Форма входа
Читем онлайн Когда боги спустились с Небес - Алан Элфорд
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
1006
Бытие 45: 5–7. Изображение Иосифа в виде дикого быка или семени Израиля напоминает о месопотамской традиции, в которой «дикий бык» буквально означал «бык-гора».
1007
Исход 1: 7, сравните с Бытие 47: 27, 48: 16.
1008
Бытие 49: 22.
1009
Иеремия 2:21, сравните с Исайя 60: 21, где Израиль сравнивается с растением, посаженным руками Яхве.
1010
Псалом 79: 8.
1011
Тело Моисея принадлежало земле, как и тела всех павших богов. Однако, согласно древнему правилу подземного мира, телесное падение одного бога является искуплением из подземного мира другого бога, так, в Исходе 13:19 мы читаем, что Моисей вынес кости Иосифа из Египта (подземного мира).
1012
Второзаконие 34, сравните 120-летний период в Бытие 6: 3. В изначальной истории гора Нево была небесной горой,
1013
Второзаконие 34: 5–7. Сравните тайну, окружающую истинное место погребения Исиды и Осириса в Египте.
1014
Исход 12: 26–27.
1015
1-е Коринфянам 5: 7.
1016
Йом кипур (переводится как «Судный день») — самый важный из праздников в иудаизме, день поста, покаяния и отпущения грехов. Отмечается в десятый день месяца тширей, завершая Десять дней покаяния. — Примеч. перев.
1017
Ко'эн или кохсн (множественное число — коханим) — лицо мужского пола из рода потолгков Аарона; в скинии и Иерусалимском храме — священник. В Библии «коханим» также называют жрецов языческих культов. — Примеч. перев.
1018
В английском переводе Библии — пасхальный агнец Примеч. перев.
1019
См. Бытие 2:9, 3: 3.
1020
С.N. Gordon, G. A. Rendsburg. The Bible and the Ancient Near East, c. 36.
1021
Почему человек был лишен плодов Дерева жизни? Ответом стала вера в греховность человека, вина была возложена на сатану, Еву или самого Адама.
1022
Плодом Дерева познания было вовсе не яблоко, как думают многие, а неизвестный плод, на иврите его название означает «дыхание жизни».
1023
Т. Jacobsen.The Treasures of Darkness, с. 59.
1024
Бытие 17: 1–6. Затем, когда Аврааму исполнилось сто лет, у него родился сын. Отметьте, что Авраам пал на своё лицо, и сравните с шумерской традицией, отражённой в Царском списке, где царь Думузи правил городом в подземном мире 100 лет перед появлением человеческого царя Гильгамеша, см. T.Jacobscn. The Sumerian King List, с. 89.
1025
Согласно Геродоту, практика обрезания была принесена из Египта,
1026
Бытие 22: 2.
1027
Бытие 22: 13, R. Alter. Genesis, с. 106.
1028
«Кебра натает», с 165.
1029
Можно предположить, что Хам, Сим и Иафст были тремя сыновьями, выбравшимися из подземного мира после случая в Ноевом «шатре».
1030
Исход 4: 27.
1031
Не стоит отрицать, что концепция «космической горы» была известна еврейским писцам. В Кумранском тексте Евангелия от Левия первосвященник Левин рассказывает: «Затем посетили меня видения в видении видений я видел открытые Небеса и гору подо мной, которая достигала Небес, и я был на ней Затем врата Небес раскрылись, и ангел сказал мне "Левин, входи. "», см. R Eisenman, М Wise Dead Sea Scrolls Uncovered, с 140
1032
Исход 12 3—7
1033
Исход 12 7—11
1034
И все же в Ветхом Завете есть отрывок (Амос 9 7), в котором говорится, что Яхве вывел филистимлян из Кафтора (Крит) и арамлян из Кира. Следовательно, мотив Исхода из подземного мира имеет под собой более широкое основание, чем было принято думать раньше
1035
Дж. Фрэзер «Золотая ветвь», с 268—269
1036
Судьи И 29—39
1037
2-я Царств 16 3,21 6 (сравните с 2-я Царств 23 Ю)
1038
Иезекииль 16 20–21,23 37–39 дети были «пищей» для идолов (их буквально пожирали), отдельное упоминание перворожденных можно найти в Иезекииле 20 26
1039
См. например, Левит 18 21, 20 2, Второзаконие 12 31, 18 10, Псалом 105 37
1040
Исайя 57 5
1041
C.M. Gordon, GA Rendsburg The Bible and the Ancient Near East, c. 269–270, а также Insight in scripture, том. 2, с. 424
1042
Дж. Фрэзер «Золотая ветвь», с 269–270 R Graves The Greek Myths, с 42, 119, 141 Этот обычай был распространен в древности в Южной Америке
1043
2-я Царств 3 27
1044
Иисус Навин 6 26
1045
1 я Царств 16 34
1046
М. Элиаде «Миф о вечном возвращении», с 35
1047
insight in scripture, том. 1, с 213 У евреев козел традиционно был связан с обманом, см. R Alter, Genesis, с. 139, 164, 214, 22 °Cравните упоминание козлов в Новом Завете, Матфей 25 31
1048
Каппорет был покровом Ковчега завета, а не крышкой, см. L Н Schiffman, Reclaiming the Dead Sea Scrolls, c. 214
1049
Об Иерусалиме как Связи Небес и Земли, см. М Элиаде «Миф о вечном возвращении», с 15–18,77—78
1050
Insight in scripture, том 2, с 733 Ивритское слово «искупление» — kopher — происходит от существительного kaphar, «крышка» или «покров» Также вполне возможно, что kaphar происходит от аккадского слова крг, «сера»
1051
Михей 6 7
1052
В Древнем Египте перворожденного называли «открывателем чрева»
1053
A. Ellegard, Jesus — One Hundred У ears Before Christ, 1999, c. 178
1054
Исход 13 14—15
1055
Бытие 17 10–13 Из отрывка ясно, что ребенку сделали обрезание на восьмой день от роду
1056
Исход 4 24—26
1057
В английском переводе Библии — «постоялый двор», «гостиница». — Примеч. перев.
1058
Имя «Сепфора» означает буквально «птица (самка)», а в еврейской традиции говорится, что у неё были длинные когти на ногах, см. EC. М. Begg. The Cult of the Ыаск Virgin, 1985, с 38.
1059
См. Z. Sitchin. Divine Encounter, с 311, шумерские таблички с астрономическими данными назывались MUL.APIN,
1060
Поэтому языческие жрецы кастрировали себя в честь богини. См. Дж. Фрэзер «Золотая ветвь», с 348.
1061
Иоанн. 1: 29, 1: 36.
1062
Особый интерес представляют строки Откровения 13: 8–9: «Агнца, закланного от создания мира Кто имеет ухо, да слышит».
1063
Матфей 27: 46, Марк 15: 34.
1064
Псалом 21: 12–15.
1065
В Иове 25: 6 говорится, что он — «человек, который есть червь, и сын человеческий, который есть моль»; в Марк. 9: 48 упоминается геенна огненная (преисподняя), в которой «червь… не умирает».
1066
Псалом 21:12–15.
1067
Псалом 21: 16–18.
1068
Матфей 27: 35.
1069
T. Jacobsen,The Treasures of Darkness, с. 53.
1070
Хотя святой Иероним говорил, что Иисус был агнцем.
1071
В православной Библии — «приведёт Он в изумление». — Примеч. перев.
1072
Исайя 52: 13–15, см. также R. Temple, The Sirius Mystery, с. 276–278.
1073
Исайя 53: 2–3.
1074
«Кебра нагаст», с. 151.
1075
Исайя 53: 4–6.
1076
Исайя 53: 7–9.
1077
Исайя 53: 10–11.
1078
Исайя 53: 12.
1079
Бытие 18. Теперь понятно, что Содом и Гоморра были «городами» подземного мира, именно поэтому они были названы городами в долине. Согласно Бытие 14: 8, было пять таких «городов», которые связаны с теми «городами» из Шумерского царского списка, которые были спущены с неба Более того, в Откровении 11:8 говорится, что Иисус Христос (наш Господь) был распят «на улице великого города», который называется Содом и Египет». Я думаю, что «Содом» и «Египет» были метафорами «городов» подземного мира Заступничество Раба Божьего за своих мучителей также напоминает о заступничестве Еноха за стражей, которые согрешили перед Господом, когда взяли в жены человеческих женщин и научили людей запрещённым знаниям (см. Книгу Еноха). Все эти события происходили в подземном мире.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Когда боги спустились с Небес - Алан Элфорд бесплатно.
Похожие на Когда боги спустились с Небес - Алан Элфорд книги
- ЗАКОНЫ МИРОЗДАНИЯ или основы существования Божественной Иерархии Том 2 - Секлитова А. - Эзотерика
- Вера Иисуса - Urantia Foundation - Эзотерика
- Ваш знак зодиака в легендах и мифах - Ирина Пигулевская - Эзотерика
- Дзэн-буддизм.Уроки мудрости учителей дзэн - Стивен Ходж - Эзотерика
- Движение к свободе: путь к просветлению - Дон Меллоушип - Эзотерика
- Каббала на каждый день - Джозеф Гельберман - Эзотерика
- Невидимая битва - Сергей Мальцев - Эзотерика
- Две жизни. I-II части - Антарова Конкордия Евгеньевна - Эзотерика
- Ближе к истине. О «Принципах трансформации ума» Атиши - Бхагаван Раджниш (Ошо) - Эзотерика
- Все пророчества о России до и после 2012 года - Анна Марианис - Эзотерика
