едва ли благоразумно. Если слово предостережения примем как посланное и употребим осторожность, то, хотя бы она показалась ненужною, греха и вреда не будет. А если оставим предостережение без внимания, а оно окажется справедливым, будет и вина и вред» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 326. № 1064).

• Запись в дневнике архим. Леонида (Краснопевкова): «…владыка запретил концерт Гайдна «Сотворение мира и Страшный суд», ибо об этих предметах надо размышлять с благоговением и не представлять их на зрелище, да и время такое, в которое особенно надо блюсти, како опасно ходим, и не оскорблять Св. Духа Божия» (Из записок преосвященного Леонида, архиепископа Ярославского. М., 1907. С. 92).

12 октября. Донесение Св. Синоду о книгах, присланных с таможни в консисторию: «Поелику же а) право печатания книг свящ. Писания принадлежит исключительно Синодальной типографии, б) присланные же книги, Новый Завет и псалтирь, печатаны в Лейпциге, в типографии Таухница, то, согласно с мнением консистории, донося о сих книгах св. правит. Синоду, благопочтеннейше испрашиваю разрешения, как поступить с ними» (ДЧ. 1890. Ч. 2. № 5. С. 207).

• Письмо директору Духовно-учебного управления при Св. Синоде А. И. Карасевскому об увольнении Н. П. Гилярова-Платонова: «Впрочем, не думаю, что его образ мыслей был поврежден в основании. Вероятнее, что, пленяясь новостию, схватывал иногда чужую мысль, не обдумав, к какой системе она принадлежит» (Письма. 1888. С. 29).

16 октября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Игумения Магдалина[187] скончалась. Она желала, чтобы Вы были на погребении. Сие может исполниться двояко: или в Москву прибудете на служение, или совершите служение в Хотькове, когда придет гроб ее, и проводите тело ее в землю. Отдаю то и другое на Ваше рассуждение» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 326. № 1065).

17 октября. Письмо наместнику Лавры преподобному Антонию (Медведеву): «Имел я мысль, что покойная не весь монастырский доход вносила в книги. Но не думал, чтобы что-нибудь далеко уклонилось от правого пути. Господи, прости всех нас грешных» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 327. № 1066).

18 октября. Резолюция: «Иконостасы [придельные] должны быть внесены в главную опись, хотя и ветхи, ибо не рамы вносятся в опись, а иконы, которые могут иметь важность независимо от иконостаса» (ДЧ. 1891. Ч. 3. № 11. С. 493).

19 октября. Резолюция: «Как древняя икона Видения Божией Матери Преподобному [Сергию] при посещении Государем Императором Лавры, 7[-го] дня сентября сего 1855 года, взята Его Величеством для действующей армии и, как бывало прежде, может по времени быть возвращена; и как потом от Государыни Императрицы прислан список с сей иконы для поставления на ее место[188] во время ее отсутствия, то в описи о вышеозначенной иконе впредь до усмотрения отметки не делать» (Из бумаг Московского митрополита Филарета. С. 21. № 29).

• Резолюция о сельском училище: «Потребовать от серпуховского протоиерея объяснения, почему он училище и учеников деревни Заборья постоянно одобрял, тогда как ведомство Госуд[арственных] Имуществ в сем училище усмотрело неудовлетворительную заботливость о успехах и недостаточные учительские способности в наставнике» (ДЧ. 1890. Ч. 2. № 7. С. 478).

20 октября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Государыня Императрица повелела доставить мне список с другого донесения в похвалу деятельности нашего иеромонаха Анастасия, с изъявлением желания, чтобы я написал ему благословение. Скажите мне, как адресовать к нему письмо» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 327. № 1067).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «С сим идет к Вам молдавский иеромонах, вышедший в Россию с воинами волонтерами, болевший в Одессе, и теперь странствующий, временно, и возжелавший принести молитву Преподобному Сергию. Примите его и упокойте. Путешествовал он с помощию нашей братии. К соображению Вашему сказываю, что ему 100 р. с. от меня дано; следственно, он имеет нужное на путь. Если захотите что дать ему из Лавры, то, кажется, не нужно много» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 327–328. № 1068).

24 октября. Беседа по освящении храма прп. Алексия человека Божия в Страстном монастыре: «Здесь предлагается праведному Алексию не убогая хижина при вратах великолепного дома, но благолепный храм над вратами благочестивой обители, не на несколько лет, но на веки: никто не дерзает уничижать его, но все признают его святыню, приносят ему благоговейное чествование, ищут его покровительства. Придет ли он? Согласится ли обитать здесь? Веруем, что, по вере, по молитвам Церкви, по воле дивного во Святых Бога, человек Божий невидимо посещает ныне, и будет посещать храм сей, потолику благоволительно и благотворно, поколику не будет здесь ничего противного его святому жительству при благочестивом доме Евфимиана» (Сочинения. Т. 5. С. 333).

25 октября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Благодарю за наставительные мысли о курении. Но Вы не отвечали на вопрос: как судят о моем письме. Видно, очень немилостиво. Предписания в нем нет, а писано рассуждение» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 328. № 1069).

• Письмо управляющему московской палатой государственных имуществ С. Г. Вишневскому с просьбой разрешить построить сторожку при церкви села Бортникова (ДЧ 1890. Ч. 1. № 1. С. 245–246).

• Письмо инокине Алексеевского монастыря Митрофании (Розен)[189]: «От Господа мир Вам и спасение: представьте достопочтенной родительнице Вашей посылаемую при сем просфору о здравии ее, принесенную сегодня во храме святого великомученика Дмитрия» (Переписка с современницами. С. 631. № 1).

27 октября. Донесение Св. Синоду о концерте в пользу святых мест Палестины и бедствующей на Востоке христианской церкви: «Не могу признать приличною сию последовательность предметов, чтобы за песнею воина-дикаря следовали сотворение мира и страшный суд. Пусть, если угодно, прогневаются на меня любители искусства, но не могу скрыть и того мнения, что высокие предметы: сотворение мира и страшный суд, требующие благоговейного размышления, унижаются и оскорбляются, когда обращаются в игралище музыканта, для забавы слушателей. Неприличие неизбежно увеличивается, когда к музыке присоединяются слова» (Мнения. Т. IV. С. 49).

28 октября. Возведение в сан игумении [Покровского Хотькова монастыря] монахини Московского Зачатьевского девичьего монастыря Веры (Головиной)[190] на Троицком подворье (Грозов. С. 9).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Горько мне было услышать от Вас слух о предполагаемом путешествии вдовствующей Государыни Императрицы и о причине сего. Но здесь я сего не слыхал» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 328. № 1070).

• Письмо Е. П. Головиной: «Измерьте свои силы, чтобы не предпринять то, что превышает их, и чтобы двум больным не увеличить взаимных забот» (Переписка с современницами. С. 357. № 99).

30 октября. Освящение придельного храма Казанской церкви Замоскворецкого сорока (у Калужских ворот) во имя Воздвижения Креста Господня (Грозов. С. 9).

31 октября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Игумения сказала мне, что хорошо было

1 ... 82 83 84 85 86 87 88 89 90 ... 146

На этой странице вы можете бесплатно читать книгу Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг. - Наталья Юрьевна Сухова бесплатно.

Похожие на Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг. - Наталья Юрьевна Сухова книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV - Наталья Юрьевна Сухова - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том I - Георгий Бежанидзе - Биографии и Мемуары
Светоч Русской Церкви. Жизнеописание святителя Филарета (Дроздова), митрополита Московского и Коломенского - Александр Иванович Яковлев - Биографии и Мемуары / Прочая религиозная литература
Святитель Тихон Задонский - Анна А. Маркова - Прочая религиозная литература
Автопортрет: Роман моей жизни - Владимир Войнович - Биографии и Мемуары
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни - Феофан Затворник - Прочая религиозная литература
Ганнибал у ворот! - Ганнибал Барка - Биографии и Мемуары
Письма последних лет - Лев Успенский - Биографии и Мемуары
Фрегат «Паллада» - Гончаров Александрович - Биографии и Мемуары
Адмирал Ушаков. Письма, записки - Федор Федорович Ушаков - Биографии и Мемуары / История

Оставить комментарий