Маркс ненадолго отлучился в Маастрихт к своему шурину по семейным делам. Хотя Энгельс расценил проведение ужина как антикоммунистический шаг, ему удалось стать одним из его вице-председателей, а также членом комитета, который должен был учредить ассоциацию. Энгельс незамедлительно передал свое место Марксу и уехал в Париж, где возобновил контакты с французскими социалистами и республиканскими лидерами, а Маркс был избран вице-президентом ассоциации. Ассоциация проводила собрания, создала несколько филиалов в Бельгии и выпускала обращения на такие темы, как угроза свободе в Швейцарии и годовщина польской
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Карл Маркс. Человек, изменивший мир. Жизнь. Идеалы. Утопия - Дэвид Маклеллан бесплатно.
Похожие на Карл Маркс. Человек, изменивший мир. Жизнь. Идеалы. Утопия - Дэвид Маклеллан книги
- Профессионалы и маргиналы в славянской и еврейской культурной традиции - Коллектив авторов - Биографии и Мемуары / Публицистика
- Александр Александрович Богданов - Коллектив авторов - Биографии и Мемуары
- Убийства от кутюр. Тру-крайм истории из мира высокой моды - Мод Габриэльсон - Биографии и Мемуары / Прочее домоводство / Менеджмент и кадры
- Моя жизнь и моя эпоха - Генри Миллер - Биографии и Мемуары
- Судьба России и “великая потребность человечества ко всемирному и всеобщему единению” - Иван Фролов - Публицистика
- Исповедь - Валентин Васильевич Чикин - Биографии и Мемуары
- Иосиф Бродский. Большая книга интервью - Валентина Полухина - Публицистика
- Маркс – Энгельс – Ленин - Е. Мельник - Публицистика
- Миф о шести миллионах - Дэвид Хогган - Публицистика
- Сибирь. Монголия. Китай. Тибет. Путешествия длиною в жизнь - Александра Потанина - Биографии и Мемуары
