имели в виду малоимущих и зажиточных граждан, которые занимались воровством на работах, ростовщичеством, ценовыми спекуляциями, саботировали распоряжения новой власти и вообще изъявляли своё недовольство запретом частной собственности и диктатурой пролетариата. Сегодня с уверенностью можно сказать, что мотивация этих людей ничем не отличается от мотивации крупных капиталистов, рабов и рабовладельцев прошлого, современных профессиональных спортсменов и писателей популярной художественной литературы. Все эти люди, поставленные в одинаковые условия с крупными капиталистами, по велению биологической задачи будут действовать по такому же проекту и точно такими же методами, и утверждение о любых преступлениях, совершённых за 300% прибыли, будет в равной степени относиться также и к ним. Таким образом, стремление, которое является фундаментальным образующим началом человеческого сознания и его постоянной движущей силой, было принято марксистами за остаточное явление психики, которое сохранилось от капиталистического общественного строя по инерции и непременно улетучится после здоровой пропаганды и воодушевляющих примеров достижений советского народного хозяйства. Это был крупнейший просчёт большевиков, и при реализации их планов государственного строительства вместо исчезающих следов буржуазного мышления им пришлось столкнуться с саботажем, преступностью и неугасающим противодействием миллионов граждан.

Третья фундаментальная ошибка марксизма-ленинизма — это ложное убеждение, что известная формула «Каждый — по способностям, каждому — по потребностям!» отражает гармоничное состояние общества, к которому следовало бы стремиться.

Как мы уже знаем, человек, который не стремится познать мир и не связал ясно в своём сознании общественное благо с персональным, всегда будет желать завладеть как можно большим количеством материальных благ и как можно больше возвыситься над своими ближними. Для такого человека лозунг «каждому по потребностям!» не имеет смысла, ибо он чувствует, что его биологическая задача велит ему забрать себе всё лучшее, что создано природой и руками человека, и распоряжаться этими благами единолично. Такое желание автоматически исключает возможность удовлетворить аналогичным образом желание каждого человека, и, следовательно, на получение всего самого лучшего одному конкретному человеку рассчитывать бесполезно. Если же под словом «потребности» понимать лишь объективные природные потребности человека для здоровой жизни, труда и создания потомства, это будет восприниматься людьми лишь как минимальная необходимая норма общественного бытия, но не будет восприниматься ими как конечная цель или развитие и не даст им удовлетворения жизнью. Иронично, но лозунг «каждому по потребностям!» получил широкую известность и одобрение именно потому, что он потакает биологической задаче людей с низкоразвитым сознанием, представляя их воображению несметные богатства и комфорт, которыми они смогут воспользоваться в будущем. Это ровно та же спонтанная внутренняя реакция, которую испытывает капиталист при возможности получения 300% прибыли. Вести людей за таким лозунгом означает продолжать культивировать их низменные побуждения, а затем полностью разочаровать их по мере приближения к цели. Социальное напряжение не исчезнет, и общество останется враждующей сворой недальновидных людей, стремящихся подмять под себя всех и захватить весь мир.

Четвёртая фундаментальная ошибка марксизма-ленинизма — это убеждение, что диктатура пролетариата постепенно и естественным образом перейдёт в состояние полного общественного согласия.

По этому поводу и говорить особенно нечего. Общество, в котором царит диктатура, то есть силовое подавление одних людей другими, никогда не рассматривалось марксистами как конечная цель учения о коммунизме, но конкретный механизм перехода мышления людей от эгоистического к коллективно-альтруистическому и перехода общественных отношений от силового подавления к всеобщему братству — такой механизм никогда не был ими описан. Это место в учении скреплено очередной идеалистической связкой и оставлено на авось.

За много лет своей истории левое движение столкнулась с большим количеством сопротивления и критики, но они никогда не знали об этих важнейших ошибках марксизма-ленинизма. У левых активистов достаточно информации, чтобы изобличить самих себя при агитации людей бороться за учреждение коммунизма, ведь достаточно вспомнить, что классики предвещали его наступление естественным образом из-за собственных внутренних противоречий капитализма. Но, полагаю, для них будет полнейшим сюрпризом, что почти любой из них обладает таким же мышлением, как и крупные капиталисты, и никогда не сможет построить общество на принципах согласия. Не меньшим сюрпризом для них должно стать подробное объяснение, почему столь желанная для них революция после её осуществления и последующей за ней ожесточённой борьбы не сможет снять общественные противоречия и закончится возвратом к эксплуатации человека человеком и к высокому имущественному расслоению граждан. Вероятно, общая склонность левых к догматике, так много раз заставившая их пренебречь научным методом, не позволит им в скором времени осознать положения научного материализма и пересмотреть свои взгляды на построение здорового общества.

Коммунистическая идея потерпела поражение, потому что не содержала в себе достаточно ясного объяснения, зачем индивиду нужно тратить силы собственного организма на приближение благополучия других людей. Когда Советскому Союзу в поздние годы его существования необходимо было вести геологоразведку на крайнем севере, куда не доезжала тяжёлая техника, рабочие, которые вручную копали в заледеневшем грунте трёхметровые ямы для забора проб, делали это не ради процветания родной страны, а за зарплату в 3 раза выше, чем у шахтёра — ударника социалистического труда и в 15 раз выше, чем у медсестры. Зарплату эту они тратили на этиловый спирт, чтобы погрузить своё сознание в небытие, а доставщики этого спирта, в полное отсутствие каких бы то ни было представителей властей поблизости, продавали этот спирт по заоблачным спекулятивным ценам, так чтобы переместить зарплату убивающих своё здоровье землекопов в свой карман. Подобная групповая эффективность не может даже сравниться с тем синергическим эффектом, с теми потрясающими возможностями, которые будут доступны в разумном обществе согласия. И сегодняшние левые не замечают, что ни у кого из них нет во владении предприятий, где они были бы дружны с рабочими и действовали с ними сообща, и что они не умеют создавать такие предприятия. Они не замечают, что некоторые из множества их сторонников периодически становятся управленцами или совладельцами предприятий через родственные связи, и, когда такое случается, они не приводят собратьев по движению на подконтрольное им предприятие, а покидают движение и посвящают свои будни эффективной эксплуатации рабочих ради получения прибыли. Они не замечают, что, помимо разногласий с конкурирующими течениями, у них есть множество противоречий внутри каждого кластера движения, как горизонтально на одном уровне, так и между лидерами и последователями, и что им никогда не удавалось устранить эти противоречия и создать растущее общество, объединённое на принципах согласия. Решение этих противоречий они идеалистически откладывают на очень отдалённое будущее, когда придёт пора последней стадии коммунизма, как они её себе представляют, а сегодня занимаются исключительно вопросами революции, искренне полагая, что именно в ней заключается главная победа на пути к гармоничному обществу. Если такие люди придут к власти, мы получим правительство, полное вражды, козней и интриг, которое почти полностью будет состоять из людей, всегда преследовавших только персональное благо. Это ровно такое правительство, которое есть повсюду сейчас, и принятые ими законы социалистической направленности помогут лишь на время удержать в стране иной порядок, после чего такое правительство разрушит и переделит собственную страну. Такую фатальную системную ошибку для коммунистических партий уготовили простые слова двух неравнодушных людей о пролетариате, опубликованные более 170 лет назад в Лондоне.

Среди последователей левого политического движения сегодня популярно высказывание «Учение Маркса всесильно, потому что оно верно». Ознакомившись с его трудами и сопоставив их содержимое с объективной реальностью и современными открытиями о свойствах человеческого мышления, я со всей честностью могу сказать следующее: «Учение Маркса благородно, потому что оно ставит целью сокращение общественных страданий».

Краткое содержание:

Левое политическое движение имеет множество недостатков и ошибок, которые не позволят ему реализовать объявленный им конечный проект здорового общества. К внешним порокам левого движения относятся невысокий средний уровень интеллектуальной подготовки адептов, замкнутость их лидеров, которые сторонятся здоровых дискуссий, весьма сильный догматизм, не позволяющий им активно развивать исходное учение, и раздробленность движения, невозможность лидеров разных течений договориться друг с другом. Кроме того,

1 ... 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Научный материализм - Торвальд Олафсен бесплатно.

Похожие на Научный материализм - Торвальд Олафсен книги

Поддержание порядка в душе: практическое руководство по достижению эмоционального комфорта - Сандра Кэррингтон-Смит - Психология
Перестаньте детей воспитывать – помогите им расти - Зарина Некрасова - Психология
Математика на ходу: Более 100 математических игр для больших и маленьких - Роб Истуэй - Прочая научная литература
Как общаться с ребенком. Книга о том, как строить отношения с детьми и растить их счастливыми и успешными - Smart Reading - Воспитание детей, педагогика / Психология / Эротика, Секс
Советы врачам при ведении психоаналитического лечения - Зигмунд Фрейд - Психология
Семья и как в ней уцелеть - Роберт Скиннер - Психология
FRICONOMICS ФРИКОНОМИКА МНЕНИЕ ЭКОНОМИСТА-ДИССИДЕНТА О НЕОЖИДАННЫХ СВЯЗЯХ МЕЖДУ СОБЫТИЯМИ И ЯВЛЕНИЯМИ - Стивен Левитт - Прочая научная литература
FRICONOMICS ФРИКОНОМИКА МНЕНИЕ ЭКОНОМИСТА-ДИССИДЕНТА О НЕОЖИДАННЫХ СВЯЗЯХ МЕЖДУ СОБЫТИЯМИ И ЯВЛЕНИЯМИ - Стивен Левитт - Прочая научная литература
Дети – зеркало нашего тайного «Я». Как на самом деле сделать счастливыми себя и своих детей! - Шефали Тсабари - Психология
Взрослые дети нарциссов. Как исцелить травмы и научиться строить здоровые отношения - Шахида Араби - Менеджмент и кадры / Психология

Оставить комментарий