Шрифт:
Интервал:
Закладка:
и стрижётся; а если жене стыдно быть остриженной или обри-
той, пусть покрывается» (11:5–6).
Хиджаб — это символ скромности, приличествующей и жен-
щинам, и мужчинам: «Скажи верующим мужчинам, чтобы они
опускали свои взоры» (сура 24 «Свет», аят 30). В следующем
аяте аналогичное повеление обращено к верующим женщинам.
Ношение покрывала позволяет мусульманке избегать высоко-
мерия, самолюбования и бахвальства — опасных грехов, отрав-
ляющих человеческую душу. В одном из хадисов Пророка гово-
рится: «На того, кто наденет вызывающую высокомерие одежду,
Аллах наденет такую одежду в День Воскресения, а затем со-
жжёт его в огне».
Хиджаб освобождает женщину из плена предрассудков
и страстей, избавляет её от необходимости слепо отдавать дань
моде, вдохновляет её на поиск оригинальных способов выраже-
ния богатства души и изысканности вкуса, помогает мужчинам
чаще задумываться над внутренним миром женщины, который
порой остаётся в тени ярких и открытых нарядов и впечатляю-
щих причёсок.
Хиджаб указывает на нравственные и духовные ценнос-
ти женщины, её жизненное кредо и целомудрие. Мусульманка,
носящая покрывало, не позволяет себе легкомысленного пове-
§ 2. Статус женщины 237
238 Глава 7. Семья в исламе
дения и заигрывания с посторонними мужчинами. Оберегая
свою честь, она всем своим видом даёт понять, что её контак-
ты с противоположным полом ограничиваются деловым об-
щением, необходимым при совместной учёбе или работе. Тем
самым она проявляет величайшую заботу о духовном и физи-
ческом здоровье нации, ибо, скрывая свою красоту от посто-
ронних взоров, она оберегает общество от нравственного раз-
ложения, семьи — от распада, а людей — от душевных травм
и греховных искушений.
§ 3. Права и обязанности супругов
Совместные права и обязанности супругов. Вступая в брак, суп-
руги добровольно заключают между собой соглашение, регули-
рующее социальный, имущественный и нравственный статус
мужа и жены.
Отношения между супругами в мусульманской семье стро-
ятся на основе взаимной любви, уважения и милосердия. Ко-
ран учит, что эти качества прививаются людям только Аллахом,
и поэтому даже супружеская любовь должна быть в Алла-
хе и ради Аллаха. Любить человека полагается за его качества
и добродетели, и в этом случае вера оказывается надёжной ос-
новой, позволяющей избежать быстрого разочарования и уга-
сания взаимного интереса друг к другу.
Одним из важнейших проявлений супружеской любви явля-
ется хорошее отношение к супругу. Муж и жена должны оказы-
вать друг другу внимание, быть искренними во всех делах, хра-
нить супружескую верность, демонстрировать свою преданность
друг другу, считаться с мнением друг друга, идти на взаимные
уступки. Хорошее отношение также подразумевает воздержание
от поступков, которые не нравятся супругу или супруге, и со-
вершение того, что приносит пользу и помогает избежать вреда.
Коран обязывает мужа и жену заботиться о сохранении в семье
атмосферы любви и доверия даже тогда, когда между ними воз-
никает размолвка: «Живите с ними достойно, и даже если они
неприятны вам, то ведь вам может быть неприятно то, в чём
Аллах заложил много добра» (сура 4 «Женщины», аят 19).
Семейная жизнь не всегда протекает гладко. Различия во
взглядах, материальные проблемы, отношения с родственни-
ками и многие другие обстоятельства являются для семьи на-
стоящим испытанием на прочность. Верующий понимает, что
семейное счастье является Божьим даром и достигается благо-
даря праведным поступкам и богобоязненности. Поэтому он
заботится о сохранении семьи даже тогда, когда в отношениях
между супругами начинаются трения, надеясь на то, что его тер-
пение и благочестие будут вознаграждены.
Пророк Мухаммад сказал: «Верующий мужчина не имеет
права ненавидеть верующую женщину. И если он недоволен од-
ной чертой её характера, то другая черта ему точно понравит-
ся». Снисходительное отношение к супругу или супруге свиде-
тельствует о нравственном совершенстве и духовном богатстве
человека. В то же время это не означает, что муж и жена должны
потакать всем желаниям друг друга, в том числе и тем, что про-
тиворечат установлениям Аллаха. Как сообщается в одном из
хадисов, верующий не должен повиноваться кому-либо из тво-
рений, нарушая волю Творца.
Одним из способов упрочения супружеских отношений ис-
лам считает интимную близость. Согласно исламу, интимная бли-
зость между супругами не только дозволена, но и является бого-
угодным поступком. Коран одобряет поведение целомудренных
мужчин и женщин, избегающих внебрачных связей, и нарекает
преступниками тех, кто прелюбодействует. Право на супружес-
кое соитие — одно из важнейших прав, которым Шариат наде-
ляет мужа и жену. Оно определяется естественными потребнос-
тями человека, и если один супруг изъявляет желание вступить
в близость и никакие уважительные причины (например, менс-
труация, послеродовое кровотечение или болезнь) не препятст-
вуют этому, то другая сторона не должна отказываться.
Коран ограничивает право на супружескую близость опре-
делёнными рамками. В частности, супругам рекомендуется воз-
держиваться от соития во время менструаций: «Они спрашива-
ют тебя о менструациях. Скажи: “Они причиняют страдания.
Посему избегайте половой близости с женщинами во время
менструаций и не приближайтесь к ним, пока они не очистят-
ся. А когда они очистятся, то приходите к ним так, как пове-
лел вам Аллах”» (сура 2 «Корова», аят 222).
Ислам наделяет каждого из супругов правом на сохранение
в тайне интимных аспектов совместной жизни. Коран тонко на-
§ 3. Права и обязанности супругов 239
240 Глава 7. Семья в исламе
мекает на это в следующем аяте: «Ваши жёны — одеяние для вас,
а вы — одеяние для них» (сура 2 «Корова», аят 187). Это значит,
что супруги скрывают недостатки и слабости друг друга подобно
тому, как одежда скрывает телесные изъяны. В одном из хадисов
Пророка говорится: «Воистину, самое скверное место перед Ал-
лахом в День Воскресения займёт мужчина, который после поло-
вой близости с женщиной рассказывает другим о её секрете».
Обязанности мужа перед женой. В мусульманских обществах муж
считается главой семьи, а жена — его полноправной партнёршей
и соратницей. Главенство мужчины Коран называет попечитель-
ством: «Мужчины — попечители женщин» (сура 4 «Женщи-
ны», аят 34). Преимущество мужчины определяется тем, что он
наделён физическими и ментальными качествами, необходимы-
ми для эффективной общественной деятельности и обеспечения
семьи всем необходимым. Попечительство мужа подразумевает
всестороннюю заботу о всех членах семьи и материальное обес-
печение их в соответствии с его возможностями и принятыми
обычаями. Это не означает права на тиранию и самоуправство,
а лишь увеличивает ответственность мужчины за сохранение
и укрепление брака. Коран гласит: «Жёны имеют такие же пра-
ва, как и обязанности, и относиться к ним следует по-доброму,
но мужья выше их по положению» (сура 2 «Корова», аят 228).
Обязанности мужей перед жёнами можно разделить на ма-
териальные и духовные.
Одной из первостепенных материальных обязанностей яв-
ляется преподнесение жене брачного дара (махр). Иногда махр
путают с калымом — выкупом за невесту, распространён-
ным среди некоторых народов Востока. В действительности же
махр — это подарок, который получает невеста от мужа по слу-
чаю их женитьбы. Это могут быть наличные деньги, украшения,
недвижимость, домашняя утварь, одежда и т. п. Желательно,
чтобы размеры махра соответствовали возможностям жениха,
потому что Пророк Мухаммад сказал: «Лучшим махром являет-
ся тот, который не обременителен».
После бракосочетания все расходы, связанные с обеспечени-
ем жены продуктами питания, одеждой, жильём, медицинскими
и прочими услугами ложатся на мужа, потому что в мусульманс-
кой семье женщина проводит бульшую часть своего времени до-
ма, занимаясь хозяйственными делами и воспитанием детей. Со-
общается, что один из сподвижников спросил Пророка: «Каковы
наши обязанности перед жёнами?» Он ответил: «Ты обязан кор-
мить их, если ешь сам, и одевать их, если одеваешься сам. Ты не
имеешь права бить их по лицу и оскорблять, и если ты отказыва-
ешься разделять с ними ложе, то не должен покидать дома».
Муж должен трудиться и делать все возможное для того,
чтобы члены его семьи не испытывали лишений и вели достой-
- Вопросы священнику - Сергей Шуляк - Религия
- Тайна жизни и смерти - Александр Мень - Религия
- В царстве пигмеев и каннибалов - Алексей Опарин - Религия
- Основные течения в еврейской мистике - Гершом Шолем - Религия
- КАК ОТНОСИТЬСЯ К ИСЛАМУ ПОСЛЕ БЕСЛАНА? - Андрей Кураев - Религия
- Пришествие антихриста: Православное учение - Владимир Зоберн - Религия
- Граждане неба. Рассказы о монахах и монастырях - Владимир Зоберн - Религия
- Песнопения для паломников, путешествующих по святым местам Палестины и Синая - И. Быкова - Религия
- Главы о любви - Преподобный Максим Исповедник - Религия
- Что я хочу от Бога - Алексей Уминский - Религия