Форма входа
Читем онлайн Азербайджанские тюркские сказки - Народное творчество (Фольклор)
Шрифт:
-
+
Интервал:
-
+
Закладка:
Сделать
– Не мучь меня, моя ненаглядная, – ответил супруг, – каждая твоя слезинка дороже мне всего на свете, потеря волоска из твоей косы для сына дяди твоего тяжелее казни шаха. Разве я могу разлюбить тебя? Нет, нет, милая! Лучше лишиться жизни, чем разлюбить тебя! Дай бог, чтобы мы не испытали горя разлуки.
Слыша все эти слова, шах очень радовался, что между его подданными есть такие нежные супруги. По возвращении домой, он захотел испытать обоих супругов и с этой целью сперва отправил человека к мужу с требованием, чтобы он развелся со своею женой, угрожая в противиом случае смертной казнью. Когда посланный передал мужу слова шаха, то он ответил, что готов перенести всякие лишения, но ни в каком случае не разведется с женою. Потом шах отправил старуху к жене с предложением, чтобы она убила своего мужа и вышла за шаха замуж. Узйав, о таком намерении шаха, вероломная женщина ответила:
– Скажи шаху, что я готова исполнить его желание.
Услышав это, шах ночью переоделся и пошел посмотреть, что она будет делать. Подошедши поближе к их дому, шах заглянул через щель в комнату и увидел, что муж спит, положив свою голову на ее колени, а она погружена в задумчивость; затем жена, убедившись, что муж спит крепким сном, вынула его кинжал и с такой быстротою вонзила ему в грудь, что шах не успел даже крикнуть и остановить преступление, и потом затворила дверь крепко-накрепко. Алая кровь невинной жертвы струей потекла из-под двери на двор. Шах омочил свои пять пальцев в крови и, приложив их к двери, сделал как бы печать на ней. Затем он возвратился в свой дворец и всю ночь не мог спать от гнева; утром он приказал одному из военачальников отправиться в ту часть города, где ночью совершилось убийство и там, где на двери дома будет кровавая печать, взять хозяйку и привести к нему. Когда военачальник пошел в указанное место, то увидел, что на всех дверях этой части города имеются кровавые печати. Военачальник вернулся к шаху и рассказал ему все виденное. Надю заметить, что хитрая женщина, встав рано утром, увидела кровавый знак пальцев на своей двери и догадалась, в чем дело. Она наполнила кровью мертвеца кувшин и приложила одинаковую печать к дверям всех соседей, а самого мертвеца изрубила в куски и бросила в яму, a затем яму засыпала землею. Узнав о хитрости женщины, шах пришел в ярость; но в это время ои должен был идти войной на: Туркестан, поэтому он поручил великому хану, везирю, чтобы он к его возвращению перебил всех женщин, не исключая ни своих, ни даже семейства шаха:
– А если, – прибавил шах, – ты не исполнишь моего приказания, то погублю тебя и все твое поколение! – Издав такой приказ, шах отправился в Туркестан.
Великий хан с горестью вернулся домой.
Дома его столетний отец заметил печальный вид хана и спросил о причине грусти. Хан рассказал отцу приказание шаха. Тогда отец сказал хану – Сын мой, не печалься и не трогай никого, а когда шах потребует тебя, то скажи, что тебя не пустил исполнить приказание столетний отец, который хочет его видеть по поводу отданного им приказания.
Хан исполнил совет отца. Каково было удивление шаха, когда, возвратившись через семь лет из похода, он увидел, что женщины толпятся на улицах и число их даже гораздо больше прежнего. Приехав во дворец, щах приказал привести к себе великого хана. Когда тот пришел и поклонился шаху в ноги, то шах с таким гневом крикнул на него, что окружающие сановники затрепетали от страха.
– Великий повелитель мой, – промолвил хан, – я готов был исполнить твое приказание, но меня не допустил до этого столетний мой отец, который хочет видеть тебя по поводу твоего приказания.
Шах немного смутился и приказал привести старика. Тотчас привели старика и, с дозволения шаха, посадили около него. Шах обратился к старику и спросил, почему он не допустил сына исполнить его приказание. Тогда старик поклонился ему в ноги и сказал:
– Великий повелитель Персии! Твое повеление невозможно исполнить по многим причинам: если ты прикажешь истребить всех женщин, то народ восстанет против тебя; если же не восстанет, то в скором времени твое государство погибнет без женщин; наконец, по одной вероломной женщине нельзя еще судить обо всех. Я знаю таких женщин, которые выше многих храбрых мужчин. Для доказательства я расскажу тебе следующий случай. У покойного твоего отца было сорок богатырей, а во главе их был я, как самый сильный и храбрый из всех. Однажды мне донесли, что ночью одного из богатырей убили, но неизвестно – кто. Тогда я собрал остальных богатырей, и мы стали думать, кто мог бы его убить, но ничего придумать не могли. На другой день мне донесли, что ночью убили еще одного богатыря. Словом, в продолжение тридцати девяти дней, кроме меня, все богатыри были по одиночке перебиты. Ночью накануне сорокового дня я услыхал, что во дворе меня зовет кто-то по имени. Я встал с постели и в одной рубахе хотел было выйти во двор, но меня задержала жена, говоря: «Куда идешь? Прежде всего оденься, возьми свои дрспехи, а я пойду и приведу из конюшни твоего коня». Она пошла и привела мне коня: я сел на него и в полном вооружении выехал навстречу незнакомому гостю. При виде меня в полном вооружении, незнакомец приказал мне ехать за ним следом. Дорогой я стал думать о том, куда он меня ведет, и решил, что он хочет меня убить, как и всех остальных моих товарищей. Чтобы предупредить опасность, я взял свою тяжелую булаву, поднялся на коне и, что есть мочи, ударил незнакомца по голове. Тот обернулся и грозно сказал: «Не время шутить». Через несколько часов я опять собрал все силы и сильнее прежнего ударил его по голове. Он вторично обернулся и сказал: «Самед, не во-время шутишь». Наконец, я произнес имя аллаха и в третий раз его ударил. Тогда он повернул своего коня, поднял меня с седла, как шапку, и, тряся на воздухе, сказал: «Хочешь, ударю тебя оземь так, что раздробятся все твои кости?» Я дрожал, как лист, и ничего не мог сказать. Потом он посадил меня в седло и приказал больше не трогать его. В полночь мы приехали в дремучий лес. Незнакомец слез с коня и сказал мне: «Смотри – вот к седлу привязан мешок, наполненный золотом; держи мою лошадь, а я пойду в то место, где, как видишь, светится огонек; там находится мой злейший враг с войском. Я пойду пешком сразиться с ним. Если ты услышишь, что я три раза произнес громко имя бога, то знай, что я его убил, а если нет, то знай, что он меня убил; тогда возьми себе и лошадь, и золото и ступай себе с богом домой». Я сидел и слушал, что будет. Вдруг я услышал такой стук и шум, как-будто сражаются два больших неприятельских войска. Два раза услышал я имя бога, наконец, услышал и в третий раз. Через несколько часов вижу незнакомец идет ко мне, неся в руках человеческую голову громадной величины. Мы сели на лошадей, и я последовал за незнакомцем. Через некоторое время он остановился и приказал мне слезть с лошади. Я повиновался. Он подошел к могиле с деревянным памятником, которая находилась под деревом. Взяв отрубленную голову, он ударил ею о памятник и, разбив череп в куски, сказал, обращаясь к могиле: «Милый жених! Вот голова того злюдея, который вероломно убил тебя». Сказав эти слова, он вынул кинжал, положил на землю острием вверх и животом упал на него с такой силой, что кончик кинжала вышел через спину. Потом, обратясь ко мне, незнакомец сказал: «Я невеста богатыря, который спит в этой сырой могиле. Его убил человек, череп которого я разбила; он хотел жениться на мне, но я не изменила своему жениху; ради него я убила его врага и сама лишаю себя жизни. Теперь ступай и позови людей, чтобы меня похоронили как следует, и употреби всё моё золото на поминки. Возьми лошадь себе и извини меня за причиненное тебе беспокойство; твоих товарищей я убила за то, что ни одного из них не застала в полном вооружении. То, что случилось с ними, случилось бы и с тобой, если бы и ты вышел безоружным». Сказав эти слова, она скончалась. Мой повелитель, – сказал столетний отец шах-Аббасу, – на свете есть и такие женщины, каких ты видел, но есть и такие, каких я видел. Теперь рассуди сам: может ли кто-нибудь из твоих подданных по храбрости и верности сравниться с той женщиной, которую я видел?
Шах-Аббас глубоко был тронут рассказом старца, и он не только простил его сына, но даже наградил обоих и стал больше прежнего уважать их, отменив; приказание об истреблении женщин.
Легенда о Наримане
Перед войной был в России жестокий царь – Николай. Это тот самый Николай, который имама Шамиля взял в плен. У этого царя был сын. Царь был с народом очень жесток. У царя была казна. У каждой казны было семь ключей, у каждого ключа было семь дверей, у каждой двери было семь комнат, в этих комнатах столько было золота, столько было золота… Если бы это золото положить одно на другое, то получилась бы целая гора выше вершины Шах-дага. Для счета их были назначены 60 везирей, которые день и ночь от начала и до конца своей жизни там работали.
На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Азербайджанские тюркские сказки - Народное творчество (Фольклор) бесплатно.
Похожие на Азербайджанские тюркские сказки - Народное творчество (Фольклор) книги
- Parzival - Wolfram von Eschenbach - Древневосточная литература
- Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти - Бронислав Виногродский - Древневосточная литература
- Баопу-Цзы - Гэ Хун - Древневосточная литература
- Во тьме безлунной ночи - Мацуо Басё - Древневосточная литература / Поэзия
- Многоценная жемчужина - Сергей Сергеевич Аверинцев - Древневосточная литература / Религия: христианство
- Синяя летопись - Гой-лоцава Шоннупэл - Буддизм / Древневосточная литература
- Повесть о старике Такэтори (Такэтори-моногатари) - Средневековая литература - Древневосточная литература
- Зафар-наме. Книга побед Амира Тимура - Шараф ад-Дин Йазди - Древневосточная литература
- Дополнение к Путешествию на Запад - Юэ Дун - Древневосточная литература
- Истребитель колючек. Сказки, легенды и притчи современных ассирийцев - Константин Матвеев (Бар-Маттай) - Древневосточная литература
