Форма входа
Читем онлайн Выставочный Иерусалим - Анатолий Тимофеевич Фоменко
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
туда паломников не допускали, и говорили им, что подземный ход, по которому туда можно было попасть, заложен. И действительно, основание «храма Артемиды» представляет собой закрытый со всех сторон подклет, в котором были устроены полуподземные сводчатые помещения, хорошо видные на разрезе храма, рис.164. Однако никаких старых дверей или проемов, которые вели бы в эти помещения, при внешнем осмотре храма не заметно. Но, если зайти внутрь, пройти в алтарь и спуститься по скрытому от посторонних глаз проходу к внутренней боковой стене храма, то можно увидеть небольшую потайную дверь, ведущую в подполье, рис.165. Впрочем, вероятно, она была сделана позже. Сегодня в подполье можно взглянуть через грубо пробитое в полу храма отверстие, огороженное и закрытое решеткой, чтобы в него случайно никто не упал, рис.166, рис.167. Вероятно, в этом подполье и стоял тот «подлинный Гроб Господень», о котором пишет паломник. Но вряд ли он стоит там до сих пор. Скорее всего, после того, как Джераш был накрыт потоками грязи, его вытащили и спрятали в другом месте.
Рис.164. Разрез «храма Артемиды», на котором хорошо видны подземные сводчатые комнаты («Valted rooms»), расположенные в подполье храма. Вход туда, вероятно, был заложен или скрыт. Снимок 2019 года
Рис.165. Потайная дверь в подполье «храма Артемиды». К ней можно пройти только из алтаря храма. Снимок 2019 года
Рис.166. Сегодня в полу «храма Артемиды» проделана дыра, огороженная камнями, чтобы туда никто не провалился. Вероятно, кто-то пытался добраться до подполья храма. Снимок 2019 года
Рис.167. Дыра в полу «храма Артемиды» накрыта решеткой, через которую можно заглянуть в подполье. Снимок 2019 года
И действительно, во время раскопок 2003 года в нескольких сотнях метров от «храма Артемиды» был обнаружен большой свинцовый саркофаг. Сегодня он выставлен в музее Джераша, рис.168, рис.169. Как нам сообщили в музее, гроб был найден случайно, на месте нынешнего здания Министерства чрезвычайных ситуаций, которое строилось в 2003 году примерно в 500 метрах от северных ворот Джераша.
Рис.168. Свинцовый гроб с крестами и печатями, найденный в Джераше в 2003 году при раскопках и выставленный в музее Джераша. Снимок 2003 года
Рис.169. Музейная табличка, объясняющая обстоятельства обнаружения свинцового гроба в 2003 году, а также наличие крестов на гробе — дескать, это свидетельство того, что гроб принадлежал знатной византийской семье, проживавшей в Джераше. Снимок 2003 года
Этот свинцовый гроб крайне необычен и любопытен.
Судите сами. Согласно Евангелиям, после распятия тело Христа было положено в гроб, после чего гроб по приказу Пилата был ЗАПЕЧАТАН несколькими печатями. Это было сделано для того, чтобы никто не мог незаметно вскрыть гроб и похитить оттуда тело. Печати эти были изображены и на каменном гробе Господнем, изготовленном впоследствии по указу царицы Елены: «А запечатлен седьмию печатми, и сверху залито» — пишет паломник.
И что же мы видим на свинцовом гробе, найденном в Джераше? На нем изображены веревки, обтягивающие как бы залитый воском и запечатанный несколькими печатями гроб, рис.168, рис.170, рис.171. Это прекрасно соответствует евангельским описаниям гроба Господня. Причем на джерашском гробе не настоящие веревки и не настоящие печати, а только их изображения. То есть, это — ИЗОБРАЖЕНИЕ Гроба Господня, описанного в Евангелиях. Именно этого и следовало ожидать в ВЫСТАВОЧНОМ Иерусалиме, каковым является Джераш. Заметим, что на джерашском свинцовом гробе присутствует множество крестов, рис.172, рис.173. Таким образом, это ХРИСТИАНСКИЙ гроб, что признает и музейная табличка, см.рис.169.
Рис.170. Перекрестие веревочной обвязки и печать, изображенные в середине крышки свинцового гроба. Снимок 2003 года
Рис.171. Прорисовка печати на свинцовом гробе. Таких печатей на нем пятнадцать — 5 на крышке и по 3 на длинных боковых сторонах. Все они выглядят одинаково. Снимок 2019 года
Рис.172. Один из крестов, изображенных на свинцовом гробе. Снимок 2019 года
Рис.173. Еще два креста, изображенные на свинцовом гробе. Таких крестов много, в частности два креста изображены на крышке гроба, см. рис.168 выше. Снимок 2019 года
Размеры джерашского свинцового гроба следующие: 210 см в длину, 70 см в ширину, 56 см в высоту (все размеры приблизительные, были сняты нами при посещении музея). Обратите внимание, на длину гроба — он явно был сделан для очень высокого человека. И действительно, рост Христа был очень большим, больше 180 сантиметров, см. нашу книгу «Царь Славян». В прежние времена очень немногие имели такой большой рост, он считался огромным.
8.4. Святые места вокруг Голгофы: пуп земли, гроб Мельхиседеков, подземная темница, где держали Христа
Паломник перечисляет множество святых мест вокруг Голгофы, каждое из которых обозначено либо церковью, либо особым каменным престолом: гроб Мельхиседеков по левую руку при спуске с Голгофы, примерно там же — пуп земли и щель в преисподнюю, немного подальше — место плетения тернового венца, место деления риз Господних, место метания жребия при разделе риз Господних, место Богородицы возле креста. Паломник указывает расстояния между ними — всего по нескольку сажен, то есть все они были расположены очень близко друг к другу и к церкви Гроба Господня. Сегодня на этом месте видны остатки множества мелких построек, рис.174. Среди них выделяется необычная круглая церковь, вероятно символизировавшая «пуп земли», рис.175, рис.176. Современный вид пространства к северу от «входа на Лобное место» — где, по словам паломника располагались престолы плетения тернового венца, деления риз Господних и место стояния Богородицы — показан на рис.177. Сегодня там лежат лишь груды камней.
Рис.174. Вид с лестницы «храма Артемиды» = «Голгофы» на развалины множества мелких построек, расположенных перед входом на Голгофу. Снимок 2019 года
Рис.175. Необычная круглая церковка, вероятно, символизировавшая «пуп земли». Снимок 2019 года
Рис.176. Вид на «пуп земли» снаружи. В круглую стену вделан кусок большой круглой колонны, вероятно, изображавший сам «пуп». Справа видна щель, уходящая вниз — возможно та самая «щель в преисподню» в двух саженях от «пупа земли», которую видел паломник. Где-то здесь был и «гроб Мельхиседеков». Снимок
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Выставочный Иерусалим - Анатолий Тимофеевич Фоменко бесплатно.
Похожие на Выставочный Иерусалим - Анатолий Тимофеевич Фоменко книги
- Русь-Орда в фундаменте Европы и Византии - Анатолий Тимофеевич Фоменко - Прочая научная литература
- Средневековая Русь. О чем говорят источники - Антон Анатольевич Горский - История / Прочая научная литература / Путешествия и география
- Мир истории : Россия в XVII столетии - Виктор Иванович Буганов - История / Прочая научная литература
- Сирийские перекрестки цивилизации - Андрей Скляров - Прочая научная литература
- Российский и зарубежный конституционализм конца XVIII – 1-й четверти XIX вв. Опыт сравнительно-исторического анализа. Часть 2 - Виталий Захаров - Прочая научная литература
- Арийская Гиперборея. Колыбель Русского Мира - Наталья Павлищева - Прочая научная литература
- Методика преподавания истории в русской школе XIX – начала ХХ в. - Михаил Студеникин - Прочая научная литература
- Монголо-татарское нашествие на Русь. XIII век - Вадим Викторович Каргалов - Прочая научная литература
- Эволюционизм. Том первый: История природы и общая теория эволюции - Лев Кривицкий - Прочая научная литература
- Держава Сасанидов. 224-652 годы - Михаил Юрьевич Мочалов - История / Прочая научная литература / Путешествия и география
