с тем оставил его в звании члена Синода и назначил ему местопребывание в Николо-Угрешском монастыре Московской епархии. См.: Церковные ведомости. 1917. № 9-15.
109
Журналы заседаний Временного правительства. Т. 1. М., 2001. С. 43.
110
Новое время. 1917. 16 марта.
111
Петроградские ведомости. 1917. 15 марта.
112
Новое время. 1917. 10 марта.
113
Журналы заседаний Временного правительства. Т. 1. М., 2001. С. 71.
114
Там же. С. 291.
115
Священный собор Православной Российской церкви. Деяния. Предисловие. Документы и материалы к созыву и деятельности Предсоборного совета и Собора. М., 1918. Кн. 1. Вып. 1. С. 4.
116
ГА РФ. Ф. 550. Оп. 1. Д. 107. Л. 1а об.
117
См.: Николай Любимов, протопресвитер. Дневник о заседаниях вновь сформированного Синода (12 апреля – 12 июня 1917 г.) // Российская церковь в годы революции (1917–1918). Сб. М., 1995.
118
Всероссийский церковно-общественный вестник (далее – ВЦОВ). 1917. № 3.
119
См. о «Группе 32-х священников»: Ореханов Георгий, иерей. На пути к Собору: церковные реформы и первая русская революция. М., 2002. С. 90–118.
120
ВЦОВ. 1917. № 9.
121
Там же. № 11.
122
По итогам вторичной баллотировки голоса выборщиков распределились следующим образом: епископ Вениамин получил 976 утвердительных голосов и 585 отрицательных; архиепископ Сергий – 625 утвердительных голосов и 911 отрицательных; епископ Андрей – 344 утвердительных голоса и 1173 отрицательных.
123
К примеру, митрополит Анастасий (Грибановский) в своих воспоминаниях отмечал: «Патриарх Тихон до его избрания на свой высокий престол не принадлежал к тем ярким церковным светилам, имена которых невольно обращали на себя общее внимание и были известны всей России». Цит. по: Современники о патриархе Тихоне/ сост. М.Е. Губонин. М., 2007. Т. II. С. 17.
124
Как показано в разделе, посвященном служению Тихона на Ярославской кафедре, это никак не соотносилось с действительностью и просто свидетельствовало о неосведомленности оратора.
125
См.: Беляев А.Д. Материалы об избрании митрополита Московского. НИОР РГБ. Ф. 26. К. 15. Д. 12.
126
См.: Встреча в Ставке. Николай II и А.Д. Самарин. Июнь 1915 г. // Исторический архив. 1996. № 2.
127
Современники о патриархе Тихоне/ сост. М.Е. Губонин. Т. 1. М., 2007. С. 189–192.
128
См.: «Без отделения церкви от государства и школы от церкви нет освобождения от пут духовного рабства». (Из материалов Томского губернского Народного Собрания. Май 1917 г.) // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты: Сб. ст. Вып. VI. М.; СПб., 2008. С. 337–347.
129
ГА РФ. Ф. 1244. Оп. 2. Д. 5. Л. 258.
130
См.: Емелях Л.И. Крестьяне и церковь накануне Октября. Л., 1976. С. 142.
131
Русские ведомости. 1917. 8 июня.
132
Вестник Временного правительства. 1917. 19 мая.
133
Вестник Временного правительства. 1917. 6 мая.
134
ВЦОВ. 1917. № 9.
135
ВЦОВ. 1917. № 42.
136
Беляев А.Д. Дневник. Запись 23 марта 1917 г. НИОР РГБ. Ф. 26. К. 4. Д. 6.
137
ВЦОВ. 1917. № 45.
138
Там же. 13 июня.
139
Там же. № 47. Полезно привести отрывок из письма К.П. Победоносцева (6 августа 1906 г.) графу С.Д. Шереметеву, свидетельствующий о созвучии в отношении тезиса об отделении церкви от государства в годы между Первой русской революцией и Февральской революцией: «Все поповство обезумело от пущенной в него свободы. Есть священники прекрасные, верующие, любящие народ. Но они все по углам скрываются, неведомые, а если узнает начальство, то и гонимые. Что за безумие. Похоть отделения Церкви от Государства, Государя. Это была фантазия мечтателей, и вот теперь ухватились за нее развращенные попы и архиереи. Церковь погибнет у нас без Государства». Цит. по: Русская церковь. Век Двадцатый. Т. 1. 1900–1917. Конец Синодального периода. Кн. 1. М., 2014. С. 79–80.
140
ВЦОВ. 1917. № 49.
141
ВЦОВ. 1917. № 90.
142
Название «Совет» предложил А.В. Карташев, поскольку, как он считал, это слово наиболее соответствовало духу переживаемого страной и церковью исторического момента.
143
За период своей работы Предсоборный совет подготовил 12 законченных и 9 незаконченных законопроектов по всем областям церковной жизни.
144
Журналы и протоколы заседаний высочайше утвержденного Предсоборного присутствия. Т. 1. I отдел. Журнал № 16. М., 2014. С. 293.
145
Филарет, митрополит. Собрание сочинений и отзывов. М., 1886. Т. 4. С. 145.
146
Евлогий, митрополит. Путь моей жизни. М., 1994. С. 268.
147
См., например: Шавельский Г. Воспоминания последнего протопресвитера армии и флота. М., 1996. Т. 1, 2; Розанов Н.П. «Второе сословие. Мои воспоминания о жизни московского духовенства в последнее пятидесятилетие перед революцией» // Ученые записки Российского православного университета ап. Иоанна Богослова. Вып. 6. Церковная история XX века и обновленческая смута. М., 2000; Голубцов С. Московское духовенство в преддверии и начале гонений. 1917–1922 гг. М., 1999; и др.
148
ГА РФ. Ф. 550. Оп. 1. Д. 95. Л. 1.
149
ВЦОВ. 1917. 27 июня.
150
Евлогий (Георгиевский), митрополит. Путь моей жизни: Воспоминания. М., 1994. С. 269.
